只有善于学习，不断改进学习方法，才能不断进步，提高为人民服务的水平与能力。善于学习，正是中国共产党人能够攻无不克、永葆生机的优势所在。领导干部具有广博的学识，才有可能具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”；只有详细地问，慎重地思考，明确地分辨，不放过每一个社会热点问题、理论难点问题和群众疑点问题，带着问题学，才可能学到理论和知识的真谛以科学分析实践中存在的矛盾；只有踏踏实实地实践，去改变存在的困境，才能使学习获得真正的效果。
中国有句古话，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”我们现在的干部遴选机制也是一级一级的，比如，我在农村干过，担任过大队党支部书记，在县、市、省、中央都工作过。干部有了丰富的基层经历，就能更好树立群众观点，知道国情，知道人民需要什么，在实践中不断积累各方面经验和专业知识，增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。
——2013年3月19日，习近平在接受金砖国家媒体联合采访时的讲话
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍
——基层历练是干部成长的必修课
习近平在接受金砖国家媒体联合采访时，引用“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，指出优秀的领导干部，必须经历丰富的基层锻炼，才能更好地树立群众观点，积极为人民服务。
“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”出自《韩非子·显学》。宰相原是从国君的家臣发展起来的，“宰”本是君主的总管家的称呼，“相”是辅助的意思，即用家臣的头目管理国事。此语原意为：贤臣良相都是从地方官提升起来的，作战勇猛的将领也都是从士卒提拔上来的。它体现了韩非子的选人用人观，即无论是文臣，还是武将，尤其是国家的高层官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。因为这些人来自基层，更了解战场的形势和百姓的疾苦，也就能够更好地制定方针政策，否则处理政务、领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。
所谓“工欲善其事，必先利其器”，无论你是才华横溢，学识渊博，还是志存高远，雄心勃勃，都必须在基层磨砺自己的“器”，才能在以后的工作中干成“事”。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”说的也是人在成就大事业之前，必要经历一番磨难和历练，而对领导干部来说，这种历练的第一步应该是在基层。
纵观历史，不少成就卓著者都是从基层选拔起来的。习近平也以自己从基层踏实工作起步、一步一步走过来的经历，印证了一个人的成长成才必须经过基层的锻炼和实践的磨砺。
注重从一线选拔干部，是我们党一贯强调和坚持的干部工作方针；鼓励年轻干部到基层工作，到艰苦地区、复杂环境、关键岗位砥砺品质，锤炼作风，增长才干，是我们培养党的干部的成功经验。年轻干部经过基层的摸爬滚打，不仅可以砥砺品质，锻炼能力，增强才干，更重要的是，能接地气，能看到老百姓最真实的生活，了解他们的所思、所想、所需，认识社会现实，读懂中国国情。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，不仅适用于写诗作文，同样适用于了解国情民生。
基层的历练是年轻干部成长的必修课，也是成长成才、成就事业的必然路径。植根基层，脚踏坚实大地，事业才会有坚实的根基；仰望辽阔星空，经历风雨彩虹，才能成就无愧于时代的光辉业绩。
“尚贤者，政之本也。”各级党委和政府要认真贯彻党和国家关于留学人员工作的方针政策，更大规模、更有成效地培养我国改革开放和社会主义现代化建设急需的各级各类人才。
——2013年10月21日，习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话
尚贤者，政之本也
——营造培养国家急需人才的良好环境
习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话，强调高素质人才队伍建设对实现民族复兴之梦的重要性，提出要使留学人员“回国有用武之地，留在国外有报国之门”，要求各级党委和政府部门真正认识到“尚贤者，政之本也”，为培养国家建设急需的各类人才创造良好的环境。
“尚贤者，政之本也”语出《墨子·尚贤上》：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”意思是：得意之时不可不举用贤士；不得意之时也不可不举用贤士。如果想继承尧舜禹汤的大道，就不可不尚贤。尚贤是政治的根本所在。所谓尚贤，就是尊重、推崇贤才，就是任用有德才的人为国效力。
在先秦思想家中，墨子可谓是“文武双全”的特殊人才，他不仅是一个哲学家、思想家、教育家，还是一个科学家、军事家。在诸子百家中，他创立的墨家学说与儒道成鼎立之态，与儒家同为“显学”，有“非儒即墨”之称。《墨子》一书，非一时一人所做，乃墨子弟子及其再传弟子对墨子言行的记录，内容涵盖政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面。墨子提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《尚贤上》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。墨子的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。
墨子的尚贤思想代表了中国文化中“任人唯贤”的传统，对后世影响很大。《贞观政要》论及“为政之要，惟在得人”，《资治通鉴》明言“为治之要，莫先于用人”，讲的都是一个亘古不变的道理：人才乃治世为政的关键所在。中国共产党的早期领导人陈独秀、蔡和森、邓中夏、张闻天等也都推崇墨家的这一精神，毛泽东更是充分肯定墨家任人唯贤的用人原则。中国共产党走过的近百年斗争历史和新中国六十多年的建设历程都充分证明，选人用人是关乎事业成败和执政兴国的大事。
改革开放以来，党和政府高度重视人才队伍建设，不断完善选人、用人机制。2007年中共十七大报告，更是将“人才强国战略”与“科教兴国战略”、“可持续发展战略”并列为进一步发展中国特色社会主义的三大战略，强调要努力造就世界一流科学家和科技领军人才，注重培养一线的创新人才，使全社会创新智慧竞相迸发、各方面创新人才大量涌现。
习近平对各级党委和政府强调“尚贤者，政之本也”，就是要求在充分认识到人才乃兴国、强国根本的基础上，不仅要使自己具有伯乐识马的眼光、有刘备三顾茅庐的态度以及秦王五跪得范雎的胸襟，更要为更大规模、更有成效地培养我国改革开放和社会主义现代化建设急需的各级各类人才，营造良好环境和优质土壤。为了使“海龟”和“土鳖”都能成为中国现代化建设所需的人才，不仅需要我们加大引进人才的力度，更要深化教育体制改革，创新人才培养模式，在创新实践中发现和使用人才、培育和锻炼人才、凝聚和成就人才，使创新型国家的建设获得源源不断的动力资源。
“致天下之治者在人才。”人才是衡量一个国家综合国力的重要指标。没有一支宏大的高素质人才队伍，全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦就难以顺利实现。
——2013年10月21日，习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话
致天下之治者在人才
——人才是衡量综合国力的重要指标
欧美同学会是由中国留学海外各国归国同学自愿组成的群众团体，1913年10月由顾维钧、梁敦彦、詹天佑、蔡元培、颜惠庆、王正廷、周诒春等人共同发起，遵循“修学、游艺、敦谊、励行”的宗旨，旨在团结海内外留学人员，用国外先进的科学文化知识和进步的思想理念，为国家强盛和民族振兴贡献力量。党和国家历来重视留学生工作，欧美同学会成立80周年、90周年之际，江泽民、胡锦涛都出席庆典并发表重要讲话。在欧美同学会成立100周年庆祝大会上，习近平引用“致天下之治者在人才”，以说明人才对国家建设的重要性，更强调尊重知识、尊重人才乃民族复兴之根本。
“致天下之治者在人才”出自北宋学者胡瑗的《松滋县学记》：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”意思是，治理好国家要靠人才，培养好人才要靠教化，而教化的根本在于兴学办校。
胡瑗（993～1059）是北宋理学家、思想家、教育家，是宋代理学开山人物之一。王安石称他“天下豪杰魁”，范仲淹尊之“孔孟衣钵，苏湖领袖”，朱熹说他“百世可法”。胡瑗怀有教育兴国的梦想，毕生从事教育。“致天下之治者在人才”这段话，从人才、教化、学校之间的内在联系中，阐发了教育的重要性，以及“人才”与“天下治”之间的辩证关系，体现了他对人才之于安邦定国的关键作用的独到见解，即人才兴，则国运昌，而国运昌，则能广纳天下英才。古今中外历史发展的进程，不断印证了这个论断：得人才者得天下，任贤能者国家兴。
习近平在讲话中，回顾了中国近代留学史以及欧美同学会的百年历程，指出近代留学史是“索我理想之中华”的奋斗史，“一批又一批仁人志士出国留学、回国服务，大批归国人员投身中国共产党领导的伟大事业，在中国革命、建设、改革的历史画卷中写下了极为动人和精彩的篇章”，强调留学人员是党和人民的宝贵财富，是实现中华民族伟大复兴的有生力量。
在全球化时代，人才竞争也进入国际化时代，综合国力的竞争根本上就是人才竞争，或者说人才竞争已经成为综合国力竞争的核心。也就是在这个意义上，习近平说“人才是衡量一个国家综合国力的重要指标”。改革开放以来，尤其是近十年来，走出国门奔赴海外求学者愈来愈众，随着我国综合国力的提升，越来越多的留学人员回国效力。“致天下之治者在人才”，国家高度重视人才工作，大力实施人才强国战略，出台了一系列的人才政策，目的就是“使留学人员回到祖国有用武之地，留在国外有报国之门”。
习近平的讲话，虽然是面向欧美同学会，但是他所指的“人才”却不限于海外人才，而是“天下之英才”。因为只有真正认识到“贤才，国之宝也”，认识到人才乃立国之本，重用、善用国内外一切优秀人才，民族复兴之梦方有望顺利实现。
