边地

色嘎不明白为啥乡城的藏族乡亲要称公职人员为“勒热”。“勒热”译成汉语就是“有事可干的人”。这个称呼把包括他们自己在内的众多无公职的人都归为了闲人。他也想不通他们为啥要把穿戴整洁或长得白净的人说成“像汉人一样”，好像凭着外表的脏净美丑，就可以为两大族群的差异下定论。家人和乡亲就以他们习惯性的卑微，让色嘎从上学第一天就设定了这样一个人生目标：成为“像汉人一样”的“勒热”。初中毕业收到财贸中专录取通知书那天，色嘎突然一下有了曾经遥不可及的“勒热”的心态——原先见惯的景致，仿佛色彩更加浓烈。抬眼望望寨子背靠的巴姆山，心会不自觉地飘到山那边。

我不知道父亲接下来会是一个什么样的结局，他那段时期的状态，像是在半空中悬着，我隐约觉得他终究会以某种方式终结他的悬挂。这个时刻来临时，我和罗丹心、余建国、杨卫东坐在附近村庄的谷场上，看露天电影。缀满星星的穹顶之下，我们坐在白色的大幕背面，看着人物相反的动作，发笑。看到潘冬子家的房屋被胡汉三的还乡团点燃，烈焰腾空，这个时候电影突然停了。放映员突然对着话筒喊我的名字，我循着声音过去，看见电影机边，叔叔站在白炽灯下一团团蚊蝇中间，目光四处搜寻。

本书是一部西方恐怖小说选集，共收入22篇欧美作家的短篇恐怖小说，包括：《杀人油画》、《行尸走肉》、《荒宅魅影》、《与鬼为邻》、《树灵闪现》、《面具恶魔》、《恐怖庄园》、《无耳老人》等篇。本书以鬼怪、幽灵为主要描写对象，突出了超自然的神秘元素，故事情节曲折、诡异，故事场景逼真鲜活，悬疑与爱情交叠，结局难以预料……小说以阴郁的色调和神秘的气氛，完成惩恶扬善主题的宣泄。不仅具有极强的阅读价值，还具有较高的收藏和研究价值。

本书是是梁羽生“天山系列”中篇幅最长的一部，讲述了少年孟华闯荡江湖的传奇经历。孟元超与云紫萝所生之子，由于云紫萝苦候孟元超不至，嫁于杨牧，其子取名杨华。杨华七岁时被孟元超好友宋腾霄抢接出杨府之后，又拜点苍双煞卜天雕、段仇世为师，后再投入崆峒高手丹丘生门下。丹丘生携杨华隐居石林，转眼过了十年。然丹丘生心中似乎有难言之隐，杨华只知他是被崆峒派逐出门墙，但其中缘由竟不知晓。

“很久的若干个轰轰烈烈的年代”后，如果还以为木匠就是那么一班子灰头土脸，提着装着刨刀、墨斗等等工具的竹篮，行色匆匆穿行于人群之中，脸上挂着劳动者辛勤汗水的家伙，那么，这个人一定是没有到过疑城。因为这个年代的木匠是最受尊重的白领，通常能被称为木匠的人总是经常被以各种各样的名义邀请在重要的公众场合抛头露面，他们当然拒绝西装和领带，而穿着对襟的长衫，优雅地发表各种言简意赅的讲话。至于长衫的颜色其实是非常讲究的，疑城最有权威的民间组织——木匠协会对此有传之已久的明文规定，从黄色到黑色到灰色代表了三个层次的木匠，人们仅从该木匠长衫的颜色就可以确定他的技艺以及级别。

听我说，朋友。千万别去耶路撒冷镇，别管镇上教堂的塔尖有多么古雅，街道有多么安静。也别走进一望无际的玉米地，那里藏着一群孩子，他们崇拜行走在玉米地里的上帝。也别为了挣一点钱去清理无人光顾的地下室，地下室的下面可能还有地下室。也别在草莓春天里出去散步，别走近高速公路旁的停车场，别羡慕被爱情点亮双眼的男孩，别爱上了解你所有需要的人，别期待你从梯子上掉下来总有人接着…… 也别和坐在轮椅上的我聊天，我只是一扇大门，藏在我绷带下面的那些眼睛快要醒了。

都说兔子不吃窝边草，可也得看那草长得好不好。送上门来的小鲜草，不尝尝怎么对得起自己的胃。一道蛊，他成了她彻头彻尾的小跟班。某女：“让你吃草，你不能吃肉！”某男：“我是兔子，我不吃肉！”某女心满意足地摸摸他的头：“嗯，小兔子乖乖，姐姐带你吃肉去！”某男小声控诉：“我是兔子……”

摩域，一个奇妙的地域，一个修炼者的梦想天堂。万灵教是摩域一个很小的宗教，由于摩域四派联盟认为万灵教扰乱了摩域的修炼界，故而进行了围剿。万灵教教主率领教徒抵御失败，驻地沦陷，极少数教徒逃生，竭尽全力的奋力搏战摆脱追杀……

这是龙应台《野火集》之外的“三把火”。在这三次著名的风波事件中，龙应台就其所见社会即景有感而发，却一石激起千层浪，引起强烈的争议与回响。“龙卷风起”，各界人士纷纷加入论战；风过之后，深层的反思却没有息止。本书分为 “美丽的权利”、“星洲风波”和 “啊，上海男人！”三部分内容，并加上读者投函回应的各种文章和相关文字，集为一册。

态度是一个人对待生活和工作的修养、涵养、城府和情绪的综合反应。如果说，人的外表是其身体姿态的写照的话，那么人的态度则是其心灵姿态的投影。对待生活和工作的态度，在很大程度上决定了他日后成功的跨度和高度。美国西点军校有一句名言就是：“态度决定一切。”没有什么事情不能做或做不好，关键是你的态度问题。事情还没有开始做的时候，你就认为它不可能成功，那它当然也不会成功，或者你在做的时候态度不认真，那么事情也不会有好的结果。没错，一切归结为态度，你对人对事付出了多少，你对人对事采取什么样的态度，就会有什么样的结果。

一个被迫接受天庭职务的青年，却成了风生水起的转折点，从此开启搞笑和风生水起的惬意生活。

张抗抗编著的《作女》是一部女性自我肯定、自我宣泄泄、自我拯救的“她世纪”档案，现代版花木兰对独立与自由的精神宣言，作女说：我“作”故我在。 讲述了女主人公“卓尔” 和一群京城女性“作”的故事。每个“作女”都各有各的“作”法，都有一段精采的故事，她们既认真又能干，既聪慧又矜持，活得风光，过得潇洒，具有鲜明的女性主义立场，体现了对几千年来的男权社会戒律、规则的颠覆与反抗。只要你睁大眼睛，就会发现，其实本书故事的主人公“作女”卓尔就生活在你我身边：或是妻子、情人，或是同事、朋友，甚至就是你的女儿、姐妹。 “她”和“她们”挑战社会、永不安分。一路吸引着男性的目光、公众的诧异，身后有事业的辉煌，但更多的是两性废墟。然而，我“作”故我在，“作女”不需要 同情，她们心中永远有一张翠绿翠绿的爱床……

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

【全文完】诡异的瀑布内，漆黑一片，某妖孽美男一脸戒备，“你是谁？”女人不耐烦的低吼，“少废话，送上门的要不要！”妖孽美男一脸坚贞的拒绝，“不用了，我已心有所属”女人冷冷宣判，“要不要姑奶奶说了算，由不得你！”妖男邪魅一笑，“丫头，你得负责啊”“真小气，我也就要了你一次，你又不会怎样”魅影一脸不屑，“我是不会怎样，但是你会怎样”某妖孽男一脸担忧。[女强+男强+妖男]

《惊奇档案》专栏编辑，觅骨寻踪，亲历惊奇与惊险，探寻神秘的不可思议，用科学的态度解读怪谈与诡闻。