第42章 小巴扎(1)

古人重视品茶，使用茶具也彳艮考究。茶具的好坏，对茶汤的质量和品饮者的心情有直接影响。中国古代茶具种类丰富，历史源远流长，是人类共享的艺术珍品。各个时期的茶具精品折射出古代人类饮茶文化的灿烂，也反映了中华民族历代饮茶史的全貌。茶与茶文化在漫长的历史长河中如同璀璨的星辰熠熠生辉。《中国文化知识读本：古代茶具与紫砂艺术》适合大众阅读。

《傅山故里文丛》是由太原市尖草坪区文联和尖草坪区三晋文化研究会共同主编的一部大型丛书。共分诗歌、散文、小说三卷，约100万字，有诗歌200首，散文180篇，小说80篇，入选作者80人。作品反映了尖草坪区近三十多年来的文学创作风貌。本书为散文卷。

《倾听往事》这本散文集里相当多的篇幅是专为魏晋时期文人名士而书的，收录有《父去子未归》、《凡人与圣贤的距离》、《英雄莫问出处》、《曹操与宗世林》、《亦真亦幻帝王家》，在众多的散文集里，这本书很特别，像寒夜里的点点繁星，熠熠生辉。

“作为作家和教育名家的彭辉以书为伴，孜孜不倦，浇灌了他的心灵之花；丰富阅历，行走山水，孕育了他的文人情怀；重情重义，坦荡处事，成就了他的诗意栖居。漫漫人生路上，他幸福地行走着，行走于浩瀚书卷，行走于湖畔山巅；行走于学生目光的河流中，那目光中流淌着信任和期盼；行走于今生无悔的爱情中，那内心里有两不相厌的敬亭山；行走于自我心灵的麦田，那心灵从不会干涸与狭隘。”本书以清新流畅的文笔记述了两位老人相对静坐的生活小事，面对这一平凡的人与事，我们难免会被那种最细腻的感觉所打动，其间也蕴涵着人生大智慧，可谓是平淡而隽永，让人反复地去品味，具有感人的力量。

诗歌该不该存在，诗人该不该存在，若无死亡的冲动别再去碰诗，北岛远行，顾城已逝，海子自杀，食指疯了。

傅洋很无奈，实力强无敌！且看他一路精彩纷呈、欢乐爆笑。走向巅峰！

千世的轮回消磨不了他（刀）内在的杀气。万年的魔咒尘封不住他（剑）体内的战意。他们的出世使平静的乐士烽烟四起！他们的重逢将武界引入神魔之境！四帝的传说，神祇的传奇，导致大冥乐土万世伟业分崩离析。一位自认能战胜传说的惊世强者在战火中崛起，他以不屈的战意与传说之剑融为一体，并以玄道意境与火帝之女展开千世的恋情。神祇的荣辱，乐土的存亡，武道的兴衰与他的命运息息相连。

心痛、伤心、懊恼、悔恨所有的情绪蕴藏在这一声怒吼里，铁血大旗拔地而起，掀起一片血雨腥风。鲜血在飞洒，大旗在挥舞，人命如草芥。血在烧。一柄寒光利刃让燃烧的血液凝固，未感到丝毫的痛，只有那无尽的恨。插入身体的剑戟越来越多，凉了的血液不在流动，他执掌大旗屹立不倒，冷若刀削的面容直对敌人的狞笑，无尽的血液从伤口溢出，每一滴血都在带走生命，宛如绽放过后的花蕊，凋零。

这是一本关于口才学的普及读物。书中选取了职场、家庭、公共空间等场景，用大量的案例分析了口语交际中的原则和方法。书中将口才学的理论阐述与日常生活中的社交场景有机融合，行文明白晓畅，既方便读者把握口才学的理论精髓，又有利于读者举一反三，有效提升自己的口才技能。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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一只蚊子幽灵般地介入了我的生活，起初我并不是很介意，直到它让我的生活变得杂乱无章后，才引起了我的重视。我是个职业诗人，已经出过八本诗集了，尽管都是自费出版的，让我倒贴了许多印刷费，但这并不影响我在这座城市的知名度。大家都知道我的大名叫郎一豪，笔名一嚎。我觉得自己就是一头孤独的城市狼，企图通过一声声干嚎把人们从欲望中唤醒。刚开始，写诗只是我的业余爱好，我的职业曾经是银行职员，在营业部数钱的那种。渐渐的，我发现数钱和写诗是两种非常犯冲的行当——数钱扼杀了我许多诗的灵感。

《唯识学概论》内容简介：《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士，本名李英武，重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。1993年他写了《佛学概论》，我专门为他写了序，并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍，并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。

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天才少年被女友背叛沦为废物，但成为绝世强者的信念始终没有改变，不管前面的道路有多么艰辛，他都要义无反顾的走下去。脚踏青龙，手提天斧，背火云箭，挎火云弓，狂笑一声灭群雄……