中华民俗万年历（1930-2120）

九寨沟神奇的自然风光，独特的地理环境，孕育了九寨沟独特的地域人文历史。随着九寨沟名气一天天增加，世世代代隐藏于这里的藏民族和羌民族的人文历史，也逐步向世人揭开其神秘的面纱。

“中国古代科技史话”在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

自中国被西方战舰轰开大门，西方大国就介入了中国近代历史的变迁。其中法国对于中国的影响不可小觑。如果说在19世纪下半叶，对中国改革运动起着重要影响的还主要是来自当时第一号强国大英帝国的社会政治思想（比如严复的著名翻译都采自英国思想家），那么在19、20世纪交替期间，由于大部分海外的中国留学生都来自于日本、美国和法国，因而这三个国家变成了外国影响中国最主要的国家。

典故，就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传，每一个典故的背后，都有一个激动人心引人思索的历史故事。

本书是美国人类学家本尼迪克特为美国政府提供对日决策而作的研究报告，但出版后，却引起轰动，被译成30多种语言，行销100多个国家，成为现代日本学的开山鼻祖。是了解日本人的最佳读本，解析日本民族根性的权威著作，全球人销量超过3000万册，历任美国总统的必读之书。《菊与刀》 解析日本民族根性的权威著作，历任美国总统的必读之书。

当光芒被掩盖，当灯塔被遮挡，当过去的耀眼都变得暗淡的时候……心底的倔强是拿起还是放下，命运的灰暗是褪去还是披上……不管是言辞还是接受，都希望有一束黎光，毫不吝啬的穿透这黑暗，照在人生的路上……

她与他，青梅竹马却爱而不得；她与他，爱恨交织却终被背叛；她与他，能否有情人终成眷属？

被迫携带一只懒得极点的小宠不停地打斗升级，宣瑜摸着自己不怎么高超的智商表示这一切都是为了终极任务，殊不知自己早已被编织在阴阳两界的多重时空内，只为了那个跨越千万年追寻自己的司斐君。“主人任务要升级，你得提高点打斗值啊！”“放心放心……女配会被我虐得很惨！”捂脸不想剧透的小宠替自家圣君捏一把冷汗的表示：“只要主人你不被虐的太惨就行！”一路从低配打到高能，见惯了各种位面的男女，宣瑜站在一脸深情的司斐君前却是恍惚的叫一声：“七哥？”纵然全世界都可以变、但唯有自己的“七哥”永不会变，凝望着他那一紧张就下意识捏紧的手掌、宣瑜终于能在这一场场升级中回归属于自己的一切。

新书《快穿之我是前女友》，请各位赏鉴。 余兮死了，却不曾想，竟也赶上了穿越的风潮，做任务没问题，但为什么是个前任系统啊？ 她决心务必扛起男女主大旗，势当男女主的亲妈粉！死忠粉！谁敢和姐姐作对都不行！喂，喂，那个人，你拉着我做什么，你女人在那儿呢！咱不是分手了吗？

我像一只孤寂的鸥鸟，掠过你的世界，驻足你的心头；林诺，我要牵起你的手，把你捧在心头，就像畅饮一杯浓烈的酒；没有海誓山盟，只有默默地厮守，即使错过整个世界，不愿再错过你的双眸；林诺，我要牵起你的手，我们一起走出黑暗的尽头！--情节虚构，请勿模仿

本书一本旅行小说，一本在旅行中探讨爱和生死的虚构小说。讲述了主人公天熙因父亲去世和爱人的离去，而产生极大的痛苦，故孤身去越南旅行，寻找自我。在飞机上遇到越南人Kimminjong.在他的引领下，走遍越南的各个城市。在行走过程以及与越南人的相处中，产生对爱和生死的领悟。最终生活平顺，爱人回归。

看过很多穿越的，你看过穿越成怪物的吗？看过很多无赖的，你见过如此无赖的吗？她，平凡的不值一提，却身兼重任；他，正值年华，却被命中注定；历经千辛万苦终于走在一起，却得知了一切都是场计划好的阴谋，他们的爱能否继续下去，他们又将何去何从？【情节虚构，请勿模仿】

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美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵变得愉悦而坚定，心灵被美德占据，一切污秽和邪恶便失去了生存的空间，生命也永远不会枯萎。让这美德的种子洒向人们的心中。

社会交际中的谈话，看起来似乎人人都会，因为人人都有一张嘴，但如果说的离题万里，或者不着边际，同样是不会说话的表现因为他没有达到说话的目的。可见，要真正达到言之有物，言之有理，言之有序，言之有情，真正达到表达思想、融洽感情、增进友谊的目的，还必须把握交谈的一些规律和原则、技巧和方式。而具体到每一个人不同的社交场合与社交情境来说，适合于此的并不适合于彼，适合于这个情境的并不适合那个情境，适合于这个场合的并不适合于那个场合。因此，总结与归纳各种不同场合、不同情境下的各自不同的最佳说话方式，肯定会对每天每时每刻都不停地穿梭在各种不同的社交场合的亲爱的读者朋友大有用处，大有好处。