登陆注册
3193400000010

第10章 马路天使

影片档案

出品:中国明星影片公司1937年

类型:黑白剧情片

片长:94分钟

编导:袁牧之

摄影:吴印咸

主演:赵丹饰小陈

周璇饰小红

导演简介

袁牧之(1909—1978),原名袁家耒,生于浙江宁波,是一位在中国现代文艺史上具有多方面功绩的杰出艺术家。13岁到上海,开始在洪深组织的戏剧协社演戏。1927年在辛酉剧社的多部戏中出任主角,业余时间练习写作。1930年,他积极参加左翼文化运动,主演洪深、田汉等编剧的剧目,出版了《戏剧化装术》、《演剧漫谈》等书籍。他在舞台上塑造的形象饱满、逼真,被誉为“千面人”。

1934年转入电影界后,任电通公司演员、编剧和导演。随后不久,写出了第一部电影剧本《桃李劫》(1934),并饰演了男主人公陶建平。1935年,袁牧之主演了《风云儿女》和自编自导并参与演出了中国第一部音乐喜剧故事片《都市风光》。1935年,入明星公司二厂,与陈波儿主演《生死同心》(1936)及《八百壮士》(1938)。1937年编导的影片《马路天使》被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。1938年赴延安,同年10月编导大型纪录片《延安与八路军》,1940年加入中国共产党。同年赴苏联考察。1946年组建东北电影制片厂,任厂长。建国后,任文化部电影局局长。1952年因病离职。事实上,袁牧之一生中除未完成的纪录片《延安与八路军》外,仅参加了六部影片的创作,但这六部影片都在中国电影史上占有重要的地位。

剧情简介

故事发生在1935年的上海。吹鼓手小陈和报贩老王的住处正好与邻居小云、小红姐妹的住处对窗而临。这姐妹俩因家乡失陷,流落到上海,被一个琴师和他的鸨母妻子所霸占,小云为鸨母卖笑赚钱,小红则随琴师出入卖唱。小红与小陈两情相悦,经常临窗传递情意;老实善良的老王很关心小云。

小红随琴师去酒楼卖唱,被流氓头子古成龙看中。琴师和鸨母见钱眼开,决定把小红卖给古成龙。小红只好同姐姐一起和小陈、老王商量。老王和小陈一起去找律师,可终因无钱而作罢。最后,小陈在兄弟们的帮助下偷偷地把小红接出来,搬到了别的地方,并且结为夫妻。一天夜里,小云在街头被警察追赶,情急之中逃到了小红的住处。从此,小云也在这里住了下来,并逐渐和老王互生情意。

琴师看到小陈和老王后,找到了他们的住处,便纠集古成龙等前来抓人。正巧老王和小陈都出去了,小云便掩护小红越墙逃走,自己却在搏斗中被一刀扎中。

等到老王他们闻讯赶来的时候,小云已经奄奄一息了。老王匆忙去找医生,可当老王因钱不够医生的出诊费用,而无奈地回到家里时,小云已经含恨离开了人世……

影片分析

《马路天使》是中国电影史上为数不多的可以称作为“里程碑”式的作品之一。它一经问世,即被舆论誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。法国著名电影史学家乔治·萨杜尔在他的《世界电影史》中盛赞本片是一部“风格极为独特,而且是典型中国式的”影片,他写道:“谁要是看过袁牧之的《马路天使》,如果不知道该片是在1937年出自一个对法国电影一无所知的年轻导演之手,他一定会以为这部影片直接受让·雷诺阿或是意大利新现实主义的影响。”

一、点面式叙事

影片摈弃了以集中的冲突高潮为核心和以因果律为情节基础的戏剧化结构,而采用了一种近乎横截面式的叙事结构,从而使剧情内容更为生活化。影片对人物主人公们的来龙去脉几乎没有作因果性交代。小陈、老王等人,一出场就是观众看到的那个样子;而小云和小红姐妹俩如何流落到上海,又怎样被琴师和鸨母所控制,这些也被视作多余的枝蔓而省略掉了。影片与其说是在叙述一个完整有序的故事,不如说是在向观众陈述主人公们的生活状态。这样,观众在银幕上看到的就不是一个由开端、发展、高潮、结局等巧合构成的戏剧性事件,而是主人公们的一组日常生活片断,从而体现出不露人工斧痕的原生之美。

影片虽然也表现了恶势力与善良的小人物之间的对立关系,但人物之间却尽可能避免表现他们的正面冲突。而最后小云的惨死,虽然看起来像一个冲突的解决,而实际上也仅仅意味着生活过程的暂时中断,既不是主人公们的悲剧命运的最后结束,更不是社会矛盾的真正解决。这就使得影片的结尾呈现为一种开放性结局。

二、声画运用

本片制作的年代,正是中国无声电影向有声电影转变,有声电影的艺术经验正在摸索的时期。袁牧之是对中国初期有声电影艺术作出了重要贡献的一位艺术家,在《马路天使》中,对声音运用和声画关系的处理上,做了不少有益的探索。如影片开始时的长约4分钟的迎亲段落,除了故事空间内的音乐之外,没有一句对话,而只用53个长短不一的镜头表现了环境气氛和人物关系。而在运用对话时,很多情况下也不是机械地配合画面主体,而是有意识地探索了声音对画外空间的拓展作用。如小陈与老王替小红打官司不成后回到小阁楼一场,画内是老王在板壁边看报和小陈坐在桌边气愤地说:“500两银子!妈的,打官司还要钱……”,而小红着急地问:“那么,怎么办呢?”这句接茬性问话,则在画外进行交代。

在声画关系的处理上,背景音乐的运用更为成功。如小云夜遇小陈、老王、小红一场,开始时画面上是小云徘徊于昏暗的巷口,单簧管奏出如泣如诉的旋律;接着,画面切到小陈架“天桥”接小红出来,音乐则变为欢快轻松,表现了人物纯洁的天性……直到小陈、小红、小云不欢而散,老王为小云友好地递上一支烟,整场戏约3分钟,始终没有对白,但一直延续着的哀怨与欢快自然交替的音乐主题,巧妙地丰富了画面信息。在音响的运用上也有着有益的摸索,如迎亲队和理发室里中西乐器与敲板凳的嘈杂音响,“上天堂”时律师办公室外不时传来的打字机声等等。再如小红偷听流氓与鸨母密谋时,对话内容的选择与窗内外两个空间的镜头切换的互相配合,小陈在屋外楼梯上几次走动的画外音处理等,在当时的电影声音处理上都是颇有特点的。

本片中几首歌曲的运用,是更明显地作为影片整体不可缺少的组成部分而存在的。《四季歌》和《天涯歌》前后三次出现,都与情节进展有着直接的关系。《四季歌》随着小红第一次出场而出现,天真活泼的性格和流亡生活造成的心理压力及对家乡的思念,都通过唱歌的过程传达出来。第一次唱《天涯歌》突出的是欢快活泼的情绪和生活气息,并在唱歌的过程中穿插着喂鸟、做针线、扔抹布、切苹果等动作,在交流中细致地表现了小红、小陈两个人物间的关系。而第二次是小陈生气逼她卖唱,整个音乐节奏比前一次拖长了一倍,成了真正的哭诉。同一首歌,在不同的情景下唱,产生了强烈的情绪对比和不同的艺术效果。

三、情节的隐喻性

在影片中,许多情节的处理兼具叙事和象征两种意义,有的甚至叙事意义很弱,而象征意义占有更重要的地位。影片一开始,镜头就从高楼大厦摇到“上海地下层”,开始一段长达几分钟的迎亲队伍的段落。它虽然交代了小陈、老王、小红等的职业和某些性格特征,但总的说这还是一个象征性的段落。那些旧式的幡幛、花轿、呆若木鸡的新娘,以及西服、皮瓜帽和路边不中不西的招牌广告等等的景象交织,正是旧中国半殖民地、半封建社会的畸形文化的一个生动写照。

小陈和老王为救小红,“上天堂”去找律师,这是一个充满笑料的段落。但是它所表达的思想内容却十分严肃,透过小陈、老王的笨拙和律师的傲慢的尖锐对比,有力地揭露了旧中国法律制度虚伪的本质。此外,这种象征和隐喻性的表现,不仅存在于叙事过程中,也以各种方式浸透在影片的各个方面。例如,几个好友为搞清“有难同当”的“难”字,从半个天津、上海、汉口,引到报纸上“国难当头”的大字标题。再如当人们走进弄堂时,镜头慢慢摇到工人正在粉刷墙头“太平里”中的“太平”二字,构成了一个“粉饰太平”的隐喻性意象。像这种独具特色的隐喻和象征性处理,在影片中还有不少。它们的存在使得影片传达出比故事情节更广泛的更深刻的思想内涵。

(王万尧)

参考书目

《中国电影史》,陆弘石、舒晓鸣著,文化艺术出版社1998年版。

同类推荐
  • 承德避暑山庄散记

    承德避暑山庄散记

    一个人不可能走遍天下,览尽风光。如果有个风光集中、景物荟萃的地方,一览知天下,那可是人生一大乐事。巧啦!我就是生活在这样一个地方——承德。我是1955年至1958年在承德念高中,1971年又来承德工作,一直到如今,前前后后在承德生活了40年,和承德产生了深厚的感情,把她视为我的第二故乡。如今,我已到了“古来稀”之年,三个子女全在北京,他们动员我和老伴去北京过晚年。可我们舍不得离开承德,坚意要在承德生活下去。承德在300多年前只是居住十几户游牧人家。
  • 中国瓷器

    中国瓷器

    中国直到东汉时期才烧制出成熟的瓷器,这是我们祖先为世界文明史作出的重要贡献。唐代烧造的白瓷胎釉白净如雪,标志着白瓷的真正成熟,北方邢窑白瓷风靡一时。宋代是我国陶瓷发展史上的**个黄金时代,宋代**窑系除了为数众多的民窑外,宫廷还建立了汝窑、钧窑、哥窑等官窑,生产了大量精美的瓷器。元代景德镇窑取得的巨大成就为明清两朝制瓷业的高度发展奠定了基础。 于元编著的《中国瓷器》主要介绍了有关瓷器的一些基本知识,内容包括:说瓷、中国瓷器种类、中国瓷器史、中国**瓷器、瓷器的吉祥图案、瓷器的保养。
  • 懂戏的不只有我:中国人都必须知道的中国戏曲史

    懂戏的不只有我:中国人都必须知道的中国戏曲史

    中国戏曲的唱腔动人,身段曼妙;塑造的人物形象生动,类型多样……这一切,都使中国戏曲成为回味无穷的艺术瑰宝,它纵横古今,让世界为之倾倒。本书就以通俗生动的语言,叙述了中国戏曲的发展历史,包括各个历史时期的代表剧种,各个流派的代表剧作、人物,以及它们的时代特征和戏曲特点。同时,还概述了中国各民族各地域丰富多彩的戏曲文化,让大家看到,中国戏曲一直都没有远离中国人的生活。
  • 昆曲

    昆曲

    这本《昆曲》由金开诚主编,吴风华、张海新编著,适合大众阅读:昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,主要以中州官话为唱说语言。昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系,糅合了唱念做表、舞蹈及武术等表演艺术。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后,杂剧渐渐衰落,《传奇》音乐独主剧坛,兼收杂剧音乐,改名昆曲。
  • 美术历史与现状思考(中国艺术研究院学术文库)

    美术历史与现状思考(中国艺术研究院学术文库)

    本书作者长期从事中国近现代美术研究,本书选收他近三十年间美术历史与评论文章,其中有关20世纪中国画发展、西方绘画的引进、油画的本土化、画家的历史命运与历史评价等文章,具有突出的个性色彩,曾引起美术界广泛关注。将画家的艺术活动置于政治文化的历史背景中加以观察,是作者思考的特点。对绘画作品不作纯理论分析,而是与艺术家社会生活和思想境界相联系;对当前艺术潮流与风格观念的评说,总是与中西文化艺术的整体历史相映照。这种个人情感和历史余晖的相互渗透,使他有关现代中国美术的思考有别于一般专业理论著述。
热门推荐
  • 深秋挽歌

    深秋挽歌

    她本意一生自由可世事变化无常,九皇子心系天下,所以她要与他共定天下。“月儿,下辈子让我早点遇见你,我要带你踏遍这突厥,草原上的花都为你而开。”“可爱我的人都一一离我而去了,我对不起思靡。”“月儿,做我的皇后,后宫只能有你一人,整个大齐朕只爱你一人。”
  • 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂

    根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 蚀骨缠欢:总裁大人你别撩

    蚀骨缠欢:总裁大人你别撩

    养母把她当礼物,但是为什么莫名其妙这尊总裁大人就带着自己去领证了?“沈先生,我喜欢这道菜。”这菜的厨师第二天成了家里的厨师。“沈先生,我喜欢这家的包。”这家的设计师以后只为她一人设计。“沈先生,我出门你以后能不能不要跟在我身后?”她走在街上,凝眉望着那高大的男人,以及身后数百名保镖,露出尴尬神色。沈奕拍拍胸膛,认真回答:“保护你啊!”可是这么大的排场,出去会吓到人的啊!从此,她被他缠上。婚前的她想着怎么结婚,婚后的她想着怎么离婚。“沈先生,到底怎么样你才能放过我?”“若是按照正常恋爱顺序,你和我十六岁就应该认识,你足足迟了2年。从现在开始,你就按照一天三次还债!”--情节虚构,请勿模仿
  • 历史的尘埃

    历史的尘埃

    在历史的天空下,不管你爱与不爱都只是其中的尘埃。无论是谁,所能把握的不过也只是自己而已。
  • 千杯不醉之千古罪

    千杯不醉之千古罪

    醉?罪?是醉?还是罪?是醉亦是罪。不是她之过,亦非他之错。这场爱恨纠葛,注定生死相依。
  • 娘子难为:夫君太腹黑

    娘子难为:夫君太腹黑

    虫子新文:高门弃妇点击试阅:【傻少爷的爱妻养成记】穿越小媳妇,傻子小夫郎,虎视眈眈叔叔伯伯一群狼,谁是真傻,谁是真狼,还请各位看官往下看来……白家五位少爷,个个纠缠难应付!冷酷威严大少爷,一肚子坏水二少爷,疯癫美人四少爷,鲁莽笨拙六少爷。还有那不知真傻还是假痴的七少爷,个个虎视眈眈,叫她辛苦抵挡。白家女人也叫她头疼,无意争斗,却又不得不斗……众人皆以为她贪恋白家权势,却不知……她想要的,不过是一片真情罢了。穿越成小媳妇,落得一个痴傻郎,只是每每出现危机总能无形化解,真的是机缘巧合,还是真心所为?【这会是一个很有意思的文,不要吝惜你的轻轻一点,点开之后,你便会发现一篇不一般的种田,宅斗文……】白逸飞:筱苒,你这姑娘聪明,身在我们白家该做什么不该做什么自然清楚,而且……莫要将你的那些小聪明使在不该使的地方。莫筱苒:大少爷说笑了,筱苒,怎会有那番心思。白逸然:啧啧,筱苒一副天仙的样子,我自小怎么没看出呢?该是向父亲讨了去,跟了那傻子,实在是可惜。莫筱苒:二少爷,自重!白逸谦:筱苒觉得好便好了,我心中即使喜欢……却也不好与弟弟抢。只是……逸和他……莫筱苒:四少爷,还请转告三少爷一声,谢了厚爱。白逸风:我就是喜欢筱苒,我名正言顺地抢,绝不做那些偷鸡摸狗之事,筱苒若不跟我,我自不会强迫她,但若她随了我去……哼,你们就谁也都拦不着。莫筱苒:六少爷,您可别再跟七少爷过不去了……白逸墨:莫莫,来,吃果果。张嘴,啊……莫筱苒:七,七少爷,别,别过来……白家少爷大全:大少爷白逸飞——高大威严,许是因为乃白家长兄的原因,一向不苟言笑,白家子嗣众多,却无人敢逆他之言。二少爷白逸然——谦谦君子,古道仙风,看似温文尔雅,实则一肚子坏水,心计无数。四少爷白逸谦——与三少爷为双生子,出生的时候身体便羸弱的很,三少爷没熬过去,偏偏让他熬过来了,却时常挂念着去世的老三,小时瘦小,长大后却成了个妖孽的美人。六少爷白逸风——毫无心机,总是被二哥耍的团团转,是个愣头青,粗枝大叶。七少爷白逸墨——样貌俊朗,性格沉稳,偏偏一开口说话便露了相,成了个不折不扣的傻子。下面是好姐妹们的文文,都不比虫子的文差哦,大家都来看看,嘿嘿~《重生之高门嫡女》:重生,种田,女强《弃妇翻身》:种田宅斗,虐恋情深《养夫》:养夫千日,用在子时《大皇女》:
  • 心理素质决定成败

    心理素质决定成败

    人的一切行为都是自内而外的。一个成功的人,一个成功的社会,都离不开心理的成功。世界巨富沃沦·巴菲特在有人问他为什么比上帝还富有时说:”这个问题很简单,就像聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情,原因不在智商,而在于心理素质。”当时在场的比尔· 盖茨深表赞同。具有良好行为的人必有良好的品性,具有伟大人格的人必有伟大的心性。心理素质是一个人成功的基础,更是使一个人富有一生的资本。一种健全的人格,比一百种智慧都有力量。战胜别人从战胜自己开始。在个人整体素质中,处于基础、核心与归宿地位的心理素质,越来越成为人们身心健康、事业成败、生活幸福的决定因素,也越来越引起研究者和社会大众的热切关注。
  • 射雕英雄传(第三卷)(纯文字新修版)

    射雕英雄传(第三卷)(纯文字新修版)

    《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》,是“射雕三部曲”之一,下接《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。这部小说历史背景突出,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格。在人物创造与情节安排上,它打破了传统武侠小说一味传奇,将人物作为情节附庸的模式,坚持以创造个性化的人物形象为中心,坚持人物统帅故事,按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节,从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
  • 嫌命长吗

    嫌命长吗

    NO.1做人有做人的规矩。人做事要对得起自己的良心。人在做,天在看。不是不报,只是时候未到。不按规矩做事,可不就在嫌命长。NO.2从小就被自家婆婆教导要与人为善,收起那该死的漠视生命的性子来。遇到婆婆以后,见死不救要挨打,所以养成了救人的习惯。遇到尹君以后,……(略)所以救人成了本能。救人不是一件好差事,劳心劳力又劳神,最后指不定落得一个两面不是人。所以石崇善只好顺着老天划好的路子走完这辈子。但问题来了,怎么解决完了地府的窟窿,天上的神石,自己还没死?原来我的命……有那么长?
  • 人生断裂层

    人生断裂层

    本书是一部报告文学集收入记人民音乐家施光南、旅加爱国侨胞罗道安奋斗史、助人为乐的小学生王玉梅等内容的作品11篇。