第57章 在狼群中间(2)

姓匪的没有失言，月半和老黄还有野兔梁子的掏煤汉全都回到了他的窑上。第一天月半没有挖煤，他来了英梅家。他来告诉英梅，他们都回到窑上了。这个结果显然是让人高兴的，但他还惦记着英梅心里的不甘。有了前天那一回，在他们之间又多了一层羞，所以来了以后，他也傻傻的，不知道说什么好。看英梅一直捂着胸口，脸也比往日黄了，他就咬自己的嘴唇，直咬得嘴唇发白，才说，要不，我们还告他去。英梅不说话，只拿拳头抵胸口，往深处抵。月半说，要不，去医院看看？英梅摇头，摇出两挂泪来，说，我没病。月半说，那我们再告去，我还替你作证。英梅哽咽了一声，泪哗啦啦就汹涌起来，她一只手捂着胸口，一只手捂着嘴，身体一下一下地抽，却哭不出声来。月半急，上去替她拍背，才缓过劲来，呜呜哭出来了。月半说，你不要哭了，我们不掏煤了，我们还告他狗日的去，就不相信这天底下硬要不回一个天理了！她说，不告了，真的不告了。

这是一篇关于银行理财、投资诈骗的妙作，完全与生活同步。大堂女经理娇小可人，完全是一表面现象。她挪用客户存款竟然出于绝望的婚姻和贫寒的家境，而男友的父亲却以告密的方式来爱自己的儿子，人性的善恶莫非只在一念之间？ 我从小就知道我很普通，非常非常普通，但大多数笨鸟后面都站着一个勤劳的驱鸟人，我爸就是这种人，小学阶段他陪我每周3小时上数学拓展课，初升高时分数不够他不得不出了一大笔钱，高中阶段有两个固定的家教轮番进出。眼看我这麻袋实在绣不出花来了，爸及时启动备用方案，让我上了离家较近的一所大学的体育系。

杨春雪只是深深地点了点头，用来表示她的感激，她深情的目光始终凝视着一个方向。在她的前方山林叠嶂，渺渺茫茫，她保持着一种憧憬状态，岿然于景致之间，独钟在历史的风景之中。她突然偏了一下头，似乎聆听到了一种声音，对我说：“你听……”我侧耳去倾听，只是听到了各种山鸟的啁啾声，小溪的汩汩声，再就风的声音，并没有感到有什么特别的声音。我想告诉自己感受到的这一切，我扭过脸，依然看到她还是那副专注的神情，我不忍心打搅她的宁静，只是默默地注视着她。过了很长一段时间，她才不好意思地对我笑了，不好意思地说：“我还以为我听到了汽车的声音呢，其实什么也没有的。老了，老了。”随即，她又对我笑笑，还有些难为情地说：“你说，他们会来接我吗？”

初春的陕北，白天阳春回暖，太阳一落山就恢复了料峭的春寒，大风在没有什么植被的荒原上呼啸着。彭德怀沉着脸，一双眼睛布满血丝，伏在油灯下研究地图，一盏用西药瓶子制成的小油灯不断地爆出灯花，窑洞里忽明忽暗。侦察参谋小杨和警卫班长小周一边一个坐在炕沿上靠着墙睡了，炕上堆着几件问老乡借来的土布衣服和羊肚手巾。远处传来几声悠长的鸡啼，彭德怀抬头看看发白的窗纸，吹熄了油灯。他走到炕边，拿起土布衣服给两个年轻人身上各盖了一件，自己也拉了一件披到身上，就在炕中间躺下闭上了眼睛。

1841年，狄更斯迁居到德文郡巷，认识了老古玩店的老板，以此为素材开始创作《老古玩店》。书中讲述了一个老古玩店店主和他的小孙女的悲惨遭遇。店主吐伦特为了让小孙女能过上有保障的生活，不幸落入高利贷者的圈套，失去了老古玩店。爷孙二人因此颠沛流离。狄更斯怀着深重的同情与爱刻画了纯真善良的小奈尔，打动了无数读者的心。

江北大学美术系学生，牛欣欣再为海外贸易公司老总吴宇翔画壁画期间，屡次要款未果。然而有一天牛欣欣看到吴宇翔突然接到了一个神秘电话，接着收到了一个神秘的盒子。第二天牛欣欣接到吴宇翔的电话，令牛欣欣十分诧异的是，吴宇翔居然爽快的付清了所有款项。可在牛欣欣拿到钱的当天晚上，吴宇翔上吊自杀，盒子神秘失踪，并留下一张神秘的照片。同时江北大学第三校舍开放的当天下午，美术系方晓彤在画室用铅笔刺向自己的喉咙，诡异自杀。一连串诡异所思的事件，神秘的死亡请柬，牛欣欣发现，自己被卷入了一场凶杀风波，同时牵扯出了十几年前的两件无头公案。命运的天枰到底会偏向哪边？盒子里到底隐藏着什么秘密？第三校舍又有什么恐怖的过去？

在汉语的解释中，孤是王者，独是独一无二。南明朗于是说：我们都是在自己世界里称王的孤独先生。 …… 娱乐盛世，全民娱乐，四分天下，谁能称王道孤。南边的鬼才导演老当益壮，北边的全能巨星推土不疲，东边的变身女神孤芳自赏，西边的女装大佬还在剃着腿毛……在这艺术为辅的颜值时代，有一位长得好看的小（老）哥（系）哥（统）也来了。————————PS：本书又名《这场戏我没演过，但似乎经历过》、《花瓶少年的演技成长之再红你也红不过我们的南朋友》、《群抄争霸，全世界原创人民站起来了，拒绝文抄》…… 书友群203384119

媲美《亮剑》，热血军事作家流浪的军刀新作！根据侵华总司令冈村宁次发动的1942年华北大扫荡撰写拒绝手撕鬼子，深挖民族脊梁抗战史！不信命不认命不惜命，男儿气节震撼人心！

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谁都希望成为强者，但是一个贪婪的人，希望有个老大能罩着他，而且这个老大最好是个无敌的存在，可当这个老大出现了······

本书根据梵文、巴利文文献和汉译佛经，系统研究了佛教创始人释迦牟尼的创教教过程及原始佛教思想。本书内容丰富，言简意赅，于1995年出版后深受广大读者喜爱，故重新排版，以飨读者。

浙江省哲学社会科学基金重点课题浙江省社科学术著作出版资金资助这是一部全面、系统、深入论述媒介地理思想、试图建立媒介地理学体系的学术专著。本书运用媒介地理学原理和方法，继承中国传统文化中“天地人合一、天学地学人学同源”的思想，坚守“天地人媒”整体互动、和谐平衡、共存共荣的研究方针，对媒介地理学的研究对象、体系和领域进行了分析和论证，对中外媒介地理学的历史进行了回顾和总结，对媒介地理学中的空间、时间、地方、景观和尺度等基本概念进行了深入分析和探讨，对媒介地理学的主要应用领域进行了描述和阐述，为科学了解、认识、研究和实践媒介地理学提出了一系列全新的思想观点和独特的理论视维。

著名作家刘醒龙一本关于故乡的大书。有关心灵。有关欲望。有关救赎。诗一样疼痛的情绪。骨血般情感的文字。作为自然，乡村像诗一样美丽。作为人生，乡村像诗一样痛苦。城市是一个被男人宠爱着的少妇。她的骄横、她的媚嗲，都是男人千姿百态想象的后果。乡村是在生活的酸甜苦辣中从年轻一直泡到年迈的母亲。没有乡村，独舞的城市就会成为倚门卖笑的那一类女子。城市是欲望在地理上所能达到的顶点，乡村只是人的家园。乡土并不真正属于乡土中人，它的真正主人是那些远离乡土的城里的读书人。

山居1927年8月，专司为蒋介石筹饷的“苏沪财政委员会”解散，陈光甫总算喘了一口气。蒋下野约一星期后，财委会举行最后一次会议，对外宣称，这个临时机构的全部卷宗账目移交国民政府财政部，其全部职能和若干未尽事宜，也都转交到了财政部。陈光甫明白，财委会只是政府结构未臻完备时的一个过渡机构，而自己，也未始不是过渡年代里的一个过渡人物。现在财委会已作鸟兽散，能够这般安全着陆，全身而退，在他看来已经是最好的结果了。革命事业方兴未艾，回头的潮水总是要卷走一些人，想着不求有功，但求无过，他曾经急火流星般的心也渐渐安静了下来。

他山之石，可以攻玉，为此，我们组织编辑出版了这部《世界文化史》。本书按地域编年的形式进行编排，以通俗易懂的散文文化表述，追求一种和谐而有趣味的阅读快感，办求雅俗共赏，老少皆宜，科学性与人文性的完美结合，结构上整合串缀，散点透视的方法，有机地把世界文化史中特别耀眼的闪光点组织成绚丽多彩的画卷，每篇文字约千字左右，避免过分的学术化，内容上举凡哲学、音乐、舞蹈、美术、文学、科学、宗教诸方面，皆有涉猎，把握文化发展的脉络。