第35章 捌·用心而已(1)

《周易》为儒家重要经典之一，又称《易经》，包括经和传两部分。本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读，每卦独立自成一体，各节皆有原文、译文、启示，每卦之后附有中外著名事例，以期深化理解，达到抛砖引玉之效。

都市的繁华、漂泊的迷茫、生活的压力，让我们逐渐失去了品味幸福的能力。为了找回内心的宁静，有的人到处奔走寻求，可是修了很多年，没有任何改变。因为，这不是真正的修行。真正的修行不能脱离社会，不能脱离现实，要在修行中生活，在生活中修行。人生本就是一场修行，面对工作、生活中的各种境遇历事炼性，对人炼心。做到心中多一些理解和包容，多一些责任和义务。当你不求回报地给予奉献的时候，这就是修行。你会得到无比的快乐，你的事业、家庭等都会顺利。

人这一辈子，其实就做三件事：一是用嘴说话，二是用手做事，三是用心思考。显然，说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在，必须通古今、明大道，而道家学问字字玑珠，为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律，谙熟这些玄妙的人生道理，就可以在无为中成就有为，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出为人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。

是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统，直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代，辩识古人著作真伪，还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否，也不轻薄评议古人，言必有据，不作无谓的意气之争，显出作者平和的大家风范。此外，本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络，可谓“一本书读懂诸子百家”之作。

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

古典文化散文，贴近现世的心音，化解嫩寒的春温。《闲庭扫叶集》主要内容包括：韩愈的“八小时”、虎中奸计、李清照读书、菠萝蜜的沉思、宰相不谋私产、运动健身老不忘、饮酒与吃糟、批评家的胆识、鸡声断梦、情种、下定义的困难、零食等。

吴三桂，集明清改朝换代诸矛盾于一身，反复无常：先由明入清，助清夺天下，功高震主；后反清自立，威震华夏。他不断改写历史，最终自取灭亡。《中国文化知识读本：吴三桂降清》是吴三桂丰富多彩的人生翔实记录，是波澜壮阔的时代画卷，说到底，就是一部人生教科书，它给人的警示和启迪，不知要用过多少口头说教！

【VIP作品完结！】谭小晗知道自己不是美女，但是运气也不用这么背吧！开学前几天晚上出去摆摊被城管追这也就算了，不小心偷听到一个霸道帅哥和别人的对话被发现这也就算了！但是来到学院却发现那天的帅哥竟然是自己同校的同学！纳尼，更过分的是遭到帅哥的威胁……（推荐《纯金校草的完美初恋》）

白烨，白式企业唯一的继承人，他霸道，冷漠，权势惊人。罗筱雅，平凡的小职员，她美丽，纯真，不屑权贵。她遇到了他，本该隔山隔海，但为什么竟然成了死缠烂打？他爱上了她，本该唾手可得，但追了累了最后只是无可奈何？“白烨！你想干嘛！快把我放开！？”“想干什么你不知道？老婆，这辈子别想逃！”

卫瑶卿一睁眼，就从张家的掌上明珠变成了一位因为未婚夫太过出色而被嫌弃的平凡少女……放个书友群号：215715120，欢迎大家进群玩耍

二龙山不像附近其他的山那样，贫瘠得兔子不屙屎，鸟儿不登枝。这里山清水秀，树木成荫，土质肥沃，山货丰厚。更让人叹为观止的是山涧里竟然还有湖，湖水清澈，景色宜人，湖的四周是千奇百怪的岩石，岩石下面有好几处可以观光游览的洞穴，有的洞穴竟长达好几里。然而，这里交通不便，人们要出一次山，只能安步当车。这个世间罕见的世外桃源，因此被冷落在了深山沟里……

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公元2060年，第三次世界大战爆发，地球面临前所未有的生态危机，人类文明已经汲汲可危，南屿岛上，一场激烈的战斗，突然天空出现一片耀眼白光，人类的军事力量在一瞬间消失。海怪肆虐，异人以人类为食，异兽横冲直撞，强者一出，一统洪荒，文明是重生还是毁灭？在此一战！对作品有兴趣的书友，想吐槽的朋友，到群里一聚。本书作者向广大书友发出最诚挚的邀请！醉月狂歌书友阁群号：42321847

郎爷姓曹，名大郎。大郎足有1米8的个子，人长得还算精神：消瘦的身躯，笔直的腰板，五官端正浓眉大眼，大耳朵、大嘴，两道浓眉比别人长了些；如果脸长得短点就好了——可惜，脸长得有点长了些，加之郎与驴发音相近，也有人背地喊他“大驴”。大郎平日里说话高音大嗓，在村里有把好人缘。他那笔直的腰板保持到文革后期的一九七一年，一脚被当时的村支书踹成骨裂儿。从此大郎的腰就再也没有挺起来。关于大郎被踹的起因，村里上点年纪的人至今记忆犹新。我们村里有所古建筑，它的建造者是我们村的一位曹翰林。

本书收录了作者2008—2011年的文化研究成果，分为上海文化、文化形象、传媒文化、文化教育、世博文化五辑，呈现了新媒体时代文化和文化批评的现状。该论集的文章获得极好的社会反响：《大都市文化发展趋势与上海文化发展坐标、定位问题研究》一文获得第七届上海市人民政府决策咨询研究成果二等奖，《论中国城市化进程中的文化遗产保护》一文发表后为《新华文摘》全文转载，《新媒体时代的文学创作与阅读》整版刊载于《文汇报》学人演讲栏目。