第12章 为学生成长创造良好条件(3)

本书集合了作者对于新闻传播学学科建设的研究成果。全书分为三个部分：上篇西方传播学的批判理论研究；中篇文化全球化、后现代主义与中国文化认同；下篇文化与社会视域中的新媒体研究。

这是一部写社会、写家庭、写孩子、写问题的书。作者以写实手法记录了众多“特殊”家庭孩子的成长经历。这些孩子们的心态、言行及人生经历，告诉人们某种警示或许警醒而感悟！经过调查，我们发现：孩子如果生长于家庭破裂、不稳定、缺乏监管、冲突与不和谐、亲子关系恶劣的家庭中，就比那些来自于温暖和谐家庭的孩子存在更多、更高的违法犯罪的风险。尤其是大人们长期外出打工，进入青春期的“留守少年”成为无人看管的青春一族。这些不幸的孩子怨谁呢？在每个故事里，作者仅仅让他们“现身说法”，把自己的一个个所谓的“问题”告诉大家。

本书力图在理论与实践的结合中进行自上而下的演绎和自下而上的概括，从而为中国电视发展、创新的历史轨迹作一阶段性的梳理与描述，为中国电视不断提升自己的竞争力和影响力，提升其品质与境界提供一些思考与探索。

本书注重理论与实际的联系性及其综合性，从人类、历史与环境，人类、社会与环境，及人类、科学与环境的角度对人类与社会环境问题进行论述。

本书在全面分析全新媒介环境下我国省级强势地面电视媒体的现状、问题及应对方式的基础上，结合发达国家在电视新闻生产方面的成功经验，提出媒介融合背景下我国电视新闻创新的路径。

《雨鼓》讲述：15世纪，奥斯曼帝国出兵围攻阿尔巴尼亚的城堡，帕夏率领千军万马驻扎城脚，千奇西怪的攻城方式轮番上演，百转千回的军委会派系斗争层出不穷。首次踏上战场的士兵手忙脚乱地冲锋陷阵，预示着下雨的雨鼓声犹如上帝的怒吼。

近30年来，人的平均寿命不断延长，但是不能仅看平均寿命的数字！因为它并不能反映人的“健康状态”。同样50岁的人，健康生活的人和卧病在床的人都被计算在内。两者年龄相同，但是人生的充实度并不一样。不论活得多久，如果不健康，这种长寿人生并无意义。相信不会有人想要过着卧病在床或为病痛所苦的长寿生活。只有健康，长寿才有意义。

寻仙三部曲《东渡寻仙》……徐长生，穿越大秦，翻几朵浪花。寻仙采药，以丹证道！……走，走，走！我们一起去寻仙。左手提炉，右手拿包，身后背着竹篓子。一派仙风道骨样，福言福语道吉祥。“福缘随意，静候佳音！”“有朝一日飞天仙，教你梦醒都如愿！”…东渡，起锚！…

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长期以来，以人的发展为核心的价值取向一度被淡化甚至遮蔽了，人们谈及马克思主义哲学时，既未对人的发展思想做出系统的梳理和深入的挖掘，也未将以人的发展为核心的价值取向理解为马克思主义哲学的基本价值维度。20世纪90年代中期以来，人和人的发展问题才回归哲学视野。本书从人的发展理论研究、唯物史观与人的发展关系研究、现代化进程的人学思考、可持续发展的人学思考四个方面对人学和人的发展问题进行了深入研究和阐释。

永乐大帝朱棣是中国历史上一位十分重要的人物。在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌：韬光养晦，卧薪尝胆，借镇边扫北之机，在为国立功的同时，私蓄日后能为自己夺取皇位拼死效力的文臣武将。征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，缔造了一个“永乐盛世”。人必有是非功过，他凶杀成性、冷酷无情，成为历史上颇有争议的皇帝。本书以精练的语言为读者朋友逐层揭开了永乐大帝神秘传奇的一生。

江宁远很自信地说，“潇潇，你果然喜欢我！”沈潇向天翻了个白眼。江宁远说，“我吻你，你有感觉。”沈潇说，“是啊，想打架也是一种感觉。”江宁远故作吃惊，“床上打架，正合我意！”总之——与天斗其乐无穷；与地斗其乐无穷；与沈潇斗自找死路；与江宁远斗不求活路。江宁远：有事找老婆，没事找老婆沈潇：有事宁远干，没事干宁远

我爱你如糖似蜜，你恨我入髓彻骨。那么，我死后，你可安否？--情节虚构，请勿模仿

我每晚看着小三和老公在房间亲热，还为丈夫照顾怀孕的小三。在黎筱寒结婚当天，她的婚车出了一场罕见的交通事故。苏醒后，她居然同意小三登堂入室，上演二女共侍一夫的戏码。她每晚看着小三和老公在房间亲热，默认小三怀孕。为丈夫照顾小三起居。所有人都说她被撞成了傻子。直到小三把孩子生出来，她冷笑着把离婚协议和亲子鉴定扔在渣男面前：“阮向南，你可能不知道自己的绿帽子已经长出绿毛了！”第二天，她转身高调嫁给了B市人人都讥笑的富二代，成了一个笑话……

他曾是站在顶端的王者，十年血火，他铸就了帝王的威名，十年之后，他金盆洗手，重新走上了一条辉煌的创业之路！