第41章 后记

众所周知，以创意经济为核心的新型文化产业已经成为当今发达国家的经济发展支柱，而在这个产业队伍中，动画产业异军突起，已成为和通信等高科技产业并行的极具发展潜力和蓬勃朝气的生力军。相比之下，曾经一度在国际上享有很高的声誉，并筑就一大批优秀经典的动画作品使之成为世界动画长廊中的瑰宝，还被国际同行誉称为“中国学派”的中国动画却显得步履蹒跚。

本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。

《许鸿宾说许鸿宾》是一本围绕一个主题的杂作结集，体裁上有对话、有侧记、有随笔、有札记还有日记与散文、纪念文章，在学术性、理论性与思想性以及艺术性几方面都还有着力之处。

《杨燕迪音乐文丛：歌剧的误会》收入杨燕迪教授近年有关歌剧的散文和评论。歌剧作为特殊的艺术体裁，其间必然涉及音乐、文学、戏剧、景观、舞蹈等各类艺术品种的交叉与融通。就“音乐人文”的关切而论，歌剧自然是最适合这一解读视角的音乐种类之一，这也是杨燕迪教授近年持续关注歌剧并从事歌剧解读和批评的个中缘由。这些篇什中，有的属于歌剧原理性的散议，有的是具体歌剧的导赏性剖析，有的则是歌剧演出之后的评论……所涉及的歌剧作曲家和剧目基本属于在国内舞台上演过的“主流”，但也有一些针对从未在中国舞台上亮相过的现代歌剧的引介。

米芾与“米家山”画法中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

我，墨影，莫名其妙来到了崩坏三的世界，还被确认为干涉者，我要对抗终焉律者，我要干涉世界因果，邂逅女武神，对抗虚空等等虚空肆虐，因果修改，入无尽轮回，踏遍星河，只因寻找哪一丝不可能的奇迹，我墨影终成为神！找到哪一丝不可能的奇迹！同时我答应过她们，为世界所有的美好而战！ps∶与崩坏三原时间线不一样会修改剧情不要杠，谢谢群号∶796809661

说起唐诗宋词，总是让人齿颊生香。本书以唯美的意境、细腻的笔触解析唐诗宋词，并以诚挚的心灵、深沉的刻画，将唐诗宋词中蕴含的若干段跌宕起伏、可歌可泣的经典情感故事和与之相关的那些著名诗人词人的生平，纷纷以美文形式呈现，为读者奉献一席华美的以诗词串起的文艺大餐。

有一种爱叫细水长流。她一直平淡的生活着，直到某天他突然闯入了她的生活，帮助她疗情伤，鼓励她，为她遮风挡雨，慢慢地她习惯了他的存在。本以为一切都水到渠成，可朋友的介入，彼此身份的公开，一切又变得扑朔迷离……--情节虚构，请勿模仿

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一个死而复生从树上长出来的人，让百家势力瞠目结舌之余，他还会做出什么让人意想不到的事情呢，一切精彩尽在《坟头设计师》……

神州世界，圣地林立，门阀世家如星罗密布。强者一念撕裂天穹，脚踏王权，吼动山河，诸国王君尽附庸，故世人无不以摘魂入境，立足武道为荣。楚都叶家少主叶星，生来体蕴凰血，却遭王室公主利用，神功小成后弃如草芥，遭受打压，叶家地位也因此一落千丈，身为家主的父亲含恨而亡！叶星悲愤下，激发体内九鼎，融鼎为魂，破废材天命，誓要为父复仇，走上一条席卷楚都风云的逆天大道！

《青藏时光》是藏族作家格绒追美最新的短篇小说、随笔集，选取了作者最新创作的七十余篇文章，抒写了作者对藏地藏民的热爱与深情。作者笔下的人物各有不同，僧侣、牧民、说唱者，在作者幽微的笔触下，每个平凡人物的一言一行都能给读者带来巨大的精神震撼。这本书极富民族特色，充分展示了浓郁的藏地风情。

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