如果问题解决得了，
何必担忧？
如果问题解决不了，
何用担忧？
——寂天菩萨
人们为什么需要参禅，用参禅的时间见个客户、看会儿报表、和朋友喝个酒什么的多好，何必把有限的生命浪费在“没用”的参禅上呢？在社会上成功人士的时间表上，工作早已排得满满当当，甚至一两年之后的时间都已经预订好了；还有都市中的时尚人士，白天在办公室里忙碌，午夜则在酒吧中流连。在现代人的生活范畴中，忙碌是一个人成功与否的重要指标，无所事事的人多半会被人看作没用和没有价值的人。
每个人都在忙着，寻找自己的人生理想、寻找飞黄腾达的捷径，所有的公司也在忙着，为了业绩、为了绩效，为了给消费者提供更多地解决方案，看上去前途一片光明。现代化、娱乐化，也为的是让人们的生活越来越舒适，可果真如此？
如果人们在现代化的生活中过得更加惬意，为什么心理专家的预约电话响个不停；如果人们因为物质生活的丰富而变得幸福，为什么自杀率依然高居不下；如果人们因为忙碌获得了更多的满足感，为什么还有人贪心不足、铤而走险锒铛入狱？
我们生活在焦虑、压力、郁闷、紧张的氛围中，同时也在制造者更多的焦虑、压力、郁闷、紧张。想想就觉得可怜，为什么会这样？人生苦短，为了在有限的生命中，获得更多的权力，留下更多的印记、拿走更多的东西、解决更多的问题，我们拼命地改造外部世界：高楼大厦、钢铁森林、香车美女、珠光宝气……
看上去繁花似锦，好像问题获得了解决，而担忧的情绪却一直困扰着人们，怕问题解决不了；问题解决了，又怕出现新问题……如此日复一日，年复一年，转眼青丝变白发，问题依旧存在，担忧盘桓难去。
寂天菩萨说：
如果问题解决得了，
何必担忧？
如果问题解决不了，
何用担忧？
（《心灵神医》）
禅修也许不能帮你解决具体的问题，也许还会花去许多时间，不过如果你能转个念头：我已经花了许多精力和时间在向外索取上，也该适当照顾一下处在黑暗状态的灵魂、一直饥渴难耐的内心。
当我们自净其意，停下身形，检讨一下自己浮躁不安的心理和生理状态，会发现当身体不健康或者无意中受了伤时，身上痛，心情也不好，这就很容易生出怨天尤人的心来，如此一来，原本的疼痛更加疼痛，让郁闷的心情愈发郁闷。
这时，慈悲的佛陀说：“请珍惜你现在的拥有，对身边的所有的人生起感恩的心情，试试看，心情会不会有所改善。”禅宗还有更直接的方法，即以简单的办法处理复杂的事：办法就是“放下”。放下什么呢，放下自己的贪婪、嗔怒、愚痴、傲慢，提醒自己不要以自我为中心，有错则忏悔，对别人有份感恩的心肠。如果能够坚持这些观念，把它们纳入日常生活中，就是为自己的心灵点燃一盏佛灯，这灯火穿越黑暗风暴，为我们的生命带来微弱的光明，这份光明，虽然少，却足够照亮人生。
