第29章 师道传承(8)

为了让广大读者全面了解中国文学，我们特别编辑了《中国文学知识漫谈》，主要包括中国文学发展历史、民族与民间文学、香港与台湾文学、神话与传说、诗歌与文赋、散曲与曲词、小说与散文、寓言与小品、笔记与游记、楹联与碑铭等内容，具有很强的文学性、可读性和知识性，是我们广大读者了解中国文学作品、增长文学素质的良好读物，也是各级图书馆珍藏的最佳版本。

一个普通的苏州籍花匠，从二十世纪五十年代末到九十年代初，先后在国家外交部下属的钓鱼台和中国驻日本、希腊、土耳其、俄罗斯及瑞士等大使馆工作了将近半辈子。他一生不仅见到众多的中共中央高级首长，还有许多鲜为人知的传奇经历，留下了许多美好又珍贵的回忆。二十世纪五十年代能上北京工作，绝对是件令人羡慕的事，何况调令是国家外交部发来的呢！所以，当苏州拙政园年仅二十二岁的花匠尚金生奉命来到苏州交际处（今苏州市外事办），听到领导问他是否愿意到北京外交部去工作时，他当时竟激动得说不出来话。

在这危机关头，是千字文拯救了我的写作。千字文短小，伏案写作不过一小时就成了。于是，上下班的路上即兴构思，目睹物事，神思飞扬，一点意趣凝成了。稍有空隙，拔笔书写，一篇小文很快便问世了。无疑，千字文成了我表达情思，延续创作的最佳文体。

《爱丁堡笔记》成书于1879年，是史蒂文森最生动有趣也是最具私人意义的作品之一。本书由一系列散文组成，从爱丁堡老城、议会广场到新城、卡尔顿山与彭特兰丘陵，铺开了一幅独具韵味的风景画。作品既有游记性质，又穿插了社会评论，满溢着作者娓娓道来的家乡情愫。书中的爱丁堡是一个立体的，并极具戏剧对比性的城市——在新与旧之间，富庶与饥馑之间，广厦与乡野间铺展开来的城市。在一些章节中，作者怀抱一种怀旧之情讴歌城市之美与其独特的精神气质，而在如“传奇故事”等章节中，他则着重渲染了爱丁堡黑暗、阴森的一面，如嗜酒的下层阶级、社会丑闻、城市边缘之罪恶等。

钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。

寓言，在我国文学史上源远流长，它是一种饱含生活经验与人类感悟，焕发智慧光芒与道德色彩的寓言式文学体裁。寓言篇幅短小，语言简练，以简单的故事喻示出深刻的道理。

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女主陌澜尊者作为前渡劫期大能，由于在前界面的空间法则崩坏了，渡劫时被劫雷劈到兵解重生，灵魂在神器沧澜神府的帮助下穿越时间和空间，夺舍了一个怨气很重的重生灵魂，吸收记忆后才发现这也是一个崩坏的世界，丧尸横生，丧尸吃人比比皆是，没有次序，没有规则。世界如此混乱不堪，不过，我喜欢～

这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。

生于锦绣华庭，归于青灯古佛。顾安笙上辈子命不自主，柔顺孝悌却落得个青灯古佛、死于非命的下场。重来一世，她决定照着自己的意愿活一场。什么渣渣、伪善、白莲花，她都不怕！谁知好不容易从前世的已知坑中跳了出去，转头却又进了另一个大坑......安笙不禁扶额，请问夫君家里坑太多怎么破？某男摆出一夫当关的架势：娘子别怕，让为夫来破！已有百万完结文，坑品良好，请大家放心跳坑^_^

就是一个卖包子的穿越成山贼当大王了，然后。。。

被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，尽显人物的关键时刻，他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉，普照着人类自身。以抽象、简练的线条在由三个圆圈代表的镜头组中间嵌入77两个阿拉伯数字，这个精妙的创意来自一枚由“31”个人秉持的群体信物——班徽。三十年轮流转，“77”卓然而立，精致而简洁，协调而神秘，深沉而隽永。它，到底有着怎样的寓意？

以约会大作战为主世界，后期其他穿越的世界我会在更文里写到。本书后接重开，前面我就不删了，就当是黑历史好了（doge），老实说现在的我完全看不下三年前写的书（崩溃JPG.）

一个是永远不会醒的植物人，一个是温柔体贴的俊帅阔少爷，嫁给谁？前世的林瑜选了后者。但她想不到的是，她选的丈夫竟然和她的妹妹勾搭到了一起，不但抢走了她所有的一切，还将她送进了疯人院！重生回到做选择的那一天，林瑜表示，她宁愿守一辈子的活寡，也不要再踏入地狱！

他是海川最高贵神秘的男人，她是苏家见不得人的私生女。四年前，她将他作为另一个男人的替代品，替自己疗伤。然后，她潇洒离开。再见面，她将他当作救命稻草，故技重施。只是……男人微微挑眉，她以为还可以轻易的离开吗？他将她禁锢在身边，折了她的翼。强取豪夺，步步紧逼。婚时，他只冷冷的说了一个字“滚”。再见面，却是她亲自报道他和另一个女人的婚讯……