第22章 电影美学的反思(4)

舞蹈的萌芽和形成时间可以远溯到人类发展的洪荒时期，远远超出了人类的记忆范围。中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。

徐悲鸿是世界闻名的画家，是我国现代美术的奠基者、杰出的美术教育家。徐悲鸿学贯中西，博采众长，他的国画、油画、素描、书法皆十分出色，无不令人叫绝。他将西方画坛精湛的写实技巧融入中国绘画，从而为传统艺术的革新和发展开辟了广阔的天地。他又在素描和油画中融八了中国国画的笔墨韵味，熔古今中外技法于一炉，在中国美术史上起到了承前启后，继往开来的巨大作用。

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在埃及早期的历史上，皇室的宫殿都有设防的塔楼及胸墙。而这些建构物纵使在往后失去军事价值时，仍出现于领导阶层的庄院上。在第十二王朝时，埃及已扩充疆土至整个尼罗河流域，为了保卫他们新获的南方边境。

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我们每个人都是一颗孤独的星星，不停的在相遇，又在分离。总有那么一个人会照亮我们没有光的地方，而在这之前，我们要自己变得坚强。

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她，妖空绫，狠厉无情，视他人如蝼蚁，曾是这世间魑魅魍魉之主。一双妖姬之眼，一把长剑鎏阎，是她的夺命武器。然而一场绝巅之战后，她却在妖族诡谲消失。千年后出世已是现代，她却遗忘昔日种种。西方妖怪来袭，得力大将背叛，降妖协会捕杀，恩人反目，她强势回击，直到血流成河。一场强所未有的阴谋揭开序幕，她在风口浪尖。还好这一切都有他陪伴左右，宠她、爱她，视若珍宝。他是她的唯一，她亦是他的逆鳞，旁人触之即杀。三千年的谜，这是一场逃不出的劫，究竟谁才是最后的赢家，究竟谁主沉浮？本文妖怪众多，文风时而欢乐时而正经，男强女强，非NP，一对一。不断更，一天一更保质保量。喜欢本文的友友别忘记点一下【加入书架】，收藏哦~你的收藏、点击、评论、票票和钻钻鲜花，都是俺前进的动力！---------------------☆---☆----○---我是华丽分割线------★-----☆---︿--------------------片段一：妖空绫全身被带刺的藤蔓缠着甚至渗出血来，“你到底是谁？”。“你想知道吗？小雪羽，你是逃不出我的手心的。无论是以前还是现在，你都只是属于我的女人。”男人邪魅诡异的笑着，他仿若从远古走来，带着蛮荒野兽的无情嗜血气息。黑暗中，一道黑色的长剑刺了过来，一条手臂温柔的一把揽过妖空绫在怀中。“你错了，现在她是我的女人。”片段二：“小综……”浴室中，浑身赤裸的妖空绫一脸窘迫的对着门外人开口。“绫，怎么了？”“那个～我忘带衣服了，里面也找不到浴巾……”“哦？”辰逸综站在门外，手中握着一条本该出现在浴室里的白色浴巾，嘴角勾勒出一抹不明笑意。“我、我把门拉开点，你帮我把衣服递进来……”妖空绫说完将门拉开一条缝，伸手一只还挂着水滴的如玉胳膊。辰逸综眸色一深，立马将其抓住，一个闪身钻入，揽腰抱住一脸惊愕的妖空绫。“你……”满面羞红的妖空绫话刚到嘴边，就被一张炙热的唇给堵了回去。“我饿了！”辰逸综对着某女上下其手间腹黑笑道。片段三：乌云压月，狂风呼啸。妖空绫执剑而立，俯视脚下黑压压一片的降妖师，她的声音响彻天地：“要么交人，要么等我杀完你们去接。”“妖空绫，你不要狂妄，杀害人类有悖天道。”妖空绫一闪而下如入无人之境，直接一剑削掉那人头颅，鲜血飞溅。而下一刻她依旧风轻云淡的站在原来的位置，一双眼眸早已染上一片血红，“我就是要逆天，杀掉你们所有的人。”。

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鬼谷子，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙。被称为“智慧之禁果，旷世之奇书”的《鬼谷子》，专门探讨古代政治斗争权谋，全面总结了战国纵横家的理论精华，是此派流传下来的唯一一部子书。在当代，它称得上是一部军事、外交、商业和公关领域的智慧宝典、中国说服修辞术。《鬼谷子》立论高深玄远、行文奇古精妙，与中国一贯遵循的儒家传统相比，颇具异类色彩，历代褒贬悬殊，争议不断。它提出了不同于儒家、道家和法家的政治哲学思想，在中国思想史上独树一帜。

他的生命，像是波涛汹涌海面上沉浮的浮萍，在风浪中，身不由己地随波逐流，却始终难以寻找到自身的归宿。可是他真的真的爱她，不能没有了她，舍不得放下她。因此他的人生中，又多了一句：我命由我不由天的誓言。最终，他踏上了一段又一段不属于自己的人生路程，在异界他乡中寻找自己人生中幸福的起点和终点。于是，他的故事开始了……。

阿尔贝·加缪的《局外人》通过打造默尔索这个离经叛道，和世俗格格不入的“局外人”形象，充分揭露了这个世界的荒谬性和人与社会的对立状况。默尔索的行为看上去荒谬不已，不合乎常情，却是他和这个荒谬世界进行抗争的武器。《局外人》曾一再重版，印数达到千万册之多。“局外人”也因此成为西方文学—哲学史上最经典的人物形象和最重要的关键词之一。