正在请求数据，请稍候！同类推荐
歌仔戏音乐三十年（1980-2010）
《歌仔戏音乐三十年(1980～2010)》，从歌仔戏音乐的历史与审美引领我们进入“十年动乱”之后，大陆传统艺术复苏，歌仔戏音乐传统得到恢复和渐变的1980～1990年。紧接着李晖以学术的眼光分析了1990～2000年，随着大陆经济步伐的加快，娱乐方式的丰富多彩，戏曲在日渐式微的时候，歌仔戏音乐人无法回避地把流行音乐的思维引入歌仔戏的创作之中，在传统与流行乐的碰撞中产生出了创新的潮流。
收藏指南（现代生活百科）
礼仪玉器人类在采集打制石器的过程中，发现了各色“彩石”之美。按照万物有灵观念认为美石--玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地，鬼神的灵性。被用来作为氏族图腾物，氏族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的仪礼用品。
《红楼梦》与诗性智慧（中国艺术研究院学术文库）
《＜红楼梦＞与诗性智慧》宏观研究，包括观念、方法论、最新观点的评析等，作者具有扎实的理论功底和开阔的视野，能够把握历史主线展开丰富的描述。同时对《红楼梦》中人物形象分析，分析更具体，与作品的描写紧密结合，侧重于美学方法的使用，包括方法论的反思。
当代华语电影人物论（中国艺术研究院学术文库）
《中国艺术研究院学术文库：当代华语电影人物论》是部对华语电影明星进行个案研究的明显分析著作。书中梳理精选了当代两岸三地华语电影明星，并对其电影、表演方式、人物性格，尤其是在艺术或学术上有着重要影响的影片，进行了全面、深入、专业的评论。《中国艺术研究院学术文库：当代华语电影人物论》共包含关于当代著名华语电影人物的专论21篇，它们先后发表于各种学术期刊和书籍之中，时间2001至2009年。
热门推荐
戊戌喋血记（上）
1898年，满清皇朝已风雨飘摇，在内忧外患的逼迫下，年轻的光绪皇帝大胆颁布“定国是诏”，锐意变法维新，谭嗣同作为国家栋梁应诏进京了……这是迄今为止，篇幅最宏富，史料最翔实、叙写最详尽的描写戊戌变法的长篇历史小说，它再现了1898短短一年中，发生在腐朽皇朝的所有大事件：中日海战、公车上书、强学会、百日维新、义和团、八国联军入侵、权贵亡命、自立军起义，塑造了大批血肉丰满、栩栩如生的历史人物形象，为中文学的艺术画廊增添了无穷的光彩！谭嗣同等人喋血在菜市口，维新变法最终失败了，但谭嗣同那振聋发聩的“今我中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始”的吼声，一直激荡着百年中的所有志士仁人。
千瘴
“陆璃！你可知她罪孽深重！就算入了十八层地狱也无法消其业障！”上生星君大声痛斥。“我知道。”“你可知道她一怒，居然取了十万生灵性命！”火德星君怒目圆睁。“你还不速速将她交出，好给天下生灵一个交代！”陆璃抬眸望向天庭众人，慢慢的笑了。“我既与她拜了天地，昭告九州。”他理了理衣袖，抚过袖子上绣着的小花“那便是夫妻一体，你们如若想带我家娘子走······”“你待如何？”火德星君气的大叫。“九州之水倒流，不知各位仙君档不挡得住。”陆璃眯了眯眼，语气轻松的像是在说今天天气很好一般。“珍珍，我愿为你倒流九州之水，愿为你背千年业障，只求你，再一次与我结为夫妻。”“君上，我愿为你削去仙骨，愿为你魂飞魄散，只求你，忘了我吧。”
重生空间：千金归来！
论一个白富美千金重生到黑穷丑的村姑身上是什么感受？生活不能自理？有上顿没下顿？手忙脚乱？NO!是接受不了自己的丑！再次重生，跟其他人的欣喜若狂，感谢天感谢地不一样，沈一曼只想重炉回造，赶紧滚回娘胎！可是偏偏上天跟她开了个玩笑，莫名得了个空间，还搞什么绑定，绑定就绑定吧，还搞强制任务！！“什么？完不成任务不让死？”