第168章 假象

黄明晖著的《北江流入芦苞》说的是在70年代的某一年，珠江三角洲的佛山市三水区下辖的芦苞镇发生的故事，描述了百岁老妪鸦老太、鳏夫何松、青年何乐义、女青年尹惠莲等人在旧的性爱和婚姻理念下，对婚姻的理解与经历。那是一段芦苞人用传统的善良、仁爱、知理、大义熏陶过的历史。

每晚的12点，在全世界各地的电梯都在上演着一幕剧情不同，但结局相同的恐怖悲剧……电梯里的脚、电梯里的人头、地下十八层……正等待着你。

在那难耐的苦痛里，古漠阳的意识里幻化出的是他正在上初三的儿子，再有不长的时间，儿子就要中考了，就要迎接他人生的第一个挑战了，儿子在等待他这个父亲的归去呢……忽然，儿子的脸庞变幻成了汪蕴砾那张脸，汪蕴砾是一张美丽而苍白的脸，那张脸上涌满了含蓄深情的表情，汪蕴砾的眼睛像一潭深幽而明净的湖水，就把他古漠阳深情地汪泊到里面去了……

占卜就是这样，把玄机藏得牢牢的，把一切归功于牌理，其实，一切均源于内心。《塔罗女神探之茧镇奇缘》是“塔罗女神探”系列之一，青云镇上死亡事件接连上演，首富黄家纠纷不断，所谓爱情不过一场你方唱罢我方登场的上位游戏……过去牌：正位的命运之轮。意指她生命力旺盛，原是可以长寿的。现状牌：逆位的节制与正位的倒吊男。情欲放纵，内心矛盾，加速了她的死亡进程。未来牌：正位的死神。死神已悄然贴近，正在不远处对她微笑，手中执一把锃亮的镰刀……

作者通过主人公帅克这个普通士兵在第一次世界大战期间从应征入伍到开赴前线的经历，深刻揭露了奥匈帝国统治者的凶恶专横及其军队的腐败堕落。对于帝国主义军队对人民的奸淫抢劫，官兵之间欺上压下的荒唐关系，他们对俘虏的禽兽般的凶残，以及各级军官的愚蠢、贪婪，小说都作了淋漓尽致的描写。

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唐僧师父慈悲为怀，一路解救众生，无论是弟子们，还是路人，都认为他是当然的救星，加入他的事业。众人皆知唐僧心软，但不知唐僧的心也很硬。唐僧一定要去西天取经，这不是心硬又是什么？唐僧是佛家，孔子是儒家，二人境界相通，都能“循循然善诱人”，使人“欲罢不能”。这是一种极高的管理境界。孙悟空等人也一直不得不追随唐僧，陪他西游，一直到取回真经。

本书从做人做事的心态这一方面着手进行分析心态对于人生的重大意义和对于命运的重要性。内容基本涵盖了个人生活、工作、学习中几乎所有的心态问题。通过对比分析以及它们各自将产生好的或坏的影响，告诉读者如何防治坏心态以及如何培养建立好心态。保持健康的心态，从现在做起，克服悲观与消极，倡导乐观与积极，获取生活与事业的成功。让你的命运随着你的心态改变而改变。

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《小说月报·原创版》创刊于2003年初，凭借强大的发行网络和发行数量，多年来一直居全国原创类文学期刊之首，并曾多次荣获省市级、国家级优秀期刊奖项。其影响已不仅仅在文学界，更延伸到更广阔的领域之中。许多作品一经发表，即被各大报刊转载，更有近半数作品被改编为影视剧，并产生巨大影响。本刊以贴近现实、关注人生的中长篇小说为主要内容，并力求在秉持沉稳、厚重的风格的同时，依然留有一片充满激情、活力的年轻声音。

《被我们误读的世界》的作者袁南生是一位拥有14年五国五馆履职经历的资深外交官。他在埃及、印度、南美、美国等地担任外交官期间，见人之所未见，发人之所未发，将自己的海外亲历亲见汇集成书。在该书中，袁南生依凭白纸黑墨，带您感受印度的“苦感文化”，津巴布韦的“悠感文化”，拉美苏里南和美国旧金山的“罪恶文化”，跟您一起对比中国人的“乐感文化”，许多事实和观点令人耳目一新，深受启发。

人类社会经济的跨越式的发展和对大自然资源的过分的攫取，在破坏了自然环境的同时，也威胁着人类自身的发展，在自然灾害频发的今天，人类也逐渐认识到了保护环境的重要性。我们面临着怎么的生存环境的问题？自然灾害的频发与人类疾病有着怎么的关系？自然灾害的产生与人类活动具体有着怎样的联系？我们又该怎么去应对已经出现的环境问题？只有充分的了解了这些，才能提高我们环境保护的意识。

魔王室友和天使妹子好上了？猎魔人和邪道修士是基友？寝室里多了个棺材是因为葬士认床？蜀山大师兄带着师弟去找赶尸人蹭饭？.....以一位天师府少年的视角进入修炼者的学院生活。揭开修炼者们的传奇面纱。展露奇幻的美丽世界。

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朱白编著的《无能的批评》内容包括：超越以往，还是遗忘以往；老而不死的贼心之作；破文坛，烂批评；一部废话构筑的肥皂剧；残酷中年爱情日记；一个不得不面对的“文学弱时代”；储备不足的仓促出手；文学大败局中的匆匆过客；虚无之境的性荒诞；中年欲念的危机；无力了结荒诞，必将暴露孱弱；语言暴发户式的机灵和卖弄；幽默在那些罕见的生活真相中；魔幻现实主义的荣耀与桎梏；消瘦且硬邦邦的写作者：韩东其人；美女、美文与丑陋；贸然切入现实后的凌乱；欢迎洞察真相世界等。