第313章 烽火连天

就人类社会而言，人是创造历史的主体，然而在时间的长河中，历史由近到远，模糊了它的真实面孔。还原历史真相、正确解读历史，是每一位历史学家最基本的治学态度。中国历史源远流长，精彩纷呈，是人类历史的重要组成部分。梁启超说：“欲知历史真相，决不能单看台面上几个大人物几桩大事件便算完结，重要的是看出整个社会的变化活动。”本书集中了十一位国学大师智慧的结晶，将中国的五千年历史讲述得跌宕起伏。

不种马，不后宫，不争霸，随缘统一；不系统，不开挂，非大名，混吃等死；穿战国，有历史，有瞎编，人死完结；爱看看，不看骂，人别走，给个点击。

东汉末年，乌程侯孙坚死于战乱，身上留下奇异“卍”字符。五年后，其子孙策为调查杀父之案，与好友周瑜一道踏入征程。乱世英雄四起，迷雾重重，真相究竟在何处？

对于任何一位中国人而言，1937年7月7日都是一个不应该被遗忘的日子，在中国现代史上，这个日子已经不仅仅是个日期的符号，也不仅仅是几声密集的枪声，它代表了一场伟大战争全面开始。本书从事变尚处在萌芽状态的1937年6月26日入手，以日期为经、事件为纬，逐日叙述在这段时间内中国共产党、国民党、民主人士、汉奸伪政府、日本政府和军部等相关方面所发生的各种事件及其与七七事变的内在联系，直写到事变发生后的7月17日蒋介石发表庐山谈话，并在尾声部分叙述了书中所涉及人物的最后归宿和事件的发展变化，为读者描绘出一副宏大历史画卷。

杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。

这个城市中的人正在陷入前所未有的狂热与满足感中。这里有一道光，有一个神，有一把随时可能挥向作恶者的头颅的镰刀。他是正义的，强大的，同时又是神秘的。每个人都变得小心翼翼，谨言慎行，生怕自己成为“城市之光”的下一个目标。每个人又都变得肆无忌惮--“城市之光”是我们的！而他们自己，则希望成为那柄屠刀上的一段利刃。

她是玄门二小姐，未婚夫为得到天下，伙同姐姐灭其玄门，逼迫她跳下万丈深渊。大难不死，浴火归来，已经是另一张妖媚的脸，步步为营。为了顺利复仇，她选择最具有实力的七王爷交易。他说：“我娶你，是为了你身上的东西。”她回答：“我嫁你，是为了报仇雪恨。”相互利用的过程中，彼此的心却双双沦陷，坠落情网漩涡无法自拔。

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一朝穿越，她成了懦弱无能的嫡出三小姐？爹不疼娘重病还带了个奶包小妹？没关系，她一身医术在手，还怕找不到出路么？什么？大人，你那方面无能？这个……民女，也能治！

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林小苒，一个普普通通的女孩，她每时每刻都在努力着，坚持着自己的梦想，梦想的路上，她遇到了自己的知音、好友、伙伴包括……恋人，或许青春很疯狂，到也只有疯狂一次的资本，或许奋力一搏，能让自己不后悔，能让自己的青春不虚此行。

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