第174章 身孕

“把离婚协议签了再走。”我刚经历了产后大出血，安母就冷漠地对我咄咄相逼，我看了一眼和自己同床共枕多年的男人，他一点反对的意思都没有，我掩下心中的失落，冷笑签下自己的名字。我告诉自己，这段婚姻，要断就断的干干净净。可是要想断的干净并不容易，那一场场的阴谋和一次次的陷害背后，都和他息息相关--情节虚构，请勿模仿

他说：“我允许你离家出走，但却不意味着，你可以忘记了回家的路。”他以为她恨自己，她却告诉他：“没有爱，哪来的恨？”于是他终于知道：他弄丢了他的罂粟。他对她说：“女孩，我的怀抱借给你，不收费。”她对他说：“我喜欢你。”但是他终于知道：荼蘼过后，春天不再。爱恨痴缠之际，却不知，到底是谁爱了谁？谁又恨了谁？谁是谁的彼岸花？谁又是谁的曼珠沙华？是他囚禁了她，还是他终于戒不了她种下的毒？新书首发，每日三更，早八点，午十二点，晚六点，求支持，求推荐，求收藏，各种求，转圈感谢！

“老公，我就是你的防火墙。有我在，那些病毒小三是进不来的。”“老婆，我就是你的保护伞。有我在，那些想伤害你的人都不会得逞。”“老公，你真好。”“老婆好，才是真的好。”“哎呦，老公不要在简介里秀恩爱了。”“怕什么，我还怕他们看吗？”

?一次意外，被所有人厌弃的“抹布女子”，和站在商界顶端的“极品男人”，相遇了。【宠文】

她是来自修真大陆，天齐国世人皆知，才貌双全的长公主。可是却是个从娘胎带剧毒出生的的主，常年坐在轮椅，体弱多病，性格淡漠。当再次睁开眼睛后却是另外一个世界。二十一世纪，没有原身记忆，性格淡漠的她该何去何从有亲人，好吧，可是为什么原身是结婚的，这个她没意见，可丈夫却是个桃花运多的数不清的。天生无欲无求，性情冷淡的她遇见像痞子，又像个小孩子的他，只能……男子气概全无，暴跳如雷的瞪着她“我不同意离婚，坚决不同意…”“哦”莫渊表示，遇到老是想离婚的老婆，怎么办，在线等，急……某男很烦恼，自己媳妇太受欢迎也不好（本文男女主强，较慢热，喜欢宠宠宠，有小虐，大虐太虐心，欢迎入坑。）

《做人与处世之道》从做人、处世两大部分，心态、诚信、谦逊、细节、品格、口才、思维、宽容、沉稳、忍耐、“糊涂”、沟通、职场、操守等十四个方面来解析做人与处世的密码，相信读者定会开卷受益，进而在为人处世上永立不败之地。

为了帮助女性朋友有针对性地选用食方，达到养生治病的目的，编者们组织有关专家和研究生编写了《妇科病调养食方》一书。《妇科病调养食方》围绕妇科常见病症介绍食养、食治方法。每一种病症先介绍不同类型的辨证特点，然后列出常用的食物和中药，并简要叙述其药性功用，以备应用时查考。接着介绍具有辅助治疗和调理作用的食方。女性朋友们可根据自身的体质、病情特点灵活选用。更为重要的是，通过阅读《妇科病调养食方》，能够熟悉食物、药物特性，了解配伍方法，真正做到对证食治。

小说里的两个男女主人公综合了中国历史转折时期知识分子的人生，他们曾经是我少年时代的偶像，他们年轻时都曾满怀激情，意气风发，追求自由和梦想。几十年后，我发现他们不但回归了现实和平庸，而且变成了又一代奴性十足的卫道者。他们的人生，是不是就是中国人的人生缩影？

小说以二十世纪六十年代的纽约市上西区为背景，记录了早春的三天里主人公赛姆勒先生饱含思索和批判力量的内心独白，通过黑人扒手这条主线揭露了当时社会的精神堕落和人道主义危机。文中这位七旬老人丰富而深邃的思想触及犹太意识、二十世纪六十年代美国社会批判和人类终极生存等多个方面，时而反顾历史，时而切入现实，今昔穿插，时空交错，对六十年代的美国，甚至整个西方世界的社会风貌作了一次触及灵魂深处的扫描。作者贝娄是诺贝尔文学奖获得者，三次获得美国国家图书奖、一次普利策奖。该书曾获美国国家图书奖，是兰登书屋“现代文库”百部最佳英文小说之一。

在中国女性文学批评领域，西方女性主义学说一直拥有话语霸权，“以西律中”“借西构体”是大多数学者选择的批评范式与批评路径。西方女性主义学说以西方性别政治压迫与文学实践为批判指涉创构，在中国的适用程度值得分析。走出西学话语藩篱，进行民族主体性理论建构，已成为中国女性文学批评持续发展的重要课题，为此，本书在研究中国传统性别理论与观照中国女性主义文学批评实践基础上，提出中国女性文学批评民族主体性理论建构的构想。

（包月免费看此书）她，绝倾殇，魂穿异世，成为绝氏府邸人尽可欺的废物七小姐，当凤凰涅盘重生，下天风起云涌，谁与争锋，是何番景象？召唤，修灵，炼丹，炼器，身旁美男成群，魔兽大军，亮瞎一帮狗眼。骂她是废物？毁她清白？断她筋脉？特么的，通通丢到炼丹炉里炼丹！绝倾殇的人生原则：人敬我一尺,我敬人一丈,人毁我一粟,我夺人三斗，人欺我一分，我报人十倍。当轻狂如她，撞上冷魅如他，将会演绎出怎么样的嗜骨之爱？她如何凤战苍穹，睥睨天地，凌驾于万神之上！（扣扣号：398167130）喜欢的MM们可以加号，敲门砖，帝沧澜。

神说：若是你的右眼使你堕落，那便挖了它；他便失去了。神说：若是你的右手使你堕落，那便剁了它；他便失去了。魔鬼说过：若是你的肉体使你堕落，那便杀了它。魔鬼说过：若是你的灵魂使你堕落，那便杀了它。剑居然在滴血。这把剑终将杀向天堂……

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为什么所有的人都喜欢把中国和印度做比较？印度和中国同样是古老的国家，到底有哪些不一样？为什么他们穿着纱丽、练着瑜伽、谈论着玄之又玄的精神生活，却又讲着英语、玩着鼠标……作者跋涉两万公里，走遍了印度70个城市，上百个景点，同时结合大量史实，穿越于历史与现实间，用一步步的脚印去丈量印度这片土地。从不同的宗教根源入手，以政治、经济、历史等多个视角去拷问印度的文化，描绘出一个多姿多彩的印度浮世绘。《印度：漂浮的次大陆》一书为作者“文化旅行”系列作品第一部，后续作品《一半印度、一半中国》、《骑车去元朝》等即将出版。

一个意外穿越到猎人世界的宅男，本打着平平淡淡的宅完这一生，但老天却没有放过他。“呐，你说这个世界上还存在光明吗？”“当然存在。”“那为什么我看不到它？”“那你看得到我吗？”“当然。”“那不就好了，因为我就是你的光明啊。”——————————“呐，你不是说你就是我的光明吗，那为什么现在又要把我又把我丢到黑暗里？”“真……真是抱歉……呐，米诺，你……会再次找到你的……光明的，我保证……”