第8章 身心双修的养生方法：禅定(3)

禅学大师吴言生的权威著作《经典禅诗》是对禅宗诗歌偈颂的体悟与阐释，探讨了历史上五家七宗的禅僧们所创作的修禅悟道诗偈，同时对禅宗形成之前的禅僧诗歌、禅诗美学境界、禅门七家之外的禅僧诗歌，也都设有专章加以阐释，将禅的精华要义原汁原味地和盘托出，使读者深入透彻、直观亲切地领悟禅的精髓要义。

我们经常提正能量，什么是人生的正能量？延参法师开示我们，对生活不失望就是一种正能量。凡事都往开处想，无论经历怎样坎坷的生活，内心保持对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去面对人生。生活中多些包容、理解、豁达、坦荡、坚强、善良，这些都是生命的正能量。

“本书以中国传统文化的精髓为基础，以佛家禅理感悟人生的高超智慧为核心，融合了儒家、道家思想的精华，帮助人们正确认识自己，把握为人处世的分寸，掌握生活智慧，端正工作态度，享受真正的自由与快乐。书中精选了一系列生动活泼、意义深刻的禅理故事，通过心性、德行、处事等八个方面，以灵动的感悟，把禅的智慧切人到我们生活的各个方面，展示了禅理智慧的精华和风釆。这些文字直指人心，充满了哲学旨趣。在面对现实的社会问题时，如压力、情感、财富、生死等，运用禅理智慧，犹如一把开启智慧的钥匙，让读者的心灵在云水随缘、了无牵挂中营建睿智的精神家园。”

你忙，我忙，他忙。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲惫，有人忙出了迷惘无助……

《菜根谭》是诞生于明万历年间的一部奇书。在这部书中，洪应明以一位通达人生智慧的成熟之士，用他精微深刻的语言表达出了旷达高远的智识，将儒家的自强不息、佛家的宽忍宏大和道家的超脱玄妙融为一体，形成了一套回味无穷的入世出世的方法体系，并且以其对于中国几千年来处世哲学与人生智慧的精确总结和有力诠释而历久弥新。虽然已历经数百年的沧桑变幻，却始终让人品味不尽。问世以来，更是得到了“急功近利者服之，可当清凉散；萎靡不振者服之，可当益智膏”的极高评价。为一部集结了中国古代为人处世、修身养性的大智慧大学问的经典著作，《菜根谭》更是给世人带来了无穷的思索和无尽的收获。虽然现代人与……

这本书从梦想、信念、心态、行动、学习等诸多方面去回顾奥巴马的成功经历，并借助独特的视角，从中挖掘出对年轻人的成长有帮助、有价值的信息，让读者能够清楚地知道奥巴马为什么会取得成功，同时，也在心中燃起奋斗的火焰。

贾浩接到儿子电话时，凤弦正在沙发上看电视。贾浩忙降低了语调说别着急，我来想办法。凤弦把眼神从电视的荧屏上挪到贾浩的脸上：“咋了？”“没咋的。”贾浩把手伸到裤兜边，又立即抽了回来。很早以前已经戒烟了，可此时此刻他真想抽上一支烟，哪怕抽上一口也好。凤弦扭动一下肥胖的脖子把目光挪回电视的荧屏上——赵本山滑稽的表演刺激了她的笑神经，让她不时地发出老母鸡似的笑声。如何向她说呢？儿子想结婚，女方提出要一套商品房，哪怕是小面积的商品房也行。

由伯兰特·罗素著的《西方哲学史（古代哲学）》是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。在此书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

本书为配合新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》的学习、研究和实施，使执法人员、司法人员以及广大公民能够结合更快、更好地理解、娴熟地掌握该法，本书的作者们在追踪老年人权益保障法修订的过程中，结合修订意见及宗旨编写了《<中华人民共和国老年人权益保障法>释义及实用指南》一书。与一般的学术研究与论文著述不同，本书紧扣老年人权益保障法条文的立法、修订的主旨、立法原意进行解读，突出简洁性、实用性和理论性的结合，具有鲜明的特点。

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旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

“第一条，不许和别的男人眉来眼去；第二条，不许在我的面前提到他；第三条、、”“傲天，你太霸道了！”“霸道！没错！我就是霸道！谁叫你是一名下堂的妃！”心在跳，情已销，妒火在燃烧！

“爹爹，村里的人都说咱家种的东西有毒！”头上顶着双髻的男童道。“那就毒死他们！”男童歪了歪脑袋，又道：“可是，他们还说我娘不是人！”“嗯，你娘确实不是人！”某男心中腹诽，那简直是磨人的小妖精！“爹爹，娘亲说要休了你！”某男从太师椅上一跃而起：“她敢！”裙摆晃动间，一个窈窕的身影出现在父子二人跟前，叉着腰道：“你可以来试一试！”某男立刻贴近女子，不着痕迹的揽着她的腰，在她耳边轻轻呢喃：“娘子，咱们回房去试！”女子羞红了脸，嗔着眼前厚颜无耻的男人。--情节虚构，请勿模仿

自现代汉语诗歌尤其是现代派新诗产生以来，就一直面临“难懂”的质疑。本书针对这一问题，在朱自清、闻一多等人“解诗”努力的基础上，从新诗的内部建构和外部环境出发，试图建立起解读现代汉语诗歌尤其是现代派新的路径。