第28章 电视连续剧开场戏的美学特性(2)

《音乐的故事》评述了世界音乐史上各个时期伟大的音乐家的心路历程。在众多人物面前，作者房龙按时间先后顺序，以平易近人的语气、独特的犀利目光，对西方音乐历史进行了梳理，并娓娓道出西方早期音乐、文艺复兴时期的音乐及近现代音乐状况和未来发展趋势，以及音乐家们的身世行迹。

我国散曲是继诗、词之后兴起的一种新诗体。宋金之际，契丹、蒙古、女真等少数民族的乐曲相继传入北方地区，与当地原有音乐融合，形成了一种新的乐曲，而原来与音乐相配，后来逐渐独立的词很难适应新的乐调，于是逐步形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲。散曲萌芽于宋金之际，兴起于金末，元代初期的散曲刚刚从词或俚曲脱胎而出。因此，这时的散曲有着“以词为曲”的特点。

礼仪玉器人类在采集打制石器的过程中，发现了各色“彩石”之美。按照万物有灵观念认为美石--玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地，鬼神的灵性。被用来作为氏族图腾物，氏族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的仪礼用品。

本书通过对当代戏剧种种现象的分析，并结合戏剧史、戏剧理论和外部文化环境的视角，梳理了当代戏剧危机的根源在于交流语境的危机，并进而探讨了交流重建的可能性，试图为戏剧的未来打开思路。从文化继承的角度来讲，本研究具有很大的现实意义和学术价值。

《浮生：芷宁电影札记》由少年的灰色时光、旧时已逝，天地默然、无语凝噎的史实、趣与意的有致结合、以含泪的爱送别疮痍、没有华丽外衣只有艰难求生、不到死亡不能解脱、“我愿意为你朗读”、一部颇具气质的电影、记录个体对战争的反应方式、于获释中幸存等构成。

五年前的一个寒冬，有个少年在这里，等了她一夜。而她，没有来。他，因为她没来死了。封淡昔由此恨她，勾引她，为的就是报复她。昨天还在亲密接吻的人，今天就已飘到了很遥远很遥远的地方，遥远的，再也够不着。封淡昔，这个突然出现在生命里的男子，像美玉一样无暇，是自己生平第一个喜欢上的异性，却偏偏，不爱她。而她毫无印象的另一个男孩，却那样深情的凝望过她。如果这一切叫做因果轮回，是她的报应的话，那么，老天也实在太会玩弄人，竟可以让一个人的心，折腾到这样支离破碎的地步。凄清的灯光照在日记上，伴随着她的目光，就那样慢慢的走进一个19岁少年的内心……！世事讽刺，莫过于此。日记中的那些话语，印在了脑中，永生之年，她想她永远不会忘记。在碧草青青的S大校园里，有一个男孩，那样热烈而无声的爱过她。“其实，我也那样爱过呢……”她望着旭日，扬起唇角，笑的沧桑，“我爱你哥哥，我把你曾经给我的那些爱，用同样的方式还予了你的哥哥。”

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成功学大师拿破仑·希尔最为推崇的励志奇书；《纽约时报》世界百年十大财富经典之一；改变了世界千百万贫苦人民命运的成功绝学。成功可以借鉴，传奇可以复制。只要决心成功，失败就不会让我们永远贫穷。改变命运从掌握人生的资本开始！

刚见面就扯证？这闪婚也太快了！婚姻生活刚刚步入正轨，不成想，继母大闹求彩礼，同学挤兑闹绯闻。总裁出马，钱砸继母，状告媒体……哼！有后台就是任性！可是……诈死男友突然现身，不但要挖墙脚，还要算计总裁？！

万年雪山之上，一条常年盘踞的冰龙缓缓睁开眼睛。天界大海之中一座岛屿表面风平浪静，海底深处方圆全是妖兽的尸骸。一个矮小的老头走进了一座宏伟宫殿，有人在这里等着他的到来……人类的结局最终走向何处，阿拉德的命运是否能够被重新改写，剑气冲天战意无尽……

末世的黑暗，人性的丑恶，每天都有大量的人死去，一切都显得那么无助。污血的街道，高大的楼房，地面上坑坑洼洼，仿佛诉说着当初的惨烈，当初繁华的城市早已成了废墟。

“陆与之，你听清楚了吗，我在取悦你，如果这样能让你快乐一点的话。”“那你愿意一直取悦我吗？”年少的暗恋就是接受不了模棱两可的暧昧否则你喜不喜欢我这个恒古不变的谜题便在我的心中有了自以为是的答案但幸好你把我的自以为是倾囊收下。

我，就是皮偶师，我记不清自己活了多久了，也记不清都遇到过什么人，只是日复一日，守着我的偶店。我看着邪恶脱下伪善的外衣，穿上人皮。如果有人来找我，带上我想要的东西，我就会走出店门，将那皮，套在我的人偶上。人皮偶戏，戏里戏外，无非都是披着人皮的鬼，和带着鬼面的人。

一个出生于90后的孩子对生活的感悟，对父母与家人的看法，90后并不意味着不懂事，相反他们超越年龄的成熟，只是对现实不敢苟同。面对身边人的指责与批判，他们还能不能坚持自己，会不会沦为现实的奴隶，当一切都不如自己所愿，生活又将怎样改变他呢？

随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，但是由于生活节奏的加快，心理压力的加大，很多疾病的侵入与形成也随之大踏步地向前迈进。正所谓“身体是革命的本钱”，现代人越来越重视自己身体的健康情况，纷纷寻求益寿延年的养生之道。