第17章 一个犹太王国(3)

《圣经故事》是生活在亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。《圣经》不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。

将前人精要有机地融汇组合在自己的认知结构中，化繁为简。相信有兴致的读者详阅后，在很多方面与我会有共同感悟。若能照此修禅、养生，净化心灵，强身治病，延年益寿，善莫大焉。

《中华道文化丛书·仙道贵生：道教与养生》以“道”为理论基础而博大精深，但它的落脚点却在人世、在现时。与此相应，我们这套丛书亦努力做到文字平和朴实、语言流畅生动、叙述要言不烦、面貌平易近人，以使更为广大的读者都能从中受益，得到有关道文化的比较全面和科学的知识。

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

神马！冥王是个猥琐老头？我靠！系统是我爸爸？

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或许你觉得一见钟情这种事很荒诞，或许你觉得不敢表白的男生是孬种，或许你觉得无法承担责任的男人是混蛋，可是他就是那样的人。谢天翔，胆小，一见钟情，表白却一推再推，可是他所经历的让他慢慢成熟，慢慢的……

《狼王梦》实质上是一个梦想追寻的故事。作品以日曲卡雪山山麓为背景，讲述了为实现狼子当上狼王的梦想，母狼紫岚忍痛割爱，不惜以牺牲母爱的代价来训练狼子的成长。不幸的是，狼子们却在残酷的狼群竞争中先后死于非命。最后，为着狼王梦想的延续，为保护刚出生的狼孙，绝望中的紫岚在与老雕的搏斗中孤独地死去。《狼王梦》是“动物小说大王”沈石溪最令人震撼的代表作，是让无数人动容的动物小说经典。而动物小说之所以比其他类型小说更具吸引力，是因为它最容易刺破人类文化的外壳和文明社会虚伪的表象，毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命！

《试图与生活和解》这部小说时间跨度比较大，从主人公安亦静的知青生活到现在的生活，其间，美丽的安亦静两次被强暴，一次是被权利，一次是被欲望。如果把它看作是苦难小说，那么在这两次强暴的期间，安亦静和韦冰甜蜜恋爱和结婚，女儿小矾的早夭造成安亦静精神恍惚，安亦静那惊天动地的母爱，韦冰和有权势父亲的事业，韦冰的精神外遇，安亦静被强暴后生子，安亦静和韦冰离婚，强暴者马甲和戴刚的丑陋，儿子安心的畸形身心对安亦静的打击。。。。。。小说情节充满奥妙交错，人物命运激荡着不可解释性的神秘。

留守与民工，讲述一个属于90后的《平凡的世界》

重生后，她端起陶罐狠狠砸破丫的头，从此崔郎是路人。这是一个吃货女主的种田生活，种着种着，他们挖出了一个天大的秘密。

这是一个存在着斗气与魔法的世界，也是一个被权势与金钱统治的世界，为了在这个世界生存下去，一个危险却收入颇丰的职业-佣兵诞生了。一个来自临海城的少年佣兵团，为了成为最强佣兵团，向着未知的未来出发！

相恋十年，他们结婚了。本以为的幸福美满，都化作了一团泡沫。得不到回报的爱情，在时间里千疮百孔，腐烂在那些开出花儿的爱情下，无人所知。她叫顾世安，母亲起这名字的时候，是希望她能一世安稳。可她到底还是辜负了这个名字，在爱情里浮浮沉沉苦苦挣扎着。

灵柒绑定了一个宿主。本以为只是一个普通人类，但后来渐渐发现，自家主人大有来头。幻星梦：我一定，一定会找到姐姐的！北冥鸢：兄长的意志，便是赤鸢的意志。北冥珺卿：于玥卿而言赤鸢更重要。幻星月：我哥罚了秦卿！？你觉得我哥还有机会吗？灵柒：我是一只莫得感情的系统。爱神有三大爱好：音乐、表演和直播。