第66章 喜茶篇

本书是院级教研立项“美国文化研究”的结项成果，包括对待美国文化的心态与做法，感受得州的自然与文化，印度人说英语对我们的启迪等内容。

以泾县至今留存的大量古建筑、古遗址为线索，以本地历史人物、民间风情为介质，凸显中国古代汉民族文化的经典与细腻。即使泾县独有的宣纸和花砖，也只是依附于当地深厚文化蕴藏的两道风景。这种深厚蕴藏，使得李白于泾县桃花潭赠汪伦诗，也显得十分寻常。

本书解读《春秋左传》，先述先秦史官文化的渊源，从《尚书》《春秋》两部著作的特点揭示《左传》产生的背景与学术继承性。对于《左传》的时代特征和思想倾向，作了细密的评说。对《左传》的人物形象、战争描写、叙事写人、行人辞令，甚至虚构的故事情节等进行了简要剖析。书中还探讨了《左传》与中国古代小说的关系，认为《左传》作为史传文学也是中国古代小说的源头之一。

本书内容包括：大国文化要义、西方外交文化本原、俄罗斯外交文化本原与战略文化变化趋势、日本外交文化本原、中国外交文化本原。

本书含两部土家族民间叙事诗。前者写的是一对青年男女的爱情悲剧。阿娌葩是一位寨主的女儿，她诚实、聪明，向往真挚的爱情，爱上了撑船的阿贝，却遭到父亲的阻拦。姑娘在歌会上被王子选为妃，被迫出逃，被土司的卫队虏入宫中，阿贝殉情，变成圣洁的水花树，阿娌葩变成鸳鸯花。后者的内容是书生依麟追求尼香的故事。依麟为能见到意中人，不惜到宫里当佣人。寨王发现了依麟的才华，聘请他为家庭教师，他才得到与尼香接近的机会；尼香被逼婚而私奔，寨王采纳了依麟“找替身”的巧计，把丫鬟冒充尼香嫁给了花花公子，依麟和尼香也巧结良缘。

一个萝莉杀手被一群“可爱的旧人”调教（折磨）成可攻可受的乖娃娃的治愈系经历。

古往今来有许多字字珠玑的联对佳话，他们闪烁着智慧的火花。《联对佳话》收录了八仙桥上老翁遇帝、献字画巧讥财主、妙人儿倪家少女、纪昀妙联为帝乐等联对故事，这些故事集锦往往被当成教育青少年的重要内容。阅读此书，希望孩子们能从联对佳话中汲取智慧的营养。

本书的孔子不是一个神化的孔子，而是一个布衣孔子、一个有血有肉的孔子、一个真实的孔子。全书充满了浓郁的生活气息，洋溢着感人肺腑的师生情。本书不仅成功地刻画了孔子，史诗般地再现了孔子的伟大非凡，而且栩栩如生地塑造了孔子的十个著名弟子：颜回、子贡、子路、曾子、冉求、闵子骞、冉耕、冉雍、宰予、子夏，再现了中国历史上的一批杰出的贤人，讴歌了他们的情操人性和理想。该书文笔优美凝炼，具有相当高的艺术魅力，既给人以历史感悟，又让人得到文学美的享受。

【已完结】一睁眼，她竟穿至农家！没事，咱打打猎，种种田，顺便捡个相公回家过年！初见，她浑身是伤，他满身是血，为救他，她甚至不惜以牺牲自己名誉，招一流浪汉子做入赘夫君。众人皆感叹她有好生之德，可当宫溟夜再一次被逐出房门，身着单薄的衣衫在这寒冬的夜晚不禁抱膝蜷缩在门前。“都说乡下女子温柔贤淑，善解人意，世人也皆夸我娘子贤良淑德，能种田，能经商，可谁知道她还武功高强，成天欺负本王！都说农家娘子好欺负，我却讨了个最不好惹的……”

“小东西，过来！”“不要！”某人邪笑靠近，“你跟着我，我给你你想要的一切，包括帮你打脸。另外……我有求必应。”渣前夫觉得净身出户太便宜了她，打算毁了她的名声，再踹出家门。她爬窗逃走，却撞上她平时避之唯恐不及的大BOSS。某女吓得逃之夭夭，却被某人抓住，“女人，吃了熊心豹子胆？连我的儿子都敢偷。”“我什么时候偷你儿子了？”某女心虚。

风尘中打滚的余霜，遇上了性无能的冯知深，守了多年的清白被他夺走，却被他讥讽人尽可夫。为了母亲的医药费，她做了他的小三，意外的怀孕，让两人冰释前嫌。谁料，初恋带着患了白血病的孩子回来，求他救自己的孩子。“这是我的孩子，你不能让他去捐骨髓！”余霜哭喊着。冯知深强硬的夺过孩子，“用你的孩子，救我的孩子，我们两清！”“我恨你！”--情节虚构，请勿模仿

莫然怎么也没想到，她会再一次遇见罗承锡；但却是在另一个时空，另一种身份.........

一僧心空，魔宫震动。执金钢锋，谁敢轻弄？若肯回光，狂心顿歇。禅圣驾临，诸佛消灭！佛门戒律？与小僧而言，只不过是过眼云烟。看一介狂僧，如何在乱世之中拨开重重迷雾，覆雨翻云，成为一代禅宗圣祖！

人族圣盟天骄‘莫子逆’，得九月葬碑传承，破荒古绝密，创魂武圣典，从此……天欲亡我，我必焚天，执此荣耀，踏八荒世界，战九天神域，铸就不朽传说！那一年，他说:“若我有重生日，必灭你世间魂！”

这是高原作家杨志军继长篇小说《藏獒》之后的又一部精品力作，堪称《藏獒》的姐妹篇。藏獒是高原的精灵，具有坚韧、负重、仗义、嫉恶如仇、捍卫目标、忠诚等优秀品质。在本书中，作者通过纪实、叙事、追忆及反思，对产生“藏獒”这一高寒优秀动物的地理环境和人文环境作了繁复、具体而形象化的铺垫。字里行间无不倾注着作者对他眼中和心中的青藏高原的浓厚情感，这种情感饱含着作家对那最后一块圣地的无限虔诚与眷恋。诗意化的叙述与表达裹挟着一种悲天悯人的情怀。作者对产生“藏獒”（高原精神和高原气质的杰出代表与象征）的环境正遭受市场化的破坏的危险，以及身处传统和现代的矛盾和困惑，表现出深切的关注。