第63章 包容的力量

《基督教传行中国纪年（1807—1949）》为介绍近代基督教在华传行历史的编年体工具书。从公元1807年英国伦敦会传教士马礼逊抵达广州写起，至公元1949年停笔，涉及在华基督教相关人物和团体机构近19000个。所收内容包括：一、各国来华布道的差会——名称、国别、宗派、开教、立会设堂等；二、历年来华的传教士——姓名、身份、驻在地、调转及相关事工等；三、教会所办医院、学校、慈善机构、报纸杂志及社会文化团体；四、相关教案；五、编者认为应该收录的其他资料。书末附有人名及教会团体机构汉字音序索引、西文原文索引，方便检索。

在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现在。不担忧未来。让心灵得到平静，用清静之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安祥。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。

本书着重从文化角度探索中国佛教的内容及其与传统文化的内在联系。先是从佛教的历史、典籍、教义、仪轨制度和寺院殿堂多个侧面，阐明佛教构成诸要素，以揭示佛教作为文化实体的基本内涵。然后着重从政治意识、伦理道德、哲学思想、文学、艺术和民俗六个方面，探索佛教与传统文化的关联，以阐述中国古代文化的发展规律。内容充实，雅俗共赏，为读者提供了解中国佛教与传统文化的基础知识，是了解中国佛教文化的入门书。

本书是巴利文三藏中的一部重要经典，汇集了部分早期佛教甚至最古老的经文，阐发了早期佛教的宗教思想和教义。本书不仅是研究早期佛教的重要资料，对于研究佛教的发展变化也有重要价值，历来为东西方学者所重视。本书译文通俗易懂，亦堪称经典。

本书以从先贤的思想中吸取营养，在创业时从实际出发、思虑周详，在事业发展过程中运筹帷幄、决胜千里，在职场竞争中认清形势、胜券在握，从而使我们能够在生活工作中捭阖纵横、潇洒自如，逐步达到人生的顶峰。

语文新课标指定了中小学生的阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高广大学生的阅读写作能力，培养语文素养，促进终身学习等具有深远的意义。

顾安是个曾经是个单纯女孩，从小带大自己的母亲不慎被人杀害，患有人格分裂症的捡安也被人带走，几年后，捡安变成另外一个人，不可一世，她该认还是该逃

26岁那年，沈南晞与程微枳去民政局办了离婚登记，曾在半年前还风光举办婚礼的两人，这时已经到了非离不可的地步。12年前，在沈南晞在最黑暗和绝望的时候，身为警察的程聆以收留了她，她同时也认识了程聆以的弟弟程微枳。沈南晞喜欢程聆以而不得，而程微枳虽然有女朋友，却在朝夕相处中，慢慢喜欢上了沈南晞，后来，两人在你追我躲、你进我退的过程中，终于在一起了。故事情节饱满曲折，全篇采用穿插倒叙的叙述方式，深刻鲜明地塑造出有担当敢爱敢恨的男主和因为错爱一个人但最终醒悟的女主形象，而他们携手排除万难努力在一起的美好故事，也给青少年读者带去关于爱情的美好憧憬，并引导他们用正确的方式迎接爱情的到来。

婶子还在哭，说你爹喝药躺进棺材后，药性还没完全发作，还有点多余的时间。他就索性爬出棺材，又把菜园整理了一遍，移了棵树。自己发了香，点了蜡烛，烧了纸钱。还了一把锄头给邻舍。将放完的鞭炮纸箱垒起来，好让儿子卖钱。开始口吐白沫的时候，父亲才又躺进去。要婶子帮了忙。父亲成全了儿子的大孝。棺材下葬后，难怪有人说听到棺材里有捶打的声音。其实，我，也曾，听到。

她是杀手界的女王，却不谙世事。他是冥界的冷面修罗，却唯独对她倾心。她像一张白纸，纯洁的让他忍不住想上面弄上墨。然而，她的腹黑，她的懵懂，却让他心动不已。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

何为幸福？苏心研以为自己时时刻刻处于幸福之中。尚书爹、将军兄、候爷外祖、当今皇后是她的姨母，虽然母亲早逝，却有这些人疼爱她。何为聪慧？苏心研虽只是一介女流，却能够凭智慧赢得百姓认可爱戴，为国争光。为所爱的人谋取天下，即便手染鲜血。何为痴傻？苏心研后知后觉自己一生所托非人，不仅葬送了自己一生，还将兄长外祖一家迎进黄泉路，到死才知道她争不过只是她的几个庶妹。何为幸运？苏心研才被送上黄泉，一睁眼又来到未出阁的年纪。既然上辈子争不过他人，那么这辈子就要对自己、对他人负责——定要争过他人。无论前世还是今生，扮猪吃虎都是她的最爱，前世少欺负人，而今生，就让自己扮个够。--情节虚构，请勿模仿

阴差阳错之下救了一只猫，可谁又能想到，这只猫居然就是自己朝思暮想的男神？男神＝猫？这可怎么办？还是坚决做只铲屎官的好，不然会被挠啊啊啊

文学是什么？文学就是人学。文学是人们日常生活的反映，也是人类和自然界关系的再现。文学既可以揭示生活的本质，又可以体现人们的喜怒哀乐。人类如果没有文学，其生活就会枯燥无味。因此，伟大的文学家是人类灵魂的工程师。

1艾晚八岁，是家里最受忽视的孩子，姐姐艾早活泼伶俐，哥哥艾好聪慧异常，使得相貌和资质甚至性格都平平的艾晚在家中似乎成了可有可无的“多余”孩子。妈妈把家庭未来的希望都寄托到“全能”艾早和“天才”艾好的身上。只有爸爸一视同仁地疼爱艾晚，还特意从遥远的南方带回水仙球给她……

当女人不再对你唠叨，她已经死心了；当女人不再对你流泪，她已经心寒了；当女人不再对你撒娇，她已经没热情了；当女人不再要求你的陪伴，她已经失望了；当女人不再与你谈及未来的生活，她正在远离你了；当女人不再与你分享她的快乐，她已经不信任你了；当女人不再计较你打不打电话给她，她已经默然了；当女人做任何决定都独自处理，她已经不需要你了；当女人受到伤害一笑而过的时候，她已经看透你了；当女人在你身边，一直的沉默丶沉默丶继续沉默！她已经毫无留恋的要离开了。当男人明白，已经太晚了。（PS：本故事纯属虚构）