因为新闻的缘故而认识志忠。志忠对新闻工作很投入，总在路上，总在忙乎着一篇又一篇的新闻报道。工作之余，他又在他所钟爱的文学世界里自得其乐，时有佳作。就是这一篇篇的作品，大致构成了他工作生活的时空经纬。
志忠是仙游县委报道组组长，从事新闻报道十几年，作品颇多，已结集出版了两本散文集子，是当地颇有名气的文化人。无论就其个人喜好，还是工作需要，近年他关注的重点，首选是“仙作”古典工艺家具。除了他自己著文为“仙作”鼓与呼，他还编刊物、乡讯，利用各种载体，集结更多钟爱古典工艺家具的人，宣传“仙作”之美，传播“仙作”之价值，可谓倾情尽心，“为伊消得人憔悴”。
眼前这本《古典情思》，汇集了志忠近年关于“仙作”的作品，以及他漫读诗书的感悟与感时论世之作。
何为“仙作”？直观其义，“仙作”乃仙游制作，其实是“仙游创造”。
仙游，传说中神仙游过的地方。远且不说，就说进入新世纪这十多年，仙游再次名扬天下--“仙作”古典工艺家具在业界得到广泛认可，愈益鼎盛。仙游因此而被誉为“中国古典工艺家具之都”。
一说起红木古典工艺家具，不能不提及“仙作”。世界各地的红木一到深圳码头，十有八九都运往那个叫仙游的地方。据说，奔波世界各地的红木收购商，大多操着那古韵悠扬却难以听懂的“地瓜烧”
方言。
如果说以上说法可能有些许夸张的成分，那么以下则是不容置疑的事实：不仅京津等北方收藏界对“仙作”古典工艺家具颇多青睐，而且南北各地不少小康人家把“仙作”古典工艺家具摆上厅堂书舍，以示主人之清雅好古。
于是，红木古典工艺家具在仙游这个地方成为一个支柱产业，从业者多，受益者众，多少人家因此脱贫致富，多少创富的传奇成为坊间励志的事，为人津津乐道，赞叹不已。仙游古典工艺家具之红火，从现今蜿蜒十公里的店家即可看出：从仙游县城到古典工艺家具的核心区坝下，公路两边尽是以红黄为主色调的古典家具展示厅、红木原材料展销厅，蔚为壮观，令人震撼。
“仙作”之影响力，已如浩浩波澜荡漾开来。这自然是因为“仙作”本身之独有魅力，还有那一群群走南闯北的红木家具商的尽力推广，当然也有当地政府的大力扶持。其中不能不提及的一个人，即郑志忠，他以手中之笔，为“仙作”不遗余力地摇旗呐喊。
翻开志忠《古典情思》，第一辑“仙作鉴赏”的内容，就是大谈红木古典工艺家具，谈红木古典工艺家具中的人和事，以及红木中人之情与思。
从书中可以看出，“仙作”之美，美在材质，美在工艺，美在工艺中的文化内涵，三者缺一不可。传扬“仙作”之美，理所当然要向这三个维度深入，才可能直逼古典工艺家具之美的内核。在这一方面，志忠除了向各大媒体提供新闻稿件，广泛报道“仙作”古典工艺家具的发展动态外，还深入研究，深度挖掘，试图全方位展现古典工艺家具的独特魅力。志忠虽不是工艺师，也不是专业的文化研究者，但他是明智的，也是用心的，以自己的悟性和才情，穿越古典工艺家具繁简不一外表下的迷障，向着这三个维度深入，把貌似简单其实复杂的“仙作”说得有眉有眼，有滋有味，颇为引人入胜。
难能可贵的是，志忠的作品直逼红木家具的文化内涵，展现出红木家具的独一性。
现代家具所用材料，鲜少取于天然木材，绝大多数是在工业流水线上制作出来的。生产制作也是在工厂车间依靠各式机器完成的。流水线批量生产的结果是缺少个性，更无几许文化含量。而一件古典工艺家具的制作，大抵要经过选材、开料、打样，然后精雕细刻，依榫卯结构成型，再经打磨、着色、上光等，最终才算完成。所用材料不仅取自天然，而且是天然木料中最上乘的。制作的每一个环节，都需要人手工操作。工匠师傅在已定的尺度范围内，可以凭个人的艺术感觉，自由发挥，是一种“创作”，而非“制作”。因此，每一件成品都有不同于其他成品的独特个性。每一件“仙作”的独一性，可能体现在整体造型上，也可能表现在局部细节的处理上，木面的色彩甚至一丝一毫的纹理几无相同，都是不可复制的。在“仙作”里，你几乎找不到两件在材质、造型、色彩等方面一模一样的红木家具。
就此而言，“仙作”实乃“仙游创作”或“仙游创造”。天然材质加上人工之创造，构成了“仙作”独有的品格与价值。
志忠在第一辑“仙作鉴赏”中，以浓淡不一的笔墨，由表及里，藉今溯古，向人们全景展示“仙作”的工艺流程及蕴含其中的文化内涵。不时而现的具体入微的细节，也透露出志忠内心对“仙作”抑制不住的钟情。这些发自内心的赞叹，看上去只是个人化的理解与感悟，但一如那朴拙天然的红木，因其实诚质朴而打动人心，阅之不能不受其感染。
花这么多的笔墨来说“仙作鉴赏”，这是因为，在我看来，这一部分内容最能体现志忠写人著物的风格。新著中的其他部分，“文苑拾美”、“心湖微澜”、“杂谈短评”，不管是读书读人读事，还是遍览世事评评点点，都体现志忠为文的一大特色，那就是用心体察、用心感悟、用心思考、用心写作。本书涉及面广，题材多样，驾驭功力有所不一，但每写一人一事，志忠都饱含深情，倾尽笔力，既有必不可少的外层静观与描摹，更有深入内里的洞察与思考；既有他作为新闻工作者的职业敏锐，感时论世，激情勃发，也有文化人的细腻心思，内敛涵咏，自由思考，不轻易随众，不人云亦云，多有自己独特的思考与不俗的见解。
不管是写人状物，还是叙事议论，往深处观，往内里想，大抵才能抒写性情，表达思想，触及文化的内核。挥泼如此笔墨，既可赋予写作对象以文化之魂，又能恰当地展露自己的才情与智慧，使笔下文字码成的世界别有一番地方文化意蕴。从志忠《古典情思》可以看出，他正十分用心地朝这一方向努力，不少作品也显露了这一特色。志忠自当以此为新起点，精心打磨，让自己的写作更为灵动，让自己的风格更为鲜明，一如当下古典工艺家具中的“仙作”风格、“仙作”气派。
（作者系《福建日报》新闻评论部主任，高级记者）莆田市领导一直关心莆田市杂文学会队伍的建设和发展，支持和鼓励广大杂文作者弘扬主旋律，关注社会，关注民生，为民众鼓与呼。莆田市委常委、宣传部部长陈立华同志帮助杂文学会出版“莆田杂文丛书”，担任丛书顾问。陈立华同志殷切希望杂文学会在全国独树一帜，为繁荣莆田文艺创作，推进文化产业发展，建设文化莆田而继续努力，团结、培养、带动、激励莆田广大杂文作者，创作出更多高质量的杂文作品，发挥杂文革故鼎新、激浊扬清、针砭时弊、鼓舞人心的作用。
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