第21章 山不过来，我就过去—只为结果找方法 (1)

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《小会计的服装生意经：金多多开店记》讲述了一名名叫金多多的女孩，告别朝九晚五的稳定工作，用10万元开了一家童装店，从一个开店小老板的视角，借用老会计小苏多年积累的经验告诉你开店需要用到的财务知识，结合开店的实际情况讲述了现金流量表、利润表等会计工作入门要素及其工作技巧。全面展现了从选择店铺、进货巧妙地将一间童装店店化作微型制造业，从费用、利润等多角度出发进行一系列有趣的数据分析，深入浅出、妙趣横生，有借鉴意义。

什么是管理？“管理”一词，最初的意思是竹管的纹理，后来在现代社会中，拓展为以人为中心，为了实现预期的目标，而进行的协调活动。什么是管理学？管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。管理学是适应现代社会化大生产的需要而产生的一门学科。人们学习管理学的目的，主要是为了在企业现有的条件下，通过合理地组织和配置人、财、物等因素，提高生产力水平。学好管理学，用好管理学，将对我们的工作有极大的帮助，可以减少许多不必要的麻烦，可以优化工作环境，提高工作效率。

本书主要从零售业的经营模式和销售策略出发，通过引用大量真实案例，深入分析零售业各种业态模式的优缺点，提出如何运营，如何向消费者传递商品的各种信息、如何吸引甚至说服消费者购买商品的方法，从而为自己使每一位商家都能找到最合适自己的方案，从而达到最好的销售效果，在市场竞争中立于不败之地。

这是一九三四年的春天。上海中华书局出了一本《闲话扬州》。新书墨迹未干，就引起一场轩然大波，闹哄哄达半年之久，幕前幕后涉及到众多官场高层人物，青帮大亨，还有扬州七县的平民百姓，声势之浩大，案情之复杂，在中国数千年的文化史上，可谓是绝无仅有。更让人惊奇的是，这场笔墨官司打了七十余年，迄今依旧硝烟未散，余波未平。《闲话扬州》这本薄薄的五万言的小册子，是民国年间时称龙阳才子的江苏省教育厅编审室主任易君左写的。

为什么优秀的你遇不到合适的他？为什么认真的你得不到长久的爱？为什么相爱容易结婚难？为什么婚后感情会面临更多考验？……这本书会帮助你揭示这些看似孤立的问题背后所隐藏着的爱情规则。越早知道，越早幸福。

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“小二，店里有没有雪碧卖，给我来瓶红茶。”“八戒，不要以为你站在灯笼下就是夜明猪了。”“悟空，柴火不够，多拿点经书来。悟净，看看车迟国三野味熟了没。”“如果人生是一盘棋，那我就是一个卒。前进虽慢，你可曾见我后退一步！”手持美食直播系统，以狂拽酷炫身姿征战西游诸天，以美食吊打各种不服。（这是小白文文风，喜欢就收藏，不喜欢就点X。--）

初识，“既然我们现在已经达成了主仆关系，那么叫我一声主人来听听！”后来，“乖，不许再叫主人，叫声老公来听听！”她呆萌的回答：“好的主人！是的主人！”婚后霸道总裁沦为宠妻狂魔，开始了壕无人性的宠妻之路。“总裁，听说夫人在公司里被雪藏了！”“快去把那家公司买下来给夫人玩。”“总裁，夫人主演的电影排片率太低，影响票房！”“那就把电影院买下来，以后只排夫人演的电影。”“总裁，有人对夫人表白了！”“什么！”于是当天晚上大魔王让小白兔尝到了被人公开表白的后果。

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什么？她成了代理爱神？又一次被青梅竹马的“大魔王”斗海破坏了告白计划，倒霉的少女林小路不小心在爱神代理证上写下了自己的名字，然后，她……成为了代理爱神！

格登·史密斯说过，他曾经见过的最幸福的人就是在德兰德斯的防御工事上劳动的一个奴隶——他仅有一条腿，相貌极其丑陋，身上还戴着沉重的锁链。

《普世价值评析》由汪亭友著。针对中国思想理论界出现的“普世价值”思潮之争，《普世价值评析》运用马克思主义的立场、观和方法，围绕“普世价值”的由来及内涵、与“普世价值”相关的理论问题、“普世价值”思潮中的重要观，展了较为系统和有说服力的说明、分析和论证，指出人们的价值认识总是具体的、历史的，在阶级社会是有阶级性的，根本不存在适合一切人、一切时代的“普世价值”，并一步指出，社会政治领域的民主、自由、平等、公平、人权、和谐、宪政等价值观也不具有“普世性”；全人类的共同利益孕育不出全人类的“普世价值”来；马克思主义也不是所有阶级都能认同的“普世价值”。