第153章 宪政是一种幼稚的政治制度

《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著、向中国人介绍西方哲学史的著作，体例参考了法国人韦伯的《哲学史》，对西方哲学史上颇具研究性和争议性的哲学家做了简明的介绍。在融会贯通的基础上，对西方哲学史与中国哲学史有一定比较，表达了其写作时的“中国人的立场”，除了在体例上附以中国年代外，还将中西关键节点的人物的进行比较，这让当时对西方文化了解不深的文人很容易有代入感和亲切感，也便于现在的中西哲学文化研究。

本书以一个全新的角度，通过对道学经典《道德经》的批判，告诉人们作为现代人的我们对于传统文化所应采取的态度：既不能全盘否定更不能全盘肯定，尤其不能借之来厚古薄今和以古非今；在肯定古人智慧的同时，更要看到作为现代人的我们自己的伟大，因为只有这样，才可以在今天的基础上更好地去创造明天。

《只要会呼吸，就能做冥想》中，美国克利亚瑜伽大师托宾·布莱克跟我们分享了他的冥想秘诀，告诉我们如何从头开始练习冥想，如何安排时间和姿势，如何调整呼吸，如何应对冥想过程中包括“走神”在内的各种障碍，如何进入深度冥想，达到“无牵无挂的慈悲”境界，感受个体生命与宇宙的交流……通过100天简单易学的练习，托尼·布莱克会让你发现，冥想是上天赐予每个人最珍贵的礼物，哪怕没有一丝基础，你也可以轻松上手，体味冥想带给你的深度愉悦和持久宁静！

本书所讲“易经”，包括“经“和“传”，行文时或注明“经”，或注明“传”，或注明为后来学者论述，或总称“易经”或“易学”。全书收录了略说易经与辩证法、易经的对立统一律、易经的质量互变律、易学循环论的再认识——否定之否定律等近40篇文章。

人这一辈子，其实就做三件事：一是用嘴说话，二是用手做事，三是用心思考。显然，说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在，必须通古今、明大道，而道家学问字字玑珠，为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律，谙熟这些玄妙的人生道理，就可以在无为中成就有为，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出为人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。

恋爱前——学霸高冷：“我求你帮忙了？”男星不屑：“离我远点！”皇弟憎恶：“你挡了我的路！”恋爱后——学霸拦腰服软：“求罩！”男星深夜敲门：“冷，求暖！”皇弟抱腿卖萌：“皇兄，别走！”……还有各种“男主牌”小可怜/小可爱等着女主来宠幸【食用指南：1v1爽宠文，女主负责逆袭虐渣，男主负责貌美如花】

校园桃花林里时常传来的幽幽歌唱声，跟在女孩儿脚边撕咬低吼的小影子，黑气遮脸的年轻男子半夜暴毙家中……你听，耳边是不是有婴儿的哭声？管笑笑咧嘴一笑：让我们一起来，拯、救、世、界、吧！容航一：我觉得你是中二病晚期到了……阴阳眼少女x伪高冷学霸的高中生活记事录，看得见鬼的少女和经常被鬼吓得半死的学霸降妖除鬼（大雾）的成长记。--情节虚构，请勿模仿

握住夏蝉未必是握住整个夏天，握住那把剑，却是握住了一个江湖。持三尺青锋。梦一回万人敬仰的剑神，做一回举世无敌的剑仙。斩断掌教真人的宝塔，挑落皇帝陛下的帝冠。大笑一声：“琴瑟琵琶八大王，魑魅魍魉四小鬼，单剑独战，合手即拿。”

星空时代，拥有强大科技及个体力量的人类，发现了具有血气修炼系统的另一种智慧生命，于是，一幕幕的悲欢离合，开启了……

1v1(宠文，姐弟恋，没有血缘关系）温馨甜宠种田文。乔小晚一睁眼就成了庄家户里一个傻子。偏心的爷奶，极品亲戚一堆，日子本来就难过，爹娘性子还软绵，还有一个弟弟等着自己护着。这日子真是没法过了。乔小晚想了想，为了自己吃香的喝辣的，过上美满的田园生活，撸起袖子治极品，赚大钱。打架，斗嘴，做菜，赚钱...原本只是想赚钱过富裕日子，不知不觉这日子过的太好了，不小心还养了一个皇帝天天在屁股后面喊：“夫人.......”宠文爽文，欢迎入坑！

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1988年的春天，我们一家三口和简单的家具被一辆解放牌汽车从六十多公里的地方走了三个小时，拉进了一个灰色的小县城。我跟我妈坐在驾驶室里，我父亲只好坐在车厢上。在倒车镜里，我看见我父亲的头发被风吹得直立起来，眼镜被灰尘蒙住了，他都来不及取下来擦，只用手背抹抹，但立刻又被蒙起来了。这使得他很像竖在车厢上的一丛枯草。但我的父亲肯定不是什么枯草，他是一名优秀的中学老师，被派到一个小县城去支教。我们即将要去的这个地方，叫双羊县，自从国家恢复高考就没出过一个大学生。

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女主角苍野淅木与王子们有一个共同喜爱的运动—网球，也是网球让他们相互认识。朋友们的支持和帮助使得苍野淅木在网球之路上越走越远，依靠她自己的聪明才智和坚持不懈的努力，她创造出一个又一个网坛的奇迹。奇迹的背后却又隐藏着艰辛，不经历风雨，怎能见彩虹？毛虫要破茧而出才能蜕变成为蝴蝶，蝴蝶要不断地振翅追寻着它的梦想。无论是谁，都要走过一条不同寻常的沥青路。

内容正如书名《大题小作》所表达的意义，这是一本题目较为广大，言说较少的随笔集。正是作者主动采用了这种趋重就轻的，说大而言小的笔法，更显笔者论述之精辟。作者从文革到文学的跳跃式思维和不拘一格的阐述与表达，让我们看到一代大家的真实，同样也看到在世风日下的现在，同样是有人在思考，且是作着切肤而深刻的冷眼旁观式的理性思考。