第394章 你这瓢漏了？！(4)

死时，她发下毒誓，若有来生，定要害她之人血债血偿，不得善终！……前一世，她错认仇人为恩人，一步步被人算计着，算计到命亡。这一世，她以另一种身份含恨归来，还想着算计她？这一次她要揭开他们的伪善面孔，让他们的奸计不能得逞。堂姐妹来犯？来一个打一个，来一双打一双！姨娘婶母菩萨面阎王心？让你们去见阎王！亲戚们也来找茬？照样修理他们让他们害怕！这一世她要活出精彩活出绝代风华！************她生在候门，是将军之女。他是天之骄子，他们互不认识。只因在前世，他葬了被人抛尸荒野的她——无心之举，遇见有心之人。重活一世，她来还他的情。可为何还来还去越还越多？某男：（万分同情的看着她）唉，还不清的话，就以身相许吧，省得你这路上来回跑的，浪费时间……她：（腹诽），怎么瞧着这厮的样儿，所有的事情都是事先安排好的？只等着自己往里跳呢？

玩个网游也能穿越，穿越就穿越，原主的身份还是一个冷情冷性的少女，只是和她性格中的一面相似，而她刚醒来就不得不面对妖孽帅气的侄子，随即又发现还有暗恋肉身的超级美少年。胆敢把她当替身，小心她玩死你不偿命；胆敢把她当软柿子，对不起，本人前世的愿望就是当一个富可敌国的奸商！

她是黑白两道闻风丧胆的夺命修罗,生性妖娆且轻狂，一朝穿越成将军府惨遭灭门的小姐，被逼隐姓埋名，他是龙腾国的寒王，性情刁钻古怪，更是视女人为毒瘤，在他与她角逐的游戏里，一颗春心刚开始萌芽，蓦然发现她身边何时出现了众多追求者？额冒青筋，霸道扑倒她：“女人，你享占了我的身体，胆敢勾搭其他男人试试？”

少时拜师入红阁，暖情暖语护安康。一入红尘深似海，唯心不悔忆初衷。也许，上天注定了要我遇到她，那个改变了我一生的人，不过我无悔，若是从来一次我还要遇见她。耳畔似乎又听到了那个一身着红衣的女子撑着油纸伞缓步而来，倾城而无双，却在她面前喃喃自语“跟我走，我给你一个家。”眼前似乎又看到了那个一身着白衣的女子在桃花树下笑颜如花，风华而绝代，却在她面前许下诺言“你是我妹妹，我必然护你一生。”一路走来，聚散离合，引起无数悲欢，是谁一直陪在了她的身边，不曾离去？是谁无论如何，都对她宠溺如初？（不主单人CP，讲述的是一个人独特的一段人生经历，不喜误入）

魔道妖女白珞初竟重生在斗兽场？！某妖孽王爷浅浅一笑，珠玉蒙尘蒙不了他的眼！他下毒、戏弄，千方百计只为留她在身边！她暗杀、算计、恭维，绞尽脑汁只为逃离他魔掌！致死纠缠，孰强孰弱？“王爷，这局你输了！”

男女比例15：1是个什么概念！满大街跑的都是男人，丑女大妈都成了抢手货，天下再无剩女，这里简直就是女人的天堂。楚雨曼是演技一流的三流女星，前世她被男人厌弃，被男人陷害，重生的她，成了这南邵国的绝世美女。只要是母的，在南邵都金贵的不得了，何况她这个罪臣之女还是个大美女。说是金贵，男人也就只把你当成生育工具！养在深闺，不问世事，巴不得你从此不再出门。是罪臣之女就该被送入女楼吗？被男人欺负，给男人生孩子？她不是良家，也不是妇女，她要做南邵第一剩女！男人怎样，我一个都不娶。女楼——顾名思义女儿家所待的地方。在南邵这是男人们寻欢问柳的地方，因为女子十分金贵，能上的起女楼的人自然非富即贵，现代人称之为妓|院！当然此妓|院和女楼根本不能同日而语。女楼里女子的地位也不比男子差。一般犯了罪的女子会被送入女楼，也有些自愿卖身的，但大都是些人老珠黄的。南邵的婚娶法规。女子一生最少最少娶三人，一般硬性规定是五人，有特殊情况的，可以减少到三人！但南邵绝大部分的女子都会多娶夫。一来家财都归自己所有，因为女子为一家之主。二来，那个女人不想多找个男人服侍。故而南邵的女子，没几个少娶夫的。当然专情的也有，只是很少而已。南邵朝廷。女皇为天，女皇之下由多名优秀的皇夫辅政，帮助女皇打理朝廷的大小事务！说白了女皇就是个傀儡，好在女皇后宫充足，倒也不会寂寞！男女可以同朝为官，只要有本事，你是阿猫阿狗也能封侯拜相。但女子为官人甚少，多由南邵女子好逸恶劳所导致。

苏倾倾一绝醒来，就成为了不受宠的睿亲王妃……可这睿亲王是怎么回事？要亲亲要抱抱要举高高？王爷，你找错人啦！--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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我们的青春就应该像圆周率一样，无限不循环。不要等到年华逝去了再去追忆，且行且珍惜。喜欢一个人，就要对他一心一意的好。放弃一个人，就要决绝不回头。

灵魂到底存不存在？这是一个被唯物者认为非常可笑的话题。然而随着现代科学的进步，量子的被发现使人类灵魂的存在成为可能。这部科幻小说以扣人心弦的手法，跌宕起伏的情节讲述了少年向天继承父亲量子科研成果，突破自我并成功获取人类灵魂，最终……

本书对于马基雅维里和意大利文艺复兴时期其他思想家的国家观念在现代的延续性，进行了历史的、社会的经典研究。波考克提出马基雅维里思想的重点在于共和国面对其自身在时间中的不稳定性的时刻——“马基雅维里时刻”，并转而论述共和思想在清教徒英国和独立革命时期美国复兴，认为美国革命是文艺复兴时期的公民人文主义的最后一次伟大行动。

他在岛屿写作，他的专集已被诺奖评委翻译，台湾杨牧的文学自传收官之作，终于来了。杨牧始作《山风海雨》（1987），在八十年代中，继之以《方向归零》（1991）与《昔我往矣》（1997），遂完成早期文学自传之结构，探索山林乡野和海洋的声籁、色彩，以及形上的神秘主义，体会人情冲突于变动的城乡社会里，感受到艺术的启迪，追寻诗、美和爱的踪迹，自我性格无限的犹疑和执著，并于回想中作荒辽幻化的前瞻，思维集中，风格刻意一一在多变屡迁的散文笔路下展开。三书自成系列，脉络延伸，止于秘密作别的时刻，合帙为《奇来前书》。

该书概括地介绍了西方音乐的发展过程，力求简明阐述了各个时期的风格特点和重要作曲家及著名作品。全书分为六卷，如第一卷古代音乐这一阶段的西方音乐的主要事情及整体状况进行了横向的飞类叙述，最后一卷为现代音乐，介绍了20世纪西方音乐的成就及其多分化发展态势。

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