第18章 花时遍游诸家园①（十首录一）

本文集是一本充满奇思妙想的众筹之作。十年后的上海，我们能想象到的依旧是灯红酒绿，偶有雾霾，环境令人堪虞。那么一百年一千年后的这座城市，你能想象到它的模样吗？本文集包括《空心城》、《别让地域变成“地狱”》、《一百年后的城市——上海》、《3015一日游》等篇目，带读者畅游未来之魔都！

这是一本研究明末清初的戏剧理论家、剧作家、小说家李渔美学思想的专著。在李渔丰富的美学思想史，作者以他的戏剧美学、园林美学、仪容美学作为研究对象，突出了李渔美学思想的精华，并做了细密的、颇有见解的理论阐释；作者以历史发展的眼光，实事求是地评价了李渔在这三个领域对前人的继承和他独自的贡献；对国内学界研究较少的李渔的仪容美学，作者做了开启性的研究。这是国内目前比较系统研究本渔美学思想，并有一定理论深度的著作。

《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆其兄鲁迅的重要著作之一，也是有关鲁迅全面、立体的回忆录之一。在《鲁迅的故家》中，周作人以一个摄像机式的“旁观者”角度，再现了鲁迅丰富多彩的童年、庞大的家族、往来的好友、及其成长过程中的种种经历，其中不乏读者耳熟能详的百草园、三味书屋、《荡寇志》的绣像，同时《鲁迅的故家》也还原了民国时期江浙水乡的民俗图景。

捺钵，契丹语，皇帝及中央政府出行的居所，行宮、行在、驻跸地之意。是辽代皇家执政制度的专有名词。辽代帝王与中央政府、皇室成员、地方政要，在一年四季中逐水草而居，春水秋山，冬趋暖夏就凉地伴随着游牧渔猎交换着驻跸地。春捺钵，即辽帝及其中央政府春天的行宮与皇城。公元2009年，吉林省组织的第三次文物普查取得了震惊世人的重大发现。在查干湖西岸的乾安境内，发现了四处辽代的春捺钵遗址。给考古界带来这一惊喜的，是乾安县文化局的局长马福文和县文物考古所所长王忠军。

本书是海涅继《诗歌集》、《新诗集》之后的第三部杰作。内容以故事诗和史诗为主，分为史诗，悲歌。

“女人花”系列攫取唐、五代、宋、明、清、民国等古今中国的杰出女性，以传记故事的形式叙述她们的传奇生平，及在传奇后瑰丽变幻的人生。孝庄文皇后：一个女人的史诗。海兰珠：关关雎鸠，在河之洲。董鄂妃：风流只向一人说。香妃：老去的传说。西太后慈禧：红妆照汗青。婉容：末代皇后。

中医养生学是研究和阐释人类生命发生发展规律、增强体质、预防疾病、益寿延年的基础理论和方法的一门实用学科。

谁会在结婚后还不知道老公的家世背景？偏偏这么离谱的事情就发生在她身上！原本幸福的婚姻生活，因为他父亲重病而生变，左等右等就是不见亲亲老公探亲回来。她没耐性等下去，干脆收拾行囊万里寻夫去……财大势大的夫家一再让她吃闭门羹，摆明了不承认她这个“不告而娶”的媳妇，好不容易偷渡成功，却被他们一家子人搞胡涂。父子感情比起陌生人还要冷淡不说，他见父亲心脏病发竟然无动于衷的转身离去。天啊！她该不会是嫁了个冷血丈夫吧……

穿越成了个荒野胖村姑，不但体型如猪蠢笨如它，还被人冤枉偷汉子抓了现行。一脸懵逼的罗锦表示，她不能白担了这名声，必须的将便宜占足了才行。然后嘛，你们懂的哈~ 减肥成功的某女干了坏事满意的偷笑，打算顺便再拐个夫君回去做长工。俊俏的猎户看了看眼前一天比一天漂亮的女子，不动声色勾唇笑，到底是谁拐谁，此刻下定论，为时过早。（此文已完结）

做姑娘时的秀娥，一年中最开心的日子，是她那些追逐乡村草台戏班子走街串乡的时光。这自然是秋后农闲季节里的事。皖中一带，民间的黄梅戏十分盛行。在村子里随便搭起一个土台，一群白天还在土里劳作的男人、女人，脱掉沾满泥迹的外衣，穿上简单的戏装，脸上涂满油彩，走上民间舞台，便成为一个艺人。于是，那些天上人间的故事，譬如《珍珠塔》、《杜十娘》、《董永与七仙女》，便常常使村姑秀娥以泪洗面。这一年，安徽刚刚解放。翻身解放后的秀娥对于乡间草台戏的迷恋更加有增无减。大李村的人都说，秀娥长得就像戏上的人。

光线昏暗的地下室，楚河遇见苏茉。蹲在地上的小姑娘抬头看他，漆黑长发，白裙子，细致洁净的一张脸，含羞带怯，有点可爱。【注】：1、免费福利文，不V，以我之爱，暖你一冬。2、清冷沉静，网文大神男主VS腼腆乖巧，职业多变女主，暖宠·日常·现实向，年龄差八岁，成长系小甜文。

曾经的天才高中少年因为意外伤病暂退篮坛，步入大学时代，养好伤病的他重新归来，他是否能重新证明自己？

十几年纠缠，只差一纸婚书。她从未想过嫁他，他却步步紧逼。她怒：“夙墨澈，你未婚妻找你！”他笑道：“我的未婚妻难道不是你？”“我是姓陌，请去找左千雪！”“恩！”她刚想松口气，谁知他说：“你的正版，她是盗版，所以还得找你！”天啦，身份被占用就算了，可是这个未婚夫她可以一同打包退货不！情节虚构，请勿模仿

女强人来到了敦庆朝一平民家庭，雄心勃勃，却发现无计可施，只好努力调教敦厚的夫婿，但回回似乎都事与愿违，碰壁无数…

齐老爷把女儿许配给谢家二郎的时候，谁都没有想到，一介穷书生，有朝一日可以一人之下万人之上。