第164章 善根暗长恶损潜消

本书共有54个篇章，如“与物无待”、“万物皆一”、“天下至正”、“从容无为”等，皆由3部分组成：1.庄子语（原话）；2.作者的解读及感悟；3.书法（庄子语）。作者为知名书法家及作家，稿中有些是在《书法报》等媒体发表过的篇章，有些则是新写的内容，作者对庄子话语的解读，富有哲理、给人启迪，有着很强的感染力。书法书写飘逸洒脱、独具一格。

本书稿是作者学习《论语》一书的心得的总结。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑，将《论语》中相关的语录做了深入浅出的阐释，全面涵养一个人的灵魂、修养、品味、境界、见识，可以全面提高一个人的洞察力、理解力、判断力、忍耐力和处置力。作者通过通俗的语言，以讲座的方式呈现，语言生动，说理明晰，让读者轻松了解《论语》的真正内涵，同时把古人的思想与智慧应用在当下的生活和工作中。

在很多人的眼里，哲学是一个让人莫测高深的词汇，一提起它，就令人联想到某种至高无上的智慧，还有一张与这种智慧相连的刻满岁月年轮的脸。哲学真的是这样让人望而生畏的吗？这本小书将会回答我们最关心的几个问题：什么是哲学？哲学家们想的都是些什么问题、哲学家都是些什么样的人，读过这本书后你会发现，哲学原来有着这样一张生动有趣的面孔，而你自己也曾经像哲学家一样思考过！

本书是台湾千佛山开山宗师白云禅师弘法数十年来首部演讲集，涵盖了他1999至2003年间在海内外的精辟演讲。他以平常事物为切入点、以聊天的形式阐述佛的智慧，告诉我们，学佛不是背经典，是用佛法修正自己的身口意。佛法不是保存起来的佛经，修行不是打坐、念经，是修理自己，让人生更为圆满、智慧。

哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，人们在工作过程中通过对各种知识的概括学习和总结从而更好的更深刻的了解和认识自然、认识社会。哲学通常是研究根本问题的，这就需要对表面的问题进行批判的反思，通过这种反思更清楚的认识世界、了解人生。

《童年 在人间 我的大学》是高尔基著名的自传体小说三部曲，它是高尔基根据自己的生活道路，和俄罗斯19世纪70—80年代的社会生活所描绘的一幅多彩的历史画卷，是一部卓越的艺术珍品。作品中的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨炼后走向新生活道路的具有概括性意义的艺术典型。

创世神盘古开天地之后，分天人等六界，为命运而引发上古神魔大战，战得天崩地裂，六界崩碎，生成七界，为星界……赵钰，出生在凡界的山里，鹤凌神帝找到了他以后，踏上了星界争霸的道路……

最近娱乐圈爆出几件大事。一、被腐女整天YY的邹云，云翼两位影帝真的要结婚了。二、以上两人并非公开出柜。三、国民老公邹云其实是个妹纸。众人：槽多无口。

哎，她真够倒霉的！考古穿越也就算了，还穿成了将军府的小马倌！嗷嗷嗷，她一定要想办法穿回去！！！--情节虚构，请勿模仿

生活总会碰到这样那样的人和事，有喜相逢也有伤别离，有催人奋进也有令人心碎。经历前，经历时，经历后，千姿百态，各自为像，各有所得所失。作者把不同时期所遭遇的、听说的、采访的人事写成一篇篇小故事，辗转表达了生活心得。最好的生活不是活在别人的世界里，而是活在自我那个残缺不全的世界里，并在对自我的不断修正中，获得弥足的成长。

本文已经写崩，很多东西表达的相差甚远，南辕北辙，作者深感惭愧。

我只是想跟你说一个故事，一个深藏我心里多年的故事........曾云鹏对王淑雪说，抛弃你那些天真的想法吧，既然出了学校就不会有人把你当孩子小心的保护着。被命运的枷锁紧扣着咽喉，王淑雪在不停的挣扎，不停的反抗，不愿就此被命运嘲弄。总有一天她会站在命运的肩上服侍它的渺小，终有一天她会摆脱命运的枷锁嘲笑它的无力！即使现在的她不过是一条在泥土中翻滚的蚯蚓而已，蚯蚓也会有见到阳光的一天。

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寒千繠，本名李青箬，青箬是南国的一种竹子，她是李煜的后人。从她知道自己身世的那一刻起，她活着的目的就是复仇，对宋复仇。然而一个人，如何能对一个王朝完成复仇？这本是不可能的事，可上天却偏偏给了她意想不到的机会。于此同时，她还遇到一个人，一个名叫画行云、和她同样背负着仇恨的人，可他最后却放下了仇恨，那么她呢？是否也能放下仇恨？

领导说，你也别太重视过头了，不就是一个小山村么，咱市里这样的村子多的是，放眼全国，更是多如牛毛。因为我们报社是他们联系单位帮扶单位，要咱出钱咱是肯定不会出的，咱就给他们写几个稿件报纸上随便宣传一下就过去了。盘根村是穷，但穷这方面你也不能怎么去写，那是给城市形象抹黑，反正吧，你别花太多的精力，精力要花到有钱的企事业单位上去，这样，给他们发个稿子，收点钱，或拉点广告，也能有收入进来。我不知所以，没有点头也没有摇头，我的脑子里全是盘根村，我听见我的心里有个声音冒出来，其实盘根村真的要好好写一写了，再不能这样去敷衍了。可是，我不能写，我也不该写，我也没想好到底要怎么写。我该怎么办呢？