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第2章 代自序

刘苇

简思录

题记:简思,为思想小小注脚而已,一些思之余韵。但它也故意绕过了某些看似斩钉截铁的真理,以即兴形式记载的偶或并非即兴之思。

此生是我吗?

怎么像他人书中的某个章节,别人的一个梦境。

女孩的安静,

抵得上肖邦夜曲中的漪思之美。

事物自行地在我们的判断之外延伸。

如果没有了艺术家,法国又算得了什么。

但在埃及,要那些艺术家干吗?那里全是时间造就的伟大艺术。

诗歌的真名不是抒情,而是沉思。

思想的自由是能够阻挡得了的吗?

对观念的颠覆,通常不是出自愤世嫉俗者的年轻心胸,而是来自成熟者的头脑。

历史,是建立在对之前历史误解或改写基础上的。

别说历史,现实已经被篡改得面目全非了。

萨特说,自由选择吧。

可我们能选择什么呢?

荒诞是我的邻居,每每出门时,我总与他不期而遇。就像彼得·史勒密尔被灰衣人卷走了影子,

我们在不知不觉中典当了什么?

有不少梅菲斯特的兄弟,顶着一张赫夫根的脸,在现世舞台上疯狂献演。

还是尼采说得好:

人性的,太人性。

我们看不见不愿看见的一切。那是意识的“他处”。

每个人总围着自己小小田地转圈。

我把起床时间,从日落换到日出,

却依然驱散不了心中的末世感。人类所有的恶,在发生之前或之后,都会以崇高的理由加以包装、宣传和粉饰。

诗歌由歧路达至惊奇,至上境界全是弦外之音;诗人由心动达至内醒,最远之途则为上出觉悟。

人,终究是热血的,当他们聚集为群时,通常会做出非理性的事来。

人类历史一再证明了这一点。

寄希望于未来的乌托邦,也即自我奴役的开始。

我们往往能够在思想深处发现它的反面,

正如在生命的深处看见死亡一样。

问题的悖谬之处,正是进入该问题核心的一个秘密通道。

悖论,是助你向上一跃的翅膀。

相信谎言的人,是因为谎言美化了他的欲望。

时代中的大师,必与时代相违。

隐喻与讽喻相反,隐喻是藏而不露的机智显现。

风飘飘兮吹落叶,

我听见神灵在叹息。真理,如果你找得到的话,一定是苍老的,像一帧残影,沉埋着时间的刀光剑影。

我的祖国是《庄子》,随身携带,不在乎国境线在哪儿。

良知是我低首泣饮的茶水中漾起的孤帆远影。——没有汽笛声。

我得坦率承认,你的最大的情敌,

是迷蒙的细雨。

从内心里找到了什么,为这个时代唯一可享的殊荣?

我空濛的灵魂啊,

未知来处,也不知其将去何方。

听巴赫,读康德;——在向晚的细雨时分。

多么壮阔的幽远和宁静啊。

此在是一个镜像。

佛经如是解释,超弦理论亦如是说。

歌德用另一句话说:世界是一种象征。

我在此中象征了什么,又将映射至何处?

有时文字是思想的局外人。

后者站在界内,一脸坏笑地看着前者不得而入。

我回过神来才知道,刚才随神远游去了。

黄昏边。细雨中。抽烟斗。——不觉怅然而涕下。

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