登陆注册
3048900000014

第14章 客家文化与和谐社会的价值基石(4)

(二)文化交融

就一般而言,经济的发展需要文化提供支持,文化的繁荣有赖经济作保证。

离开了文化的支持,经济不能持久;离开了经济的支持,文化也难以生存,经济与文化相互依存相互影响。一个国家,一个民族,一个地区,一个企业,一个部门,如善于发现自己的文化优势,用文化优势来促进经济的发展,就可以使经济的发展找准主攻方向,提高知名度,提升品牌形象,增加发展后劲,带来长远和持久的效益。如没有广而深的文化功底和综合理念“组织”思维,就不可能作出经济发展的成功创意策划。经济实力的较量,说到底就是文化实力的竞争。随着知识经济时代的到来,经济活动中的文化含量与需求越来越大,文化性的竞争也越来越突出。在经济发展的过程中,没有文化就谈不上竞争力。

可以说,在21世纪对文化内涵的注重将成为竞争的起点。在各地都为发展经济而迅猛冲刺的跑道上,一个善于发现自己文化优势的选手,肯定要比忽视文化的选手,更具有发展力,持久力和决胜力。

广西玉林市地处广西东南部,管辖范围很大,包括陆川、博白、北流、容县、兴业等县市,其中博白、陆川两县是地地道道的客家大县。以前因对外宣传较少,起步也较慢,所以外界知道的人不多,广西客家文化资源还有待开发。

如今通过广西客家文化资源的发掘,通过举办各种客家文化节等联谊活动,使得广西客家文化慢慢成为对外开放的一张名片,成为广西展示对外开放形象的一个窗口。现在,不仅海内外都知道广西有客家人,广西也逐渐成了吸引海外客家人士关注的热点。通过客家文化研发这座桥梁,直接加强了与海内外的联系与交流,从而促进了广西社会文化与经济的发展。

2004年5月24日博白县政协委员刘斯创办了广西第一家客家文化时空网站。在刘斯的执著和艰辛的带动下,网站全体人员同心奋进,使网站的内容越来越丰富,登陆和注册的人数也越来越多。7年来,网站组织和举办的客家文化活动有数十次,来参观、考察和访问的地方人士有玉林、贵港、贺州、南宁、广州、上海、新加坡等地区和国家。值得一提的是,网站7年来与世界各地的客家联谊会、会馆、媒体多次接触,接待了来自桂林、梅州、厦门、广州、北京、台湾和新加坡等地的专家学者。其中,网站还与广西师范大学客家文化研究院、华南理工大学客家文化研究所、新加坡茶阳(大埔)会馆等组织、社团开展客家文化交流,同时网站也成为各地专家、学者和客家乡贤到博白考察调研客家文化的基地。目前,网站的注册会员已有2万多人,网友有来自国内各个省市,也有来自新加坡、日本、美国和欧洲等国家和地区。经过广泛的交流往来,如今广西客家文化时空网站已发展的顾问、编委和管理人员,遍布美国、新加坡和北京、上海、广西、广东、福建、江西、山东、湖北、海南、台湾等国家和地区,影响日益扩大。目前,网站开设有资讯、博客、相册、商品、影音、文件、书签、圈子、论坛等多个栏目,其中论坛是全球最具专业的客家文化交流平台。论坛开设了客家文化、各地客家、时空文化、休闲娱乐和管理专区五大板块96个栏目,其中38个母栏目,58个子栏目。这些栏目文化性和专业性都比较强,分类齐全,易于阅读和查阅资料,特别是许多专家学者的栏目,个性突出,可读性强,资料权威,论点新颖突出,促进了广大客家地区文化的交流和发展。

不同的民族,有各自的语言、各自的习俗及文化思想,客家人长期同壮、瑶、侗、苗等少数民族生活在一起,民间文化总会互相影响的。以生活习俗为例,婚前“以歌择偶”、“抛绣球”、“换巾”、“赠槟榔”等求情、定情的恋爱方式,并非壮族仅有。婚后“不落夫家”婚俗,以及童养媳、上门等,壮族有,瑶族、汉族客家人也有。壮、瑶、苗、仫佬等族有“歌圩”、“歌堂”、“走坡”等唱山歌的习俗,在桂东客家人居住较集中的贺州市八步区,每年农历四月廿六日(浮山庙炮期),五月十九日的歌圩,是贺州规模最大、参加人数最多的民间传统娱乐活动的节日。届时,成千上万的各族群众纷纷来到浮山,浮山歌圩唱的山歌形式有本地人山歌、客家山歌、壮歌、瑶歌等。这表明,各民族虽有不同的生活习俗,但由于人们长期生活、劳动在一起,思想文化的交流,各种习俗必然会互相影响,互相渗透,互相融合,互相吸收,共同发展。

旅游者在外出旅游的过程中,不可避免地与旅游目的地的居民、旅游从业人员和其他旅游者进行各种各样的接触和交流。在他们的接触和交往过程中,文化的交流与互动也相伴而生,从而带动当地经济的发展。被誉为中国五大传统民居之一的广西客家建筑——围屋、语言学家王力的故乡——博白城厢镇、有名的“八桂第一庄”——陆川的谢鲁山庄、既是沙田柚的出产地又是杨贵妃故乡的容县等地吸引了越来越多的游客。广西客家旅游文化的不断发展和旅游活动的日益大众化,推进了广西对外开放的进程,也带动了广西社会经济的发展。

(三)人际和谐

长期筚路蓝缕的移民生活经历,使客家人非常重视人际之间的和谐。广西贺州市是一个本土人与客家人、各族人和谐相处,多元文化并存的地方。客家人重名节、薄功利,重孝悌、薄强权,重文教、薄无知,重信义、薄小人。受儒家文化的熏陶,客家人非常尊重年长者,有“尊老敬贤,老有所养,居住环境,整齐清洁”之美谈。客家妇女有“勤劳俭朴、刻苦耐劳”,客家男人尚“自重”,喜“自尊”,强调“天下客家一家亲”等美誉。2005年11月6日至7日,亚细安(东盟)客属第六届恳亲大会暨经贸洽谈会在贺州市举行,亚细安(东盟)客属恳亲大会是具有广泛影响力的华人盛会,也是亚细安(东盟)客家人以文化和经济活动为主要内容的大联谊、大交流、大聚会。在中国——东盟自由贸易区加紧构建之际,贺州市承办亚细安(东盟)客属第六届恳亲大会暨经贸洽谈会,旨在弘扬客家精神,增进海内外客家人的团结和友谊,促进贺州与东盟国家的文化交流和经济合作,推进祖国和平统一。扩大贺州在客属世界的影响,吸引更多的人到贺州旅游观光投资兴业,带动贺州乃至整个广西的改革开放、经济建设和社会进步。亚细安(东盟)客属恳亲大会由“10+3”组成,即由东盟10国加上中国(包括台湾、香港、澳门地区)、日本、韩国的客属社团组成,其前身为印度尼西亚客属总公会。亚细安(东盟)客属第一届恳亲会在雅加达隆重召开后,客属恳亲会基本上每年召开一次,第二至五届分别在印尼巴厘岛、马来西亚沙巴州、文莱、中国深圳举行。恳亲会的宗旨是:“迈向世界,和平开拓,发展经贸,联谊连心”。贺州市洋溢着客家人浓浓的亲情,与来自东盟各国及世界各地的千名客家人代表欢聚一堂,共叙乡情,共谋发展。千年不改是乡音,万水难隔故乡情,足见客家人非常重视人际关系的和谐。

当今,国家正强烈呼吁共建社会主义和谐社会,甚至倡导共创和谐世界。

客家人就像时代的先锋,他们在自身的修养、与人的平等交往、与自然的和谐相处等多方面都创造了独特和谐的理念,并将这种和谐理念付诸于日常生产和生活中,做到平等相待、互惠互利,这无疑是对构建社会主义和谐社会的贡献。

尤其是客家文化的核心价值——“尊重彼此、相互包容、平等相待、共同发展”的精神理念,对于正确处理个人与他人、个人与集体、个人与家庭、个人与社会的关系,推进现代化建设事业和构建社会主义和谐社会,未尝不是一种有益的参考。只有每个社会成员都以“尊重彼此、相互包容、平等相待、共同发展”为价值指向,并自觉地进行良性互动,才有可能产生长久的社会稳定与和谐。

同类推荐
  • 山东竹枝词

    山东竹枝词

    《山东竹枝词》借用竹枝词这一古老民歌的形式,创作一部真实记录山东当代风俗史的作品,展现了山东的地域特色、人物风采、风景名胜等,作者在深入各地采风和考察的基础上,紧紧抓住了地域文化这条主线,突出了不同地域文化的特点和引领作用。如济南的泉水文化,济宁的孔孟文化,淄博的齐文化,临沂的红色文化,聊城的水城文化,泰安的泰山文化,莱芜的钢城文化,潍坊的风筝文化,东营的黄河口文化,青岛、日照的港口文化,烟台的海洋文化,威海的渔乡文化,荷泽的牡丹文化其中如泉水诗、渔家诗等还形成了一定规模和影响。即使地域文化特点并不突出的德州、滨州等地,由于选取从枣乡文化和退海之地的沧桑巨变等角度入手,同样写出了特点和情趣。
  • 新月余晖:失落的古巴比伦

    新月余晖:失落的古巴比伦

    在这片神奇的土地上,不仅仅生活着巴比伦人,还生活着苏美尔人、亚述人、迦勒底人、波斯人以及其他民族,他们在巴比伦历史上扮演了重要的角色,共同奏响了巴比伦文明的辉煌乐章。巴比伦文明虽然早已远去,但其跌宕起伏的历史、神秘莫测的文字、辉煌雄伟的建筑、层出不穷的发明创造,至今依然让世人惊叹和折服。
  • 消夏集

    消夏集

    《品尚书系:消夏集》为作者谢有顺近年的散文、随笔精选,也是作者在学术研究之余的感性心语。一部分为生活记趣,或回忆,或写实,或在行旅中信笔写来,文字端庄而不失机智,多为温润之作;另一部分为精神沉思录,以读书觉悟人生,与先贤对话,从个体心灵中透视现代人的生存处境,多为有感而发的锐利之思。文字优美而有闲趣,且不乏深刻,读之可以消夏,也可清心。这种义理方正而言辞讲究的学人笔墨,提供的是一种新的阅读体验。
  • 永恒的伊甸园:正说古代巴比伦文明

    永恒的伊甸园:正说古代巴比伦文明

    古代文明探索之旅系列丛书发现古老的文明,探寻逝去的记忆,掀开古 代世界神秘的面纱,介绍古代文明的政治军事和社会生活的发展,展示各大 文明的经济、文化、艺术和科学的辉煌,带你领略几千年前古代人类的风采 ,充分了解人类无穷的智慧和叹为观止的成就……  拨开历史的层层迷 雾,人类文明之谜向你娓娓道来!
  • 苏丝黄的世界

    苏丝黄的世界

    Susie wong(苏丝黄)这个笔名和1960年那部美国烂片没有关系。它只是一时心血来潮时的随口一说,和这个专栏的诞生一样匆忙草率。当时,我醉心于让自己的名字填满整个报纸,从第一版到最后一版。而且最后一版编辑们是那么纵容和善良,不仅忍受我的涂鸦,而且在我的再三恳求下,尽可能地在生活上教我腐化堕落。
热门推荐
  • 跟刘太医学养生

    跟刘太医学养生

    刘氏家族是中国金朝医学家刘完素的后裔,也是明朝永乐太医刘纯的后裔;更是中国少见的历史悠久的中医家族。刘纯创立的养生之道与三分治七分养学说,至今是全世界华人的口头语;也是中医预防疾病和治疗慢性病的理论。
  • 艰难岁月

    艰难岁月

    爷爷辞世的那一刹那,似乎,他获得了一种惊世骇俗的奇异才干,似乎,获得了一种意想不到的神奇力量,在他入土的那一刻,他把属于他自己几十年的时光,他把属于他自己几十年的那些空间,像收割庄稼样,干干净净地收敛起来,在刹那间,像炼钢铁般地凝固成针尖儿大的一点,最后甚至这个连点都锤炼得幻化了,超越了时空,超越了万事万物,在他的生命宇宙里,属于他的时间和空间都完完全全地湮灭了。
  • 老板贺文治(节选)

    老板贺文治(节选)

    2007年七月的某一天,高树杰到河南某冶炼厂催要货款,该厂供应部的杨部长,很得意地对高树杰说:“麟州柳树湾焦化厂的贺厂长和我们签订了一份供货合同,每吨小料兰碳590元,固定碳82以上,开全额增质税票,两千吨结一次帐。其余标准都和你的一样……”高树杰猛地楞了那么一下,很快就反应过来说:“那以后的小料兰碳就让柳树湾焦化厂送好了,把我的帐结一下,商量一下如何给我还款。”杨部长说:“帐可以结,你把票开来,但欠的款大概一下给不了你。”回到旅店,高树杰细细地算了算帐。
  • 快穿之鬼差不好当啊

    快穿之鬼差不好当啊

    万物皆有灵,最终都会化成一堆黄土。而死后的灵魂便会到安息地,它们称之为地府,经历过洗涤之后,再投胎转世。可总有灵魂心愿未了不肯回安息地,在人间逗留制造麻烦,就需要鬼差将这些灵魂捉拿回地府审判。罪轻者堕入畜生道或者打入地狱受尽折磨后转世;罪孽深重直接进入最底层地狱折磨,永世不得超生!“你是为什么不回地府啊?”白无常离轩对一位无头女尸问道。女尸指了指脖子上空荡荡的地方,比了一个圆形。“没有头而已,不也能投胎嘛!”离轩不在意的说着,看到女尸叉起了腰准备走人,哦不,走鬼了,“行行行,我帮你找头,找到头你就要跟我回地府啊?”无头女尸伸出手比了一个OK,就跟着她一块找头去了。
  • 游历岁月

    游历岁月

    《游历岁月》是一部散文游记集。作者冯燕新行走于国内外各旅游胜地,根据真实感受,加入自己的想法进行多角度地观察问题,同时采取夹叙夹议等方式,表达对当下社会热点问题的观点。本书将旅游胜地的美景、生活的质朴与哲思融为一体,具有一定的深度,可读性强。
  • 一觉醒来他终于成了官配

    一觉醒来他终于成了官配

    【忠犬系学霸男主X高冷学渣校花】季萧,远近闻名的三中学霸,传说中别人家的孩子,哪怕是上课睡觉都不会有老师说他半分的不是,可是他从不知道什么时候开始天天围在了学渣顾若安的身旁。“若若,这个是我昨天的笔记,你好好看,不懂的都可以问我。”“若若,不许逃课,你的错题我都帮你抄下来了,分析也写在了旁边。”“若若,今天放学来我家吧,我帮你补习功课,去你家也可以。”回答他的都是顾若安高冷的背影。人人都道顾若安上辈子是不是拯救了世界,可是在季萧看来遇见顾若安是他两辈子里最幸运的事情。“季萧,既然你想去A大那我便陪你去吧。”『CP篇指路《一觉醒来她成了首富千金》』读者群:564211058(敲门为任意人物名)
  • 贪财王妃:王爷请自重

    贪财王妃:王爷请自重

    她本是富家千金,却被男友跟闺蜜害死。难得重生,却是一个私生女。她被他拴在身边,只能靠不断地制造麻烦和疯狂敛财满足她的那莫名的“安全感”……情节虚构,请勿模仿
  • 我当心理师的那几年

    我当心理师的那几年

    我原本只想普普通通的做一个心理咨询师。可当我意识到,我拥有超能力,并且开始使用它以后,我的生活就以开始转变。我似乎从一个咨询师,变成了一个侦探。也由此发现了,32号的秘密。--情节虚构,请勿模仿
  • 悍妻当道:将军别想逃

    悍妻当道:将军别想逃

    她,翻手为云、覆手为雨,却阴差阳错到了一个完全陌生的时空。名节毁,奸人害,一路风雨一路歌。纵使天下人唾弃又如何,属于她的,终究是她的!风雨过后,男子眉眼温和:“娘子,该回家吃饭了。”
  • 成都少年

    成都少年

    本书以小见大,以小人物在大时代的浪潮中交织自己的命运、自己的爱情。这样一个故事折射一个时代的变迁、价值更迭。每个人有不同的视角,因为每个人都是一部活着的历史,蕴藏着解释和说明大时代变化的秘密。