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对于尼采，人们长期以来总是停留在“形而上学家”的认识上。当然，这个“形而上学家”是一个与“传统形而上学”有别的“新形而上学家”，或者是一个“反形而上学”的形而上学家。就尼采早期提出“审美形而上学”命题以及中晚期提出的“权力意志”等学说而言，这种认识并没有错误。但是，如果仅止于此，我们就会忽略尼采思想、特别是其晚期思想的高度复杂性，忽视尼采在其写作生涯最后两年中彻底反形而上学的异质性。谱系学，正是这种复杂性和异质性的体现。
素书（中华国学经典）
《素书》是一部关乎人生、人性、人道和谋略的书。全书共六篇虽然字数很少，但句句都是经典，无论是治国、处世，还是修身、待人，读者总能从中找到自己所需要的智慧。为了让读者更轻松地阅读和品味经典，我们结合现在读者新的阅读需求，对《素书》进行了全新的解读和编排，精准的解析和注释，配以丰富生动的案例，力求更好地展现国学经典的魅力，让广大读者更加轻松地领略它、读透它、运用它。
中国传统道德概论（修订本）
本书以继承与弘扬中华传统美德为目的，以最能概括和反映中国传统道德思想内容与丰富实践的理论和规范为展示主体，系统而又有选择地介绍了中国传统道德精华。通过对中国传统道德的整合梳理，将传统道德中具有重要影响的学派、人物、思想观点及行为准则进行简要的介绍和评价。同时坚持理论联系实际、历史联系现实的原则，结合当下我国道德发展的热点和问题，引导人们树立正确的道德价值观。
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【双洁，宠文】最美的年岁，其实是记忆中和你最张狂的青春直至岁月尽头，难忘亦不敢忘。——————————————————当他年少有为时，世上却少了一个能和他携手并肩余生的人。有人问，他后悔吗？他说如果后悔能换回当初她的留下，他可能会后悔万分，可人生没有后悔。后来，他看遍星辰大海，也看见了她。
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