登陆注册
2645800000013

第13章 北大精神,历史传承

从清末的京师大学堂,到辛亥革命、新文化运动,从土地革命战争、抗日战争到建国,到“文革”,再从改革开放,到21世纪,北大都和这个国家、这个民族的命运息息相关。一直以来,北大的传统就包括追求学术真知和肩负社会责任的传统。在不同的时代,北大的风气会有所变化,但是北大精神都一脉传承。

“兼容并包”主要体现了自由的学术传统,它代表了学术自由和思想自由。鲁迅先生所描述的“常与黑暗势力抗战”则体现了北大勇于肩负社会责任的传统。北大学子向来追求自由、平等、民主,并为之付出了不懈的努力。“常为新”则是体现了北大的创新精神,勇于打破条条框框,这既体现于学术传统,也贯穿在北大的社会责任之中。

如今的北大,更加强调其学术的传统,希望在学术上取得长足的发展,争创世界一流大学。为什么要强调学术呢?为什么要创建世界一流大学呢?因为在如今,大学的职能被认为是要带动一个国家的教育水平的发展,以及要带动科技产业的创新。教育是兴国的关键,德国19世纪教育改革取得的成果是明显的例证。教育带来人才,人才带来发展,如此才能良性循环。同时大学作为重要的研究型机构,也是国家科技创新的重要来源,因此大学本身也可以很大地促进生产力的发展。

诚然,学术的传统是必须要保持和发扬的,但是北大的社会责任却被淡化了,因为潜心学术似乎就已经足够,就像世界上其他的大学那样。很多进入北大的学生,都被北大传统中所承担起来的社会责任所感染,到了北大却好像一下扑了一个空。他们看着校园里熙熙攘攘的人和车,徘徊在网上吵吵闹闹的BBS……那种“使命感”,不光是学术上开拓进取的使命感,也是希望在这个地方改变世界的使命感,如今已经很难体会得到了。

为什么在北大百年的历史中,那么多前辈都有那样的使命感?原因是那个年代。在新文化运动时期,国家正是内忧外患。人们纷纷探索救国之道,而置国家利益于个人利益之上。因为个人的命运与民族的命运紧紧相连:国家兴盛,个人亦可兴盛;国家衰落,则个人即使有所成,也没有很值得欣慰的地方。因此北大的学子深入学习和探讨西方各种进步思想,引进和研究马克思主义,并发起了五四运动。如果我们生在那个时代,同样也一定不能忍受当时政府面对西方列强的软弱,也一定会热血沸腾地参与到五四运动高呼口号的人群当中。

20世纪80年代的北大同样活跃。在“文革”的长期压抑之后,各种新的思想又进入中国,引发大家学习新思想、新知识的浪潮。大家积极讨论改革开放的各种利弊得失,人人都把国家的发展与民族的富强作为自己的理想。那是一个启蒙的时代,虽然有过曲折,我们仍然可以看到其中北大学生积极参与社会,主动肩负社会责任的优良传统。

在50年代提倡生育的时候,北大有提出“新人口论”,与错误政策不懈抗争的马寅初校长;在“文革”动乱的时候,也有思想自由,敢于直抒己见的北大人的身影。他们以及其他无数北大的老师和学生们都继承和发扬了北大精神。那是对真理执著的追求,亦是对错误言论勇敢的抗战。

为什么这种社会责任感到了我们这个时代,就变得不再强烈了?同样是因为这个时代。在经济发展的过程中,个人的利益往往是人们最高的追求。成功的人被加上了五彩的光环,而失败者则受人鄙视。大多数人都追求自身的成就,他们考虑的就是如何让自己走好每一步。一个好的工作和不好的工作可能使得将来的发展差别巨大,因此没有理由不去拼命争那个好的工作。于是,实习,工作,出国……成为了人们奋斗的主要目标,成了同学好友之间谈论的焦点。当我们的生存面临巨大的竞争压力的时候,争取个人的利益是不可避免的事情。但是一个新生刚入学就开始为自己的前途盘算,也可能蒙蔽了原先自然、求知的天性。也许有的人对于成功并不抱有极大愿望,他们或追求安乐,或追求新奇,或漠然,或愤世嫉俗。这个社会已经非常多元化了,人们也接受不同的价值。个人主义和多元化都很大程度地削弱了社会责任感,而我们在引进西方的这些价值的同时并没有强调西方的集体主义、世界主义,因为我们似乎自己的幸福还没有很好的解决,就先不管别人了吧。

个人主义带来的是欲望,是人与人的隔阂。当人们在追求自身利益的时候,容易迷失心灵的归宿。这么多年的经济发展,使得很多人的思想都变得迟钝或者故意冷漠了。因此有人认为现在是一个平庸的时代。人们有自己的目标,但是没有理想。什么是理想?理想就是一个人愿意为之付出一切,为之不求名利,甚至在极端的时候为之舍弃自己的生命健康的崇高的追求。一百年来,北大没有失去过理想,没有停止过付出。

北大既是一个顶尖的学术机构,又是精神传承的象征。她有着崇高的责任,这需要作为她的孩子的我们向世界证明。我们应该去同情弱者,去促进社会公平,提倡民主、自由、法制和正义。我们应该把这种精神贯穿到我们一生的行动之中。

改编美国肯尼迪总统的一句话,以此勉励大家和我自己——

“My friends, ask not what the world can offer you, ask what you can offer the world”。

(谭济 北京大学数学科学学院04级本科生)

同类推荐
  • 百里歌哭

    百里歌哭

    小时候我经常登上老家屋后那道迤逦的山岗,假如这是一个霞光明丽的早晨,或者阵雨初歇的傍晚,就会看见在仿佛水洗过的天空底下有一条波浪滔滔的大河,大河那边有蜿蜒的长堤、参差不齐的树木、隐隐约约的房舍和冉冉袅袅的炊烟。那就是百里洲。百里洲,一个像星星一样遥远和梦一般神秘的名字。我的老家叫拾宝山。打我记事起就听老人们说,百里洲富啊!别说种庄稼,就是随便插根树棍就能长出青枝绿叶!这样的富饶之地男人们是不用操心找媳妇的,只要你亮出百里洲的名头,马上就会有一大群姑娘跟在你身后,就像现在的老板或者款爷。
  • 肖凤文集(散文卷)

    肖凤文集(散文卷)

    肖凤本名赵凤翔,1937年11月生于北京,1959年毕业于北京师范大学。在中国传媒大学(原北京广播学院)任教50余年。2000年被评为北京市“十佳老电视艺术家”,2008年被授予“中国新闻教育贡献人物”称号。
  • 古希腊神话和传说

    古希腊神话和传说

    世界文学名著是整个人类智慧的结晶,具有巨大的思想和艺术魅力,它以深邃的思想,精湛的笔触和独特的视角,观察,思考,审视,表现着不同时代的社会与人生;它有着非同凡响的力量,不仅能改变人生,在某种意义上,还推动了社会的进步和历史的发展。它是人生中不应错过的精神驿站。阅读世界名著,体验其中的文化价值和审美思想,完善自身的知识结构和提高人文修养,并以此了解社会,解读人生,为走向成功人生打下坚实的基础。
  • 温暖和百感交集的旅程

    温暖和百感交集的旅程

    收入了中国当代经典名著《活着》作者余华的随笔作品:《我能否相信自己?》《温暖和百感交集的旅程》《尔赫斯的现实》《诃夫的等待》《鲁佐德的故事》《岛由纪夫的写作与生活》《心之死》《卡夫卡和K》《文学和文学史》《威廉·福克纳》《安·鲁尔福》等24篇。
  • 上海夜奔

    上海夜奔

    我们不再那么地需要上海上世纪的30年代了,至少在形式上。毕竟70年已经过去了,我们活在新的上海历史中。
热门推荐
  • 马云创业实录:给创业者的17堂课

    马云创业实录:给创业者的17堂课

    两年以前,我们不如腾讯的收入,我们当然嫉妒,现在好不容易赶上来了,他们又出了个微信。不过,这可能只是刚刚开始。在当年淘宝和eBay竞争的时候,我们认为eBay的思想未必会赢,他们只是希望用短暂的钱就赢得市场,但这不能长久,我们判断整个产业兴起需要10年。一直到今天为止,我们也并没有赢,我们其实只是开了个头。
  • 某美漫的一方通行

    某美漫的一方通行

    路一方魂穿到漫威世界,没有获得什么开挂的系统,却在成年之即觉醒成为了强的开挂的变种人,拥有着一方通行的能力矢量控制。于是一个誓要逆转变种人的悲催未来,带领变种人走向辉煌的五级变种人诞生了。X教授:“一方,我老了,以后维护世界和平,守护变种人未来的任务就交给你了。”老万:“查尔斯,你为什么这么熟练啊,赏识他也好,帮助他也好,明明都是我先,一方应该继承我的衣钵才对。”PS;以X战警复仇者电影为主,漫画为少量补充。读者群;679186992
  • 我的盖世英熊

    我的盖世英熊

    这是一部北漂青年追求女神的爆笑血泪史。当迷惘的酒店门童“宅瘫男”——张光正,爱上嘴毒心软的 “栗子女”——郑友恩,他真的能飞黄腾达,迎娶白富美,走上人生巅峰吗?为了制造相遇的机会,张光正每日陪有恩的妈妈在小区的花园里跳广场舞,成为了大妈们的贴心小棉袄,终于换来和梦中情人的相处机会!可是郑友恩是个语言刻薄,攻击性极强的姑娘,第一次约会,就骗得张光正只剩一条内裤被关在商场的厕所里。
  • 婚色袭人:权少爱妻成瘾

    婚色袭人:权少爱妻成瘾

    男朋友劈腿,她转身十分潇洒的投进了另外一个男人的怀里,直接将那一对渣男贱女碾成渣。但是说好的只是互惠互利,互不干涉,为什么却成了这样?赶走她身边的每一个异性...
  • 我都不嫌你是人

    我都不嫌你是人

    即将修行千年成精的火狐狸焰缡遭遇了奇耻大辱:一次醉酒后,她误闯人境,被人类元煜的箭射中受伤。所幸千年蓝颜九世灵狐皊印前往搭救,才避免被人剥皮做成狐皮披肩。伤愈后,她立即向人类报仇,为了杀死一个男人,她机关算尽,搭上自己,还拖累了为她守候千年的九世灵狐……你嫌我是妖?呵呵,我都不嫌你是人呢!
  • THE RED BADGE OF COURAGE

    THE RED BADGE OF COURAGE

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 中国历代庙堂文化故事

    中国历代庙堂文化故事

    了解寺庙的历史,我们可从中领会到佛界的神秘传说;了解寺庙的文化内涵,我们可领略历代文人墨客的别样情怀。还有那关于寺庙的美丽传说,所有的爱恨情仇,最终在佛的宽容中得到升华。
  • 农民维权一本通

    农民维权一本通

    从历史来看,农民长期处于弱势地位,亟须维权。在我国历史上,农民长期处于社会底层,经济上受剥削,政治上受压迫,自身权益长期得不 到有效的保障。新中国成立以后,农民们翻身做了主人,改变了以往社会底层的弱势处境。但是,由于我国采取优先发展重工业的战略以及以 城市为中心的城乡二元制的户籍管理制度,农民为此做出了巨大的牺牲。这一时期,他们一方面勒紧裤腰带支持我国工业化建设,几乎把土地 产出的一半拿出来上交国家;另一方面,他们还在国家的动员之下,纷纷离乡,到祖国最需要的地方去做产业工人。
  • 寻找地接

    寻找地接

    1940年9月15日凌晨,上海豫园。曾经的江南园林明珠豫园,如今饱受战争损毁,园内景物荒芜,到处残垣断壁,园外的空地上搭建了不少棚屋,无数难民居住其中。倏然,豫园深处的林木之中,白光一闪,宛如探照灯般明亮,但又瞬间熄灭,仿佛从来没有发生过一样。偶有园外的难民被惊醒,睁开眼睛四下里张望,未发现任何异状,便又阖上双眼,为明日艰辛的生计积蓄体力。
  • 在漫威当超级英雄的那些年

    在漫威当超级英雄的那些年

    一个不小心穿越了,而且穿越了美利坚。好吧穿越美利坚也没什么不好的。但是那个拿着锤子漫天飞来飞去的家伙都是谁!嘿~谁在那里控制雷暴!不知道这种天气影响生意吗!还有那边那个绿皮的大家伙,没错说的就是你!不许动我的快餐车!这是一个在漫威的超级英雄的世界里只想自保和保卫家人的家伙成为超级英雄的故事。PS:英雄能力与时间线请以本书为准书友群:539763655