第25章 婚姻小事不生气，家庭更温馨（5）

本书共分四章，第一章侧重分析家庭对个人成长，以及其对个性塑造的影响，令读者充分认识自己；第二章主要强调价值观和世界观，从而明确肯定自己，完善自己；第三章探讨人作为社会人该如何与他人相处、维系人际关系，更好地发展自己；第四章是对第三章的进一步阐述，从个人自我价值实现的一生，纵向来讲一个人该如何做才能实现梦想、获得成功。

心态决定命运。一个人有什么样的心态，就会有什么样的人生。本书在向读者阐释了积极心态对人收获幸福、取得成功所起的至关重要的作用的同时，又有针对性地对好心态的培养和运用提供了许多有效方法。从而帮助读者以平静的心态来面对人生的取舍得失，以乐观的心态来应对人生道路上的艰难险阻，从而改变自己的人生现状，成为命运的主人！

《人际的奥秘：曾仕强告诉你如何搞好人际关系》一书以人际关系为出发点，主要介绍了处理和经营人际关系的十个要领，并与伦理道德完美融合，帮助人们营造健康、优质的人际关系。

本书遵循“圆融做人，老练做事”的理念，将做人寓于做事中，通过平易通俗的语句、生动有趣的案例来阐述做人做事的实用策略和为人处世的深刻道理，教给你一把开启事业与人生成功的钥匙，智慧做人，机敏做事，在人性丛林中占据主动，在危急时刻化险为夷，在重重困境中扭转乾坤，让自己的人生之路越走越宽，事业舞台越做越大。天下之事，“运用之妙，存乎一心”。圆融做人，处处通达；老练做事，事事顺畅。两者都修炼到上乘工夫，并能完美结合，双管齐下，则攻守兼备，无懈可击，为人处世八面玲珑、如鱼得水，说话办事天衣无缝、滴水不漏，进而开创高屋建瓴、无往不胜的成功人生。

创意就是具有新颖性和创造性的想法。创意是对传统的叛逆，是打破常规的大智大勇，是一种智能拓展，是破旧立新的循环式上升。看一看我们现在生活的世界，想一想若干年前的地球，我们不难想象，假如人类没有了创意将是一种什么样的状况。

哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，人们在工作过程中通过对各种知识的概括学习和总结从而更好的更深刻的了解和认识自然、认识社会。哲学通常是研究根本问题的，这就需要对表面的问题进行批判的反思，通过这种反思更清楚的认识世界、了解人生。

一个人奔着巅峰中遇到无数事情最后走向巅峰

在王权至上，法自君出的封建社会，鞭笞、棍打是最常见的惩罚。历代酷吏在拷讯犯人时，往往违反刑罚规定，诸刑并用，还别出心裁地创造出各种稀奇古怪的用刑方式，在残虐人性时得到淋漓尽致的发挥。刘洋编著的《古代刑罚与刑具》为“中国文化知识读本”系列之一，以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代刑罚与刑具的有关内容，对中国古代主要刑罚与刑具分门别类地作了介绍并揭示其发展演变的基本脉络。

洞房夜，新婚夫君一杯合卺毒酒将她放倒，一封休书让她成为弃妇！为了保住那个才色双绝的女子，她被抛弃被利用！可驰骋沙场多年的银面修罗，却不是个任人摆布的柔弱女子。面对一场场迫害，她劫刑场、隐身份、谋战场、巧入宫，踩着刀尖在各种势力间周旋。飘摇江山，乱世棋局，且看她在这一盘乱局中，如何红颜一怒，权倾天下！

我们生活在和平与发展的新时代，新情况与新问题层出不穷。回答历史与现实提出来的难题，为构建和谐社会与和谐世界不断探求新的答案，是我们这一代史学工作者的责任。《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯提出过“新世界需要新史学”的著名主张。他认为“每个时代都要编写它自己的历史。不是因为早先的历史编写得不对，而是因为每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。这在变化速度成指数级增长的今天是不言自明的。因此，我们迫切需要一部提出新的疑问并给出新的答案的历史。”从历史提供的经验中汲取于现实有用的智慧和知识，这始终是每个时代的史学和中心母题。

本书以编年体的体例，结合近30年来的商业事件、政策更迭，展示了一群商业人物的发展历程，记述了1978年来的风云变幻、那些我们耳熟能详却素昧平生的响亮名字、那些曾经轰动全国席卷神州的沧桑旧事、那些纠葛难分的利益博弈与妥协、那些伴随一代中国人成长的流行词汇，以及那些在建设中国特色社会主义、小康社会及至和谐社会进程中，中国商业界所经历的阵痛、挫折、所做出的牺牲、所遭遇的丑恶、所表现出来的无奈、欢笑和泪水。

相传很久以前，峨眉山有一种神奇的野鸡，尾很长，毛色火红鲜亮，头上长着好看的花冠，看上去既像孔雀又有些像传说中的凤凰，因此被叫作凤头鸡。这种鸡居然不吃叶，不吃草，更不吃瓜果粮食，独独只吃一样东西——蜈蚣。它真正神奇的是能治疗多种疑难杂症。峨眉山上有两户中医世家，一家姓熊，父子两人，父亲叫熊绥，五十岁，儿子叫熊山。二十五岁。另一家姓牛，却是父女两人，父亲叫牛峨，四十六岁，女儿叫牛眉，刚满二十岁，虽说这两家不同姓不同宗，但医术却都是同一个祖师爷传下来的，他们居然都能治疗红斑狼疮、癌症等多种疑难杂症。

主人公是欲望的化身，他走向森林，森林的残酷让他死去活来，天上的猛禽、地上的野兽，无不是敌意的存在。离别森林返回城市时，他看列了自己的墓碑。一个死去抑或活着都已面目模糊的人，反抗这个世界的方式。只能是逃亡与放纵。这样一种不讲理的真实，正是无数人的生活隐喻，其中利箭一样的悲伤和愤怒，欢乐和疼痛，正穿透岁月向我们呼啸而来……

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囚鸟不知海，囚鱼不知天。她曾是他爱到心窝里，宠到指尖上的少女。而他亦是囚她于臂弯，以一种王者姿态俯瞰所有的少年。南司夙有多爱云吻，云吻便有多恨南司夙。那是她狂傲不羁的岁月，少年以主宰者的身份闯入她的眼帘，将她囚于心间，一遇便误了终身。他说：“阿吻，是不是我太爱你，让你忘乎所以。”云吻只得哑笑。都说南城公子南司夙的左手腕有道疤，很深很深，几乎要了他的命。当时过境迁，少女猝不及防出现在双眸之中，他以近乎病态的痴恋将她再次囚于指尖。“阿吻，是不是只有抽掉你的手脚筋你才会乖乖待在我的身边。如果是，那么我会。”后来，你走了城毁了，我自囚了。