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心的秩序：一种现象学心学研究的可能性
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刘宗周与蕺山学派（阳明学研究丛书）
刘宗周被认为是宋明儒学的殿军，在晚明儒学史上独树一帜。本书从对刘宗周哲学体系内在逻辑分析入手，将研究推至思想家本身，希望借此能呈现出特定的社会环境和文化传统对其人格结构和哲学思想的影响；尝试通过刘宗周人格结构的内部机制来解说其心性哲学，以期能够更真切地体认他的思想。本书认为，刘宗周的心性哲学是将理学的内容注入心学体系之中，使客体之理变为主体之心，客观之理成为主观之意，由此统一心学和理学，其实质是以理入心，进而以理代心。对蕺山学派的研究是本书的又一主要内容。我们将重点放在梳理刘宗周之后学派内部变化，以张履祥、陈确和黄宗羲为例，通过他们的学术异同及冲突来解释蕺山学派分裂没落的内部原因。
复兴孔子 继往开来：你所需要的哲学思维与修炼
本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以确立道德的预告的人类史，并以之揭示一种向公义及永久和平而趋的现代化之原型。随着现代物质文明的高速发展，其弊端也在不断显现，金融风暴、核能威胁、环境污染、资源争夺、恐怖活动……奠基于“纯然个体主义”、“放于利而行”的错误原则之上的思想，时至今日显见已百孔千疮。
马克思主义辩证法理论研究
本书立足当代辩证法研究的前沿理论，在深入发掘、分析马克思主义哲学经典文献的基础上，系统阐述了马克思主义经典作家的辩证法，如马克思的“批判本质”的辩证法、恩格斯的“理论思维”的辩证法、列宁的”三者一致”的辩证法。同时对马克思主义辩证法的理论遗产、实践基础、批判本性、当代课题等重要内容进行了全方位的探讨，凸显了马克思主义辩证法的理论魅力，对于掌握马克思主义辩证法的精髓和实质、深化马克思主义辩证法研究具有重要的理论价值。
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新文【爆宠魔妃：腹黑神皇，别使坏】她木国君王嗜血荒淫，人人诛之，却不料她是一名女子，为了心中所不爱自己的男人甘愿放弃性命。她是神光塔之神女，被自己的夫君和神光塔的所有人背叛，亲受自己最爱的男人锥心之杀，香消玉殒。当神女重生在暴君身上，风云骤变，世界颠覆，掀开女子身份，光明正大称帝王，谁不臣服，杀无赦。游戏人间无所不能的死神当她是棋子，想要她的命，岂能让他如意。眼无畏惧，梵倾天嘴角微扬，天生傲然王者霸气道，“死神，我的游戏你可敢接受！”高高在上冷漠无情的死神睥睨着眼前的女子平静道，“能让吾有兴趣。”嫣然一笑，梵倾天带着自信道，“号称无所不能的死神，我的游戏是你必须爱上我，做不到便是听我令！”“吾允你！”王者交锋，火星四溅。