第28章 《俄藏黑水城文献》辽代高僧海山思孝著作考(2)

大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘……万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。本书从生活感悟和禅宗故事出发，运用禅理，回答了人们在工作、生活、情感和人生中的各种困惑，通俗易懂，能够启发人的生活智慧，并有助于人的身心灵成长和升华。

本书从哲学本体、哲学流派、哲学术语、哲学名家、哲学名著、经典命题、名家名言、哲人轶事八个方面普及与哲学有关的常识。《每天读一点哲学常识》将指导读者爬上思想阶梯，从异彩纷呈的哲人流派中体会博大精深的哲学内涵，力图给读者提供一部了解中西哲学的基础常识，使大家在轻松愉悦的状态下畅游哲学的乐园。

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

世界有没有一个开端？宇宙有没有一个边界？世界上究竟是先有鸡还是先有蛋、还有那至今令人类百思不得其解的时间之谜：在这些亘古谜团之外，还有一些至关重要的问题：我们能不能提出“世界”是什么一这个问题？人的感觉是否可靠？语言能不能传达思想？我们能否认识他人的心灵？经过理性的反思和省察后，我们会发现所有我们习以为常的问题和答案，原来都小是这么理所当然，闪此在自然面前永远保持谦恭的姿态就成了唯一正确选怿！

王晓红博士2002年人吉林大学，在高清海先生门下深造。2004年，先生仙去，她转而跟我学习，于是我们既是师兄弟又成为师生。在高清海先生智慧之光的照耀下，王晓红博士对马克思的哲学革命和理论性质有很深入的理解，使她敢于去触碰已经被许多人论述过的理论问题，从人性理论变革的角度去阐释马克思的哲学革命。在书中，王晓红博士对这一问题作了深入、细致而又十分清晰的阐释，既贯彻了高清海先生对马克思实践思维方式哲学的理解，又有自己的思考。本书可以看做是对马克思人性理论的全面而有权威性的论著。

认定一人，愿守一世，为了她，他甘将天下拱手让人。新王登基，却覆了最初的约，要了这天下，也要她。一怒为红颜，他抢回了自己的一切。天下依旧，他心依旧，她却再也不如当初那般牵着他的手。情不知所起，错也是她，对也是她，他从不悔。兜兜转转，到最后，她才知，他才是她的王，唯一的王。--情节虚构，请勿模仿

这是一个少年寻找自己身世之迷的纯洁故事！

《欲望如歌》和《欲望都市》好似姊妹篇，而且王松还正写着一部关于欲望的故事。王松不愿称其为“欲望三部曲”，他说应该是关于欲望主题的几种思考。当下社会，欲望是个比较大的主题，它把今天的社会统治起来，人们被种种‘欲望’驱使着，已然不是‘期望’、‘渴望’、‘盼望’所能涵盖的。普通大众生活在欲望潮流中，作家不可以，这项职业本身就决定了你不能充当弄潮儿，这种社会存在的问题是需要站在‘岸边’的作家去思考的。

爱不过人间一场及时雨义不如两人之间诺言词

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相遇相知初——她：这小子长相妖孽以后定然桃花不断，既然是天选的情人，养成个绝世好男人倒也不错。他：那一夜雷雨肆虐，你从地狱浴血而爱，只一眼我便认准了你，虽然那时的我不懂情爱。相惜相爱中——她：穿越生死，跨越轮回，能遇到你，甘之如饴。他：万川河畔，九重云霄，有你相陪，便是家园。相守相伴后——她：女儿果然是父亲上辈子的情人，真是讨厌。他：臭小子果真是老子天生的情敌，太过心烦。最后的最后——她：跋千山，涉万水，你我相依。他：用一生，换一世，此情不悔。结局：1V1，甜宠无虐，唯美情缘。

这本《昆曲》由金开诚主编，吴风华、张海新编著，适合大众阅读：昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，糅合了唱念做表、舞蹈及武术等表演艺术。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后，杂剧渐渐衰落，《传奇》音乐独主剧坛，兼收杂剧音乐，改名昆曲。

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不向瑶池凤阁居，偏向世间一良人。清戚惠琳

电话是我爸打来的，一听，我吓了一跳。“我快，快死了，你能来看看我吗？”那一刻，我脑子好像空了，反应不过来，但接着，便是气恼。我不想回答他。他的声音颤抖，微弱，真的像是蒙上了死亡气息。我不想过去，凭什么？为什么要去？这是我的第一反应，在抗拒，在排斥。我听到自己在说，不要去，坚决不要，这个爸跟你没关系。从出生到现在，他管过我多少，真是天晓得。但另一方面，我又听到另一个声音，去吧，这个时候不去，行吗？如果真的死了呢……两种声音交织着，打着架，气喘吁吁。我紧握手机，说不上话来。这是一个要命的电话。从来没有一个电话这样让我纠结。