联排大宅院始建于清嘉庆十九年（1814年），高大雄伟，古朴大气。每座宅屋各有大门，均坐北向南。宅前有宽阔的石板埕，临江面山，风光秀美。乡人均称羡之为螺洲最佳的风水宝地。
宅居中落二进中厢房曾是陈若霖的居室。宅厅中堂先前曾挂有道光帝御赐“敬典承庥”的横匾，两侧还有林则徐撰写的楹联“三十州都督文武兼资王命秉绒临天府，五百里德星恩威并济老尚陈篇对古人”（联句意系称颂陈若霖为官的武功文德），只惜现今已看不到原来的匾联了。不过大厅尚存有灯杠及其杠托等原有建筑构件，古典式的雕梁画栋，尚依稀可见，仍隐显出金碧辉煌的气派。
左右两座分别为陈若霖的三子陈景曾和长子陈景福所居住，但新中国成立后长期为他人占用。仅左边一落的原陈景曾宅居，近年才由其嫡系孙、旅港族裔陈振、陈景龙父子出资从原住户手中购回，并捐资人民币两百多万元重修陈若霖部分故居，即今之“尚书第”。
府第大门门额“尚书第”上方建有双边翘角的庭盖，大门两侧嵌刻有“门迎龙虎峁，地即凤麟洲”的楹联。进大门即是主厅。厅前为大天井，上有绿树盆花，周边是回廊。厅口廊柱和厅内均挂有金字楹联。厅前梁上还悬挂有皇帝钦赐的“五福”菱匾和宫灯。厅前门柱上悬挂有陈若霖手书的楹联：“才猷通敏学术深纯，道心精微雅望宏达”。门柱斗拱两边附有精美的金色雀替，顶梁与屋檐间联结以驼峰，檐前是排列整齐的灰蓝色瓦当，厅前两廊屋顶亦然。整个建筑仍按清代建筑形制重修，更显金碧辉煌而不失古朴之感。右边廊壁上挂着刑部尚书陈若霖及其三子九江知府陈景曾的画像，左边廊壁上也挂有其五世裔孙陈振与其夫人的合影。宅居左侧另建有宾客楼与展览室等。
修复工程全委托族人陈木森主持并具体督导施工。在陈氏族亲陈天喜、陈发光等人的支持和协助下，“尚书第”终于在2006年10月圆满修复并对外开放。
状元府——清名宦王仁堪府邸
状元府位于店前村后门埕。府邸坐北朝南，占地十余亩，以五亩为宅，十亩为园，共约六百四十平方米。主建筑门阔五间，三落二进，进深七柱。东侧为花厅，前有空埕，庭中种有数十竿竹子，地面有卵石铺盖。东厢有月门通向小轩。轩门墙上方有“凤池别墅”的石制匾额，传为书法家邹锡沅所题写。轩内为王家子弟的读书处。轩内还有小楼房，有紫藤绕屋，颇感清雅。
王仁堪，字可庄，光绪丁丑年（1877年）殿试一甲第一名，成为清代福州地区的最后一名状元，荣授翰林院修撰，曾任光绪帝师傅。他与陈宝琛为世交，并且是陈宝琛夫人王眉寿的弟弟。府第为其死后才由其姐夫陈宝琛按其遗愿在螺洲购房改建的。故此宅居，他不可能来过而只是陈宝琛将其后世子弟接此安居而已。因有这层姻亲关系，王眉寿借此地创办“绥和女子家政学校”，给女工们传授绘画、音乐、刺绣、纺织等文化知识和技能。
新中国成立前夕，王家可能因家道中落，遂将本宅转卖给闻名福州的咸康药店老板张兆唐作为张氏家祠，新中国成立后又一度作为闽侯专员公署行政办公机构驻处。原宅府建筑布局已遭改建以至损坏，十年前才进行了部分修复。
以王仁堪这位晚清状元的功绩名望，且与帝师陈宝琛又有如此姻亲关系，笔者以为应由福州市政府出面按原貌对该建筑予以修复，作为螺洲重要的一处历史文化遗存加以保护并对外开放，进而使之亦成为螺洲一处重要的旅游景点。
传统文化的民俗神庙
高灵宣慧尊王庙
高灵宣慧尊王庙，简称“宣慧王庙”或“大王庙”，位于店前村江墘埕，坐北朝南。门墙为平山顶形制，顶周有纹饰彩绘，夹墙前端为叠涩造型。“高灵宣慧尊王”石制门额下为拱形庙门，两侧是方式透窗。内庭种有柏树的大天井，深进便是宽大的神殿，殿中央为供奉宣慧王神像的主厅。每年农历正月廿八，为店前民众巡游宣慧王的隆重祭典日。
泰山宫
店前村、吴厝村、洲尾村都各有一座泰山宫（洲尾原有两座，今仅存一），但形制有所差异，不过都为传统古建筑，对开的大门都绘有门神（俗传为唐代的泰叔宝与尉迟恭），庙内供有穿着神服的泰山神坐像。泰山宫亦即东岳泰王庙。东岳泰山，位于山东泰安，为古时帝王举行封禅大典之地。昔泰安县（即今泰安市）城内，位于泰山南麓的“岱庙”，便奉祀有“东岳岱山神”。全国各地，特别在乡镇村庄多建有泰山庙，一般都定有泰山神的祭祀节和抬着神像巡游的民俗活动，以此祈求神明保佑岁岁平安和五谷丰登。
店前泰山宫位于“螺江陈氏宗祠”西侧。每年农历正月廿八为店前村民巡游泰山神的隆重祭典日。巡游泰山神是一项传统民间活动，村乡信众焚香鸣炮，顶礼膜拜，气氛热烈。
护国显应三刘尊王祠
护国显应三刘尊王祠，简称“三刘尊王祠”，位于吴厝村，坐落于螺洲孔庙旁。根据《螺江志》记载：螺洲曾有姓刘的三兄弟，于唐乾宁年间，率众扫平逆党叛贼，但未获得朝廷评功赏赐而身卒。乡人为纪念三刘兄弟，便称之为“三刘王”并立庙加以奉祀。
民间传说，“三刘王”兄弟在宋绍兴年间，曾显灵助吴厝乡人吴志忠御寇；当周边乡村遇蝗灾时，又不允蝗虫入境，保得本乡五谷丰登；至明时，倭寇进逼洲尾时，又显灵，使倭寇因惊恐互相践踏，四散溃逃，死伤惨重，乡民在收埋倭寇尸体掩埋处建塔并称之为“镇倭塔”。螺洲吴厝村乡民每逢农历正月二十八这天，都抬“三刘王”巡乡，以求保佑。
颐寿宫
颐寿宫位于鳌山村，也称齐天大圣宫。宫庙坐南朝北，始建于明末，历朝历代曾几度重建，最近一次是在1993年，并沿用至今。
整座宫庙为砖木结构仿古建筑，面积约五百平方米，墙体青砖，三门。中间大门为矩形石制门框，上方镶嵌着“颐寿宫”金字蓝底的门额，两侧为拱形仪门，左右仪门上方分别嵌有“护国”和“佑民”的金匾。山形门墙顶为琉璃瓦，下有立体的鸟兽彩雕。夹墙前为古式雄狮叠涩造型。入宫门可见大堂，殿前后厅分别供奉着玄天大帝与齐天大圣二神明画像。该庙平日有信众前来进香祈福，由在此活动的老人会负责管理。
闾山大法院
闾山大法院位于天福村，始建于明永乐年间，迄今已有约六百年的历史了，最早在清道光年间进行了整修，1987年重建并重塑了张圣君、闾山教派许真君教主等诸神明坐像，同时在各神龛上都设置了供桌及香炉、烛台、花瓶等祭器。
这座道教庙宇，坐北朝南，面积约六百平方米，砖木结构，国公帽夹墙，硬山顶，双龙戏珠燕尾脊，翘角飞檐。矩形灰砖门墙中间大门上悬有烫金院匾，两侧为左右拱式仪门。门前设三级石阶。庙前植有花木。
殿内各神龛制作精良，木雕彩绘，五彩纷呈。平日常有信众前来拜祭烧香，祈福求安。因此，香火颇为鼎盛，为螺洲古镇弘扬道教文化的主要场所。
侯王宫
侯王宫位于杜园村下店，始建于明代晚期。20世纪50年代宫庙为闽侯师范征用、改造，后消失。改革开放后，在海内外信众的积极倡议和大力资助下，终于于下店山边重建起侯王宫。新建的宫庙占地面积达500平方米，建筑面积为200平方米，四周封火墙，歇山顶，翘角燕尾脊，上有双龙戏珠立体雕塑。宫门为三开红漆大门，中门上悬立有“侯王宫”黑底金字匾。门楼均以圆方石柱托梁。门楼前后梁与悬钟、雀替均为浮雕彩绘，引人注目。殿厅主要供奉本土牟姓尊王、临水陈太后（即指陈靖姑）及李元帅等诸神。
张真君殿
张真君殿位于乾元村，坐北朝南，始建于1939年，1992年对宫观进行了修葺后，占地面积达800平方米，由大殿、临水宫及客堂等组成。神殿大门为琉璃红瓦双层顶，顶脊上有栩栩如生的白龙戏珠雕塑。
层顶间立有黑色金字殿匾。门侧是“信闾山心诚者灵，仰法门自然如现”金字庙联。门前还立有一对威猛的雄狮石雕。门墙为红色矮墙。进门为殿前院埕，并种有两棵大榕树。整个殿宇为硬山顶，国公帽夹墙，叠涩翘角。
殿厅中有彩色张真君坐像，身侧左右为虎、马二法将。殿的两厢则绘有十二大雷神神像。同时庙中还配祀仙人李真君、左翼倪大帅、督察黑大圣等神灵。
