第18章 第13课 外敷不如内补—养颜美食全搜罗(2)

肥胖，这是一个多少年来永恒的话题。但关于肥胖的知识，很多人未必了解那么多，只知道肥胖不好看，胖了容易身体有毛病，但至于会有什么样的问题，会影响到个人的哪些方面，却并不一定全都了解。另外，如何客观地看待肥胖，而不是走入减肥或以瘦为美的误区。这些，都是很适合一起唠唠的话题。在本书中，我们就谈谈关于肥胖的危害，以及如何正确对待肥胖。

时尚是一种审美的风尚，代表一个社会大多数年轻人的文化追求。而奢侈品是一种沉淀深郁的精英文化，代表一定年龄阶层的文化品位。很长时间，“奢侈品”在中文语汇里都是一个负面的评价，它跟铺张浪费相联系，似乎与中国人提倡的传统美德“节俭”相悖逆。司马光的古训“由俭入奢易，由奢入俭难”屡屡在父辈的教诲声中响起。

俗话说得好：三分长相，七分打扮；人要衣装，佛要金装。一件风格独特、款式美观的服饰，不仅能为你的身姿增光添彩，还可以有效地遮盖你形体上的缺陷，同时显示你的身分和修养。聪明的女人不仅借助化妆品和服饰装点自己，同时更注重自身的体形和匀称，这正如那些正在减肥的女性，心中只有卡路里再少一点的想法。这是因为纤细、平胸、瘦薄的骨感体型女性，在很长的时间里代表着时尚；因为在T型台上表演的时装模特儿都是这般身材瘦削、曲线不甚分明的形象，使之成为女人们追求的新时尚。这种身材的女性不仅能承受种种生活的负担，而且显得更自信、更独立、更富有女性的魅力，其高雅的气质对周围的人产生影响。

胖人很多都是吃出来的，没有节制或不加选择地饮食，往往最后都吃成了肥婆。摆脱身上赘肉、告别痴肥人生，是多少男人和女人的梦想。我们编写的这本书，就是用通俗易懂的语言，讲一讲胖人是如何吃胖的；然后告诉大家，关于如何通过饮食疗法，让自己变瘦的秘诀。需要提醒的是，减肥不是一夕之功，需要坚持不懈；失败的减肥经历，往往很多都是缺乏毅力的结果。有了科学的减肥方法，剩下的事情，就是自己持之以恒。来吧，让我们一起走进《吃出苗条身材》这本书里，看看里面都有哪些绝密宝典。

偏方来源：传统经典医药典籍，经过民间千年验证和作者多年医疗实践。撰写原则： 既见效，又安全；既管用，又省钱。所治难题：美白老偏方：日晒、辐射、睡眠不足等因素引起的肤色暗沉、发黄等。保湿老偏方：缺水引起的皮肤干燥、粗糙、起皮屑、油腻、过敏等。祛痘老偏方：下巴长痘、鼻子长痘、额头长痘、痘印、黑头等。祛斑老偏方：雀斑、黄褐斑、妊娠斑、晒斑、黑斑、老年斑等。抗皱老偏方：额头纹、眉间纹、眼下纹、鱼尾纹、法令纹、颈纹等。其他美容老偏方：毛孔粗大、皮肤松弛、大饼脸、黑眼圈、眼袋等。

听说过想要修仙飞升还得先拯救世界的么？得到了顶级机缘，就要承担顶级的责任和义务。卢小曼卷起衣袖，带着一帮剑修师尊师兄师姐们，干了！丹符器阵，财侣法地，通通都到姐的碗里来！按照某位杀神师兄的谆谆教导——杀人是最重的因果，对修行不利，尽量不要滥造杀孽，但若是一定要动手，就不要给对手二次反扑的机会。卢小曼深以为然，奉为行动最高指导纲领，严格执行这一金科玉律，惹到她的人，一律拍成大渣渣、小渣渣、碎渣渣。蹭师姐胸，抱师兄腰，那是日常。时间长了嘛，某个被抱腰抱得比较多的人不乐意了，每次都是抱了腰就走，抱了腰就走，抱多了很讨厌知不知道，再来要抱抱就要给亲亲喽，不给亲亲就不放手、不许走。给不给亲亲？嗯？不练熟了，将来双修大典，怎么气死那班单身狗？OOOOOOOOOOOOOOOOO虫子窝：26057799，欢迎来打滚，和虫子一块懒洋洋。

穿越成为李世民的私生子，然而并不知道自己的身份。有个媳妇，种着几亩地，没事发明点东西，慢慢将一个烂泥村落发展起来。韩跃感觉这种日子挺好，如果没有人打搅他情愿一辈子都这样。然而男人总要长大，小人物也会慢慢变成大人物，举手投足，会当凌绝顶，岁月是一把杀猪的刀，韩跃却慢慢成了一把锋利的剑。大唐风华，谁人领舞，这是一个小人物慢慢成长为大人物的故事。有装逼，有犯浑，有发财，当然也会有妹子……***********************************************大唐风华群：707518143（另有新书《大唐第一狠人》正在连载，可往品鉴，必不失望）

不分日夜辛苦赚钱供养到大学毕业的丈夫背信弃义的另娶富家千金，一朝变成弃妇的苏袖被害得失去了七个月大的孩子，葬送了自己的命！带着尚未开启的金手指重生，苏袖咬紧牙关拼了命的往上爬，只为报复那些曾经伤害过她的人。复仇路上，所有阻挠她的障碍全都必须清除！

第一次见面，她扬言要拿下他，却在第二次相遇时被妖孽的他用强拿下。她咬牙切齿地伺机报复！再次见面，他在琼林宴上请求皇帝赐婚，她在第二天某个深山老林的寺庙前邪肆地笑着跟他说：“杀人灭口的事儿，本小姐不屑！但是，可以更狠一点儿！想跟我玩，准备好红事变白事吧！”

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。无论是取材立意，还是构图用笔，都有鲜明的个性。这种艺术风格的形成，与当时画坛上的创新潮流和人们审美趣味的变化有着密切的联系。《中国文化知识读本：扬州八怪的绘画艺术》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了扬州八怪的绘画艺术。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

吸血鬼的起源，最早是在基督教《圣经》上出现的。其人物为该隐。相传，因为人类始祖亚当与夏娃受撒旦诱惑而吃下智慧之果被上帝诅咒并驱逐出伊甸园后。亚当和夏娃生下该隐与亚伯两个孩子。该隐是负责耕种，亚伯负责放牧。有一次，向上帝献祭时，该隐只能拿出了一些蔬菜和稻谷作为祭品，而亚伯却拿出了羊羔一类的肉类作为祭品。上帝惟独垂青亚伯的祭品，导致该隐的嫉妒……

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这是一本短篇小说，由歌曲启发的小故事，写的不好望体谅。

张双兵，1953年生于山西省盂县。1971年参加工作。1982年任乌河文学社社长，并开始调查日军侵华战争期间在山西烧杀抢掠的罪行，以及战争受害者在战前、战后的生存情况。1992年7月，组织7位受害者向日本政府提出每人10万美元的受害赔偿要求。1995年，组织5位受害者将日本政府推上了被告席。1996年7月，第一次与2位受害者走上日本法庭，控诉日本军国主义的罪行，并取得了一定进展。目前仍坚持走在为战争受害者争取日本政府赔偿的正义之路上。