宋朝有位叫郭进的人，时任山西巡检，有个军校到朝廷控告他。宋太祖召见了那军校，审问一番后，发现是他诬告郭进，便命人把他押送回山西，并交给郭进处置。许多人劝郭进杀了他，而郭进却没有这样做。当时，正值敌国入侵，郭进就对那个军校说：“你敢到皇帝面前去诬告我，说明你确实有点胆量。现在我赦免你的罪过，如果你能打败敌人，我就向朝廷推举你；如果你打败了，你就自己投河。”那人听后非常感动，在战场上奋不顾身，打了胜仗。郭进果然向朝廷推荐了他。不久那位军校因此升了官。
人在得意之时，往往口无遮拦，财大气粗，摆不正自己的位子，忘记应尊重理解别人，忘记应收敛自己。得意忘形，实际上是做人不成熟的表现。一个人如果做事有始无终，虎头蛇尾，终究将一事无成。
做人的道理和经商的道理是相通的。“认认真真做事，清清白白做人。”前一句几乎包含了各种层面的人生活动，比如做官、种田、教书、打仗等等；后一句则强调，无论做什么事，都要“对得起天地良心”，于人于心问心无愧。无论处于何种人生情境，无论别人知道不知道，做人做商都要珍视“人”这个崇高的称号，必须保持个人品德的纯洁无瑕。
胡雪岩曾到苏州永兴盛钱庄欲兑200两银子急用，这家钱庄不仅不给他及时兑换，还凭白诬指他所持银票发行钱庄没有信用，使他大受委屈。
永兴盛钱庄本来就来路不正，虽然原来的老板节俭起家，干了半辈子才创立这份家业，但40岁出头就病死了。现在的钱庄挡手是实际的老板，他在东家死后骗取寡母孤女的信任，人财两得，实际上已经霸占了这家钱庄。永兴盛的经营很有问题，他们贪图重利，本身只有10万两银子的本钱，却放出40万两的银票，经营上已经岌岌可危了。
胡雪岩在这家钱庄无端受气，自然要狠狠地整它一下。他起先想借用京中“四大恒”排挤义源票号的办法，暗中收存永兴盛钱庄的银票，并放出风声说永兴盛钱庄面临倒闭，这样必定会造成一场挤兑风潮，永兴盛钱庄必倒无疑。
不过，胡雪岩最终还是放了永兴盛一马，没有去实施他的计划。之所以这样做，他有两个考虑：一是这一手实在太辣，太狠，一招既出，永兴盛没有一点生路；二是要这样，很可能只是徒然搞垮永兴盛，自己却劳而无功。这种损人不利己的事，胡雪岩不愿做。
待人做事，得理也要让人。生意场上，即使完全有理由、有能力置对手于死地，也要留有余地，不要把事情做绝。对于生意人来说，这种考虑是非常必要的。
再有，我们在一些谈判或“沟通”的场合中，常常看见一些熟谙法律或人情事故的人，动辄以恐吓、要挟为手段，来逼迫对方就范，这是一种十分不明智的行为。这些人自以为熟悉法律规章或人情事故，在沟通尚未展开或开始不久就提出“诉诸于法律”或“要对方好看”的恐吓，自以为对方会因畏惧而答应自己的要求，但是，这可能吗？就算对方在你的“淫威”下屈服，他们的“归顺”也不会长久，恐怕他们的报复行动也会使你面临四面楚歌的局面。
假如你遇到一位有经验的人，那就更惨了。他们对你的威逼恐吓是不会惊慌畏缩的。他们早就洞悉你的阴谋了，而且胸有成竹。到时候，你是要做一只“缩头乌龟”呢？还是在法庭上“兵戎相见”？不论哪一种选择对你来说都是死路一条。诉讼或暴力威胁都是要“破财”的，若破了财又无法“消灾”的话，那岂不是“赔了夫人又折兵”吗？更何况，即使胜诉的话也未必比交往中化解彼此的歧见要来得理想。
当你不给别人留一点活路的时候，任何人都会进行顽强的反抗，这样双方都不会有什么好结果。
聪明的生意人在与其他人交往的过程中，说话办事有理有据、有礼有节，很有分寸，从不把话说死说绝，说得自己毫无退路可走。因此，一个精明的商人在为人处世中是不会把自己或对方逼上绝路的。
生意经：待人做事，得理也要让人。在生意场上，即使完全有理由、有能力置对手于死地，也绝不要把事情做绝，做事必须要留有余地。对于生意人来说，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，无论竞争多么激烈的对手，竞争过后都有成为朋友的可能，俗话说“给人一条活路，给己一条财路”，从商者都应该把目光放远一些。防止与人争斗，是创富者的优良习惯，因为有很多事不是靠争论就能弄清楚的，必须靠时间和事实来证明。
