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第29章 为爱情而“还俗”的人

一个年轻人大学期间一直和同班的一位女同学谈恋爱,他们那时候两心相倾,发誓毕业后就登记结婚。终于盼来了毕业的那一天,在小伙子看来,这个毕业典礼简直就像是他们结婚典礼的一个序幕,姑娘也沉浸在无限的幸福畅想中。

然而,事与愿违,一直满怀幸福憧憬的小伙子却不知在什么时候,发现自己的心上人好像多日不见了。开始他以为可能是心上人有什么自己要办理的事情,也就没有特别紧张,可是一个月过去,还是不见姑娘的踪影,他开始有些惊慌了。

于是,他四处托人打探姑娘的下落,转眼半年过去了,小伙子终于熬不住了,一时间曾经他们恋爱期间的那些海誓山盟,都在他眼里显得那么可笑,他似乎不再相信人世间还有什么真正的爱情可言。

他跑到距这个县城20多公里外的一个寺院,跪在住持面前,请求住持为他削发剃度。这个住持上下打量他许久,说:“这样吧,你现在寺院暂时呆下,姑且算是本寺的俗家弟子,待时机到来之时,我再考虑为你剃度之事,如何?”

小伙子此刻虽然下定决心要剃发出家,但见住持严肃的表情,似乎又觉得住持说得极有道理,于是点头答应了。

按照寺院住持的安排,小伙子晚上一直在寺院的后禅房打坐、念经,而白天则和其他僧人一起种菜、担水。日子就这样在每日寺院的晨钟声与子夜的木鱼声中度过,转眼几个月过去了,小伙子开始有些转变了心态,他似乎开始思念自己的爸爸妈妈了,更准确地说,他开始担心起那个他内心深处永远不能忘却的昔日的心上人了。

中午时分,刚刚用过斋饭,住持叫小伙子来禅房见他。小伙子这时候心想,要不然和住持请几天的假,回家看看父母,顺道还能打探一下心上人的消息。

刚一进住持的禅房,就听住持对他说:“我认为今天是你决定是否削发剃度的时机了,在你思考这个问题之前,我先告诉你一个事实,那就是你的父母和一个年轻的姑娘几日前曾来这里找你。”

啊,小伙子一时立在那里,说不出话来,但分明看得见他的表情是那样的复杂且异样。

“师父,我……我……”小伙子说不出话来,此刻表情也显得更加难堪。

住持微微一笑说:“呵呵,没关系的,我想你还是回到红尘中为好,这里没有你的机缘所在,你说呢?”

“我想,我想好像您说的有道理。”此时的他,面对住持,也面对着内心深处的自己,再也说不出话来。

几个月后,小伙子和他的心上人举行了盛大的婚礼,他们还到这个寺院拜见了住持,并为寺院上香。

原来那个姑娘在即将走进婚姻的殿堂之时,几个好姐妹建议在最后时刻,考察考察小伙子对心上人到底有多么忠心。可是等到小伙子后来为寻找她而走出了她们的视线时,姑娘着急了。她跑到小伙子家里,对他的父母说明了原委,几个月后,才终于在那个寺院寻到了小伙子的下落。

而之所以当时在寺院,住持没有让小伙子和他们相见,是意在给小伙子一个警醒,是在更深刻地点化他的心灵。

【禅悟管理】

佛经的“律部”说:出家的可以舍戒还俗,还俗不是罪恶,人们都不得轻视还俗之人。出家还是还俗,每个人都有自决的权利。而且还俗后还可以再度出家。

寺院的住持并没有因为小伙子的前后态度的改变而动怒或者表示轻视,他认为红尘未了之人还应回到红尘中去,即使留在寺院,也是在做表面的文章而已。

管理的一个重要原则就是人与岗位要相匹配,岗位匹配可以使企业增强对员工的吸引力,有利于员工提高工作业绩、开发员工的潜能,使整个企业充满活力。

知人善任是管理者的职责。知人不善任,是资源浪费,势必造成人才流失,而知人乱任则更是后患无穷。

因此,我们应学会用人之长,避人之短。

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