第63章 何乐而不为/徐秋月(2)

“中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。金开诚编著的《丧葬文化》为丛书之一，系统全面介绍了丧葬文化相关知识。《丧葬文化》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些地方的关于山、水的对联，如“三凰山（澧县）”、“会龙山（益阳）”、“岳麓山（长沙）”等等。

“劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人”王维笔下幽怨凄凉的别绪，千百年来牵动着多少游子的心弦，也使人们对千古盛传的阳关心驰神往……

明朝晋王府，自洪武三年（1370）朱棡始封晋王计起，至崇祯十七年（1644），开府太原长达274年，几与明朝存亡相始终。

1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？最好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真善美。

几世孽缘,被诅咒的痴男怨女,命运将怎样安排?

avenger俗称复仇者，说到复仇从久远的历史中就已存在过强大的复仇者，1412年的圣女贞德被冤死在火刑的地狱中，基督山伯爵卷着地狱般的复仇之炎卷土重来，复仇者给世界带来的是绝望与死亡，血泊中挣扎的生命，他们会毫不犹豫的降下杀戮，只管当今人类铭记复仇者带来的灾难与深深的绝望，于是有了裁定者这一职业来给予克制复仇者，于是有了学业和专科，从中毕业的学生可以担任裁定者一职业。复仇者是当人的复仇欲与绝望和杀意狂涨至巅峰的变化产物几百年来也没出几个，但就在二纪元2010年的神域帝都出现了时隔几百年的第一个复仇者，啊哈。 ＂世界终将成为我的囊中之物，啦啦啦！＂

农村青年得医仙传承，从此桃花开，鸿运来！在农村，他用治农良术开垦种地，带领村民发家致富。在都市，他以绝世医方救死扶伤，被人视为神医转世。透视神眼，点金妙指……当众多神技加诸己身，屡试不爽。新建群号：①群192105260②群516651850

萧辰，他本是开阳城修炼界第一天才，但是却意外修为全废。四年之后，他卷土重来！九阳塔却让他破而后立，九阳涅槃！灭楚家，败强敌，扬名九阳大陆！在他体内种下九阳塔的神秘存在，蛮荒圣殿，九阳圣城的终极隐秘……且看萧辰如何从一个弱者一步一步踏上巅峰，灵武九霄，傲世星空！

公元一千六百二十七年崇祯即位，为退后金兵，解辽东之危，重新启用了衰崇焕。袁崇焕，广西藤州人氏．少小时就喜欢读书习武，三十六岁考取进士，辞去县太爷不做，刺血书要到山海关外镇守。那时候，朝里朝外无人不说“山海关是鬼门关，辽东将领是替死鬼。”明朝和努尔哈赤打了好几年的仗，丢了抚顺，辽阳和广宁等大小近百个城镇，损失了杨镐、袁应泰、王化贞、熊廷弼好几员赫赫有名的大将，谁还敢来关外。

《仲尼梦奠帖》是中华十大传世名帖之一，曾被称为“世之欧行第一书”，为唐代著名书法家欧阳询所作。欧阳询书法为“初唐四家”之一。此帖共78字，无款印，用墨淡而不浓，且是秃笔疾书，转折自如，无一笔不妥，无一笔凝滞，上下脉络映带清晰，结构稳重沉实，运笔从容，气韵流畅，体方而笔圆，妩媚而刚劲，为欧阳询晚年所书，清劲绝尘，书法笔力苍劲古茂。《仲尼梦奠帖》纸本，纵25.5厘米，横33.6厘米，被历代书法家称之为稀世之珍。

前世，出自世家大族的崔瑾瑜，依靠着自己绝世的武功，出神入化的毒术，报了崔家的灭门之仇，最后，无所牵挂、了无遗憾的离开了那个风雨飘摇的大宋。异世还魂，转瞬间成了一个父母双亡的十六少年，拥有相似的容貌，共同的名字，两者的相融，又会带来什么不一样的人生？

这里讲的是一个平凡的苦逼在乱世三国里苦苦挣扎，努力种田的故事。

“该死的天道，我算个命，你竟然让我遭劫。”“好在天不亡，让我一魄尚存，重回诸天。”“既然如此的话，那就千万不要怪我再搅动风云。”“阴煞魔族想要复苏，问问我手中的百珠。”“嗯？我的百珠呢？”星王百珠溅落，一颗颗珠子落入诸天万界。“若是我百珠集齐之日，这一次必然将你们全部诛杀，不留丝毫余地。”

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。