第26章 南蛮鴃舌之人(3)

《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙王歌》，它是以追述和歌颂畲族祖先业绩为主的历史长歌，是畲族重要的民间文学作品。首先叙述盘古开天辟地，创造人类生存的生产、生活条件，接着记述了龙麒平番建功、被招为驸马的故事。上古高辛帝时，番王犯境，龙麒自愿领旨，奋勇征番，斩杀番王，胜利归来。高辛帝封龙麒为王，并将三公主许配给他。公主婚后生下三男一女。高辛帝赐其长子姓盘，名自能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑；一女因许配给钟志深，即姓钟。盘、蓝、雷、钟自成为族——即现今的畲族。歌中对族内婚、传师学师习俗等，作了详细的叙述。它是珍贵的文化遗产，具有较高的历史价值和艺术价值。

这是一本以少数民族故事为主的书籍，作者将多年来收集整理的家乡各种民间传说和故事汇聚成书，在保持原有少数民族风情的基础上加入加入自己的理解和想象，使之更为生动有趣，也更加适合小学阶段的儿童阅读理解，希望通过这本书将家乡的少数民族文化传承下去。

本书力求达到一册在手，纵览成语故事全貌的目的。注重可读性、知识性和完整性，对每条成语分为出处、词义和故事三部分。排列顺序按汉语拼音音序的先后，可以方便读者查阅。它既可以使你加深对成语含义的理解和掌握，也可以从中学习历史知识，提高文化素质。

本书从全方位角度来展现了作者对中华优秀传统文化的认知与解读，既显示了作者的精神情怀与文化自信，又彰显了传统文化的品格情操和独特魅力。作者归纳中国文化的本体论是“一”，“一”的最初形态是“和”，基本形态是“纯”，由此产生了和谐与纯诚的文化，并且一以贯之；中国文化的辩证法是“二”，为阴阳，也为因果，更是“不二”；中国文化的特征为“三”，即三才天地人，也即体相用，不易变易简易，表现为佛体道相儒用，神奇神秘与神圣；中国文化的抱负是四为，精神是四观，智慧是四知，作者提出“以四观精神开启四知智慧成就四为人生”；中国文化的方法论是“五”，五行产生了五音五色、五液五方、五味五常等。

我国的群众文化基础理论是在20世纪50年代末初步建立，并在20世纪90年代完善相承的。进入21世纪，群众文化的实践有了很大的发展，特别是公共文化服务体系建设的方针政策和实践，极大地充实和丰富了群众文化的理论宝库。本教材就是承先人之积，取后贤之华，以《群众文化学》为基础，通过对群众文化实践的总结，对群众文化理论探索的归纳，并提升到理性认识的基础上编写的。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《战争与和平》是俄国的大文豪列夫·托尔斯泰（1828—1910）历时13年之久才完成的一部伟大作品，在世界文学史上，是长篇小说的顶峰之作。出生于俄国贵族家庭的列夫·托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的作家，他一生创作了大量的文学作品，对俄国和世界文学作出了无与伦比的贡献，被公认为世界上最杰出的几位文豪之一。《战争与和平》以一八一二年俄国反对拿破仑入侵的卫国战争为中心，前后反映了一八〇五年至一八二〇年间俄国一系列重大的历史事件。整部作品在战争与和平交替的画面中，揭露了宫廷官僚和上层贵族的腐败，赞扬了人民大众的爱国主义精神，同对提出了许多重大的社会、哲学和道德问题。

康熙三十四年。大清国国运昌隆，唯有西部葛尔丹祸乱草原，是康熙皇帝的一块心病。想想自己越发的上了年纪，西征葛尔丹恐怕是最后一次御驾亲征的机会了。生为大清朝的皇上，马上得天下的满清帝王，御驾亲征在他的一生的史册中，是何等重要的一笔！而御驾亲征，只许胜，不许败。必须万无一失！所以，为了筹集两千万两银子的军饷，他筹谋了多年。二月的江南，烟柳繁华，暗香浮动。扬州巡盐御史府，坐落在扬州城……

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身负异宝，死而重生，这是他第二次重生！到底命运给他做了怎样的安排？没有显赫的身份，也没有超凡的天赋，重生依旧凡人一个！不甘前世的平庸，不忿后世的恩仇，让他必须愤而崛起，与这世间英才一争高低！

早晨五点半，刘晓东准时从梦中醒来。干检察官五年来，这生物钟比闹钟还准。他习惯躺在床上把昨天的事从脑子里过一遍，然后再把今天要做的事做个初步安排。今天占据他整个脑子的都是巨峰集团涉黑案。那个田峰作恶多端，可偏偏是老奸巨滑，因证据不足一直逍遥法外。静思了半个小时，还是没能理出个头绪。刘晓东照例披衣靠床，用遥控器打开电视，收看本市的早间新闻。一条新闻刚完，画面上突然浓烟滚滚。

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一段偷听来的对话，一起命运的波折，是她，是他，在现世漩涡里和命运的抗衡，对生命不息的诠释……