一个初秋的清晨,一个矮小的男青年从公园的长凳上爬起来,整理衣衫之后,迈着矫健的步伐往一家保险公司走去。原来他是一名保险推销员。
他十分勤奋努力,但是却业绩平平,入不敷出。他经常挨饿,有时候正与客户交谈的时候,肚子却不争气地发出咕噜咕噜的声音,他尴尬羞愧,客户自然也就失去了购买保险的兴趣。而他也因交不起房租被房东赶出了门,现在已经在公园的长凳上度过了60多个夜晚。
有一天,他来到一家寺庙,向老住持推销保险。他认真细致地为老住持讲述着投保的好处,但是显然老住持并不买账,住持耐心听完后平静地对他说:“我没有任何投保的意愿。”男青年一脸惊讶,很少有人一开始就直白拒绝,于是他恭敬地问道:“那么能请教您这是为什么吗?”
“人与人面对相坐的时候,只有浑身散发人格魅力的人才能打动说服对方,而你……”老住持顿了顿接着说道,“每个人皆有优缺点,你只有做到扬长避短才行,否则你的前途堪忧。”男青年一脸茫然:“可我并不清楚自己的优缺点呀,这可怎么办?”“当局者迷。”老住持丢下这四个字就转身离开了。男青年若有所思地想了一会儿,顿觉醍醐灌顶。
于是男青年开始找各种各样的人交谈,有时请同事吃饭,有时请客户喝茶,只为了让对方直白指出自己的缺点。不管对方是厉声责骂还是温婉劝导,他都认真记录在自己随身携带的小本子上,很快,小本子上就被记满了。他每晚回到公园,都会借着月光翻看小本,思考总结如何改变自己。很快,他根据不同场景以及不同对象的要求,琢磨出了39种笑容,并每天都对着镜子反复练习。
几年之后,他的销售业绩达到了全日本最高,并且这个纪录连续保持了15年,至今无人能破。与此同时,美国著名作家奥格·曼狄诺称他为“世界上最伟大的推销员”,他就是日本最佳推销大师——原一平。
原一平曾落到人生的谷底,交不起房租要在公园长凳上度日,而每个人的人生之中都会遇到类似的困境,天灾人祸、父母离异、亲人去世、朋友背叛、找不到工作、养不活自己……但面对生活中的不幸、人生中的磨难的时候,请像原一平一样,振作起来,不去抱怨,学会坚强,每天对镜子练习微笑;请坚信,如果你每天都对着生活微笑,那么终将有一日,生活也会对你微笑。
正如哲学家所说:“人是被抛入这个世界的。”在生命之中,每个人大概都会经历很多的苦难和折磨。这些苦难或者来自于家庭,或者来自于事业,或者来自于疾病。人世间的许多人因为无法承受这样的痛苦选择轻易结束自己的生命。
南怀瑾先生所说的自性自度,其实就是说人世苦海需要自己学会释然。也许有人会这样想:遇到洪水地震我也只能等待救援啊?遇到困难的时候我怎么可以自救呢?其实道理十分简单:“求人不如求己,自助者永生。”当遇到洪水的时候,你只有爬到坡上挥舞双手才能被救援队看到;当遇到地震的时候,你只有逃到有空气的角落,不被压垮,才能活着等待被搜救。在这些被救之前,你仍然需要自救。如果面对困境心中已经十分苦楚,却还总怀揣等待拯救的奢望,在等待之中消磨自身的勇气与力量,那么,痛苦也就成了必然,会始终追随着你。
人生就像一场梦
“大梦谁先觉,平生我自知。”当人的生命走向尽头的时候,你就会明白,人生就像一场梦,你什么也带不走。
人生就像一场旅行,当我们结束一场旅行的时候,再回忆过去,会觉得就和梦境一样。当我们回到原点的时候,也就是梦醒时分。
流光容易把人抛,回头看经历过的流年回忆,只会感觉到如梦如幻亦如雾。现实与梦幻就像是一把折扇的正反两面,一面是字,另一面是画,你只要轻轻转动,就会发现二者境界差之千里。
唐代李公佐的《南柯太守传》就写了一个人生如梦的故事:
曾有一个嗜酒如命的人,唤作淳于棼。他的庭院里种着一棵老槐树,枝繁叶茂、欣欣向荣。盛夏的夜晚里,他总是喜欢躺在老槐树下乘凉。
一天适逢生日,他在门前大槐树下摆宴和朋友饮酒作乐,喝得烂醉,被友人扶到槐树下小睡。恍惚之中,他梦到有两个紫衣使者前来邀请他上车前去自己的国度,于是他欣然前往,跟着两位使者驱车驰往大槐树下一处树洞之中。
进去之后才发现,树洞里别有洞天。晴天丽日,原来他已经到了大槐国。当时正赶上大槐国举行科举考试,于是他也赶忙报了名。等到张榜公布的时候,他的名字赫然位列第一。紧接着就是殿试,皇帝见他一表人才又学富五车,心中非常欢喜,立马钦点为头名状元,并将公主许配给他。状元郎又成了驸马郎,大登科后小登科,一时间在京城传为美谈。他和公主婚后感情十分幸福美满,但是不久之后,他被皇帝派往南柯郡任太守。由于他勤政爱民,当地百姓对其赞赏有加。
三十年过去了,他的政绩已经闻名全国,而此时他膝下已有五子二女。五个儿子都有爵位,两个女儿也都嫁给王侯,生活也十分幸福美满。有一年,擅萝国派兵侵犯大槐国,大槐国的将军们奉命迎敌,不料几次都铩羽而归。败报传到京城,皇帝震动,立马召集文武百官商议对策。大臣们听说前线军事失利,而敌人也已经逼近京城,一个个吓得束手无策,面如土色。这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,立马向皇帝推荐此人。于是皇帝立刻下令调淳于棼统率全国的精锐与敌军作战。
淳于棼接到王命之后立刻率兵出征,可是他只有管理地方的经验,对行军打仗却一无所知。果不其然,他与敌军交战,很快兵败如山倒。皇帝得知之后失望非常,下令免除其一切职务,贬为平民,遣送回老家。
他心中悒悒不乐,回家的时候仍由两名紫衣使者送行。车出洞穴之后,家乡的山川景色依然和离开的时候一样。淳于棼返回家中,发现自己的身体睡在大槐树下,不由吓了一跳,惊醒过来,眼前仆人正在打扫院子,而梦中的自己却好像已经过完了整整一生。淳于棼把梦境告诉众人,大家感到十分惊奇,一起找到大槐树下,果然掘出个很大的蚂蚁洞,旁有孔道通向南枝,另有小蚁穴一个。梦中“南柯郡”“大槐国”,其实原来如此!
“大梦谁先觉,平生我自知。”当人的生命走向尽头的时候,你就会明白,人生就似一场梦,你什么也带不走。正如南怀瑾先生所言:“我们现在明知人生如梦,但都很想做这样一个好梦。”人生的这场大梦,不知有几人能真正清醒。有的人一辈子浑浑噩噩走完之后,死前方才醒悟,但是为时已晚,这时生命之车已经快驶到了终点。
南柯一梦,时光如剑,岁月如梭。往往在眨眼之间,一切都如过往云烟一般。只有好好珍惜每一个今天,把握每天的宝贵时间,活出真我,不让生命给自己留下遗憾;爱身边所爱,惜身边所爱;人的一生只有一次,所有的相知相爱都是缘分所致,因此理应珍惜今生,善待自己。人生如梦,惜在于人。修养很高的人是看透生死不会介意自己死后如何的——因为这并不在自己能管的范围内。
当我们现在已经明白人生只是一场梦之后,就应有个正确的人生态度,如果仍坚持认假为真,沉迷不已,那么终究什么也得不到,反倒“一失人身,万劫不复”。梦中必然有很多不可得的事物,既然不可得,我们就应学会不再执着。人生除了生死之外都是小事。既然是小事,那就断断没有用小事来折腾自己的理由。只要明白这一点,你就会发现在人生这场美梦之中,倒也是过得轻松愉快。
无常才是人生
福祸不定,世事无常。只有明白事物变化发展的本质,用变化和发展的眼光看待一切事物,才不会偏离生活的轨道。
从古至今,凡论到超凡绝顶、无所牵挂的,那首屈一指当数庄子。庄子自称“无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也”。也就是说,不受外界事物的纷扰,而后保持心境的宁静平和。这样的境界不可谓不高,想来至今也无几人能达到。对于庄子的境界,南怀瑾先生有个奇特的比喻,婴儿生下来不足百天,手里握东西的时候看似很牢,实际上却没有用力,在若有若无之间安详而宁静,这也就是一种自在。做人也是同样的道理,在若有若无之间把握住万物的根本,自在自得道。
人们为什么要若有若无地去对待把握身边的事物呢?这是因为宇宙万物时刻都在变幻的缘故。南怀瑾先生说,任何时间,任何地方,一切的事情,一刹那之间都在变化,不会永恒存在。比如两个人拉手,第一次拉手分开以后,等第二次拉手的时候,这过程之中已经产生了很多的变化,与此同理的还有“人不能两次踏进同一条河流”等理论。
一次,佛陀带着几位侍者出行。当时正午当头,天气闷热,佛陀只觉口渴难耐,就吩咐侍者阿难:“我们不久前曾跨过一条小溪,你回去帮我取些水来。”
阿难回头去找到了那条小溪,但小溪实在太小了,刚才一些车子经过之后,溪水之中留下了很多泥沙,如今变得混浊不堪,水不能喝了。于是阿难回去告诉佛陀:“那小溪的水已变得很脏,不能喝了,我知道有一条河就离这里只有几里路,让我去那为您取水吧。”
佛陀说:“不,你回到小溪那里。”阿难表面遵从,但内心并不服气,他认为时间并不会改变水质,只是浪费自己的时间让自己白跑一趟。他走到那里,发现水比刚才清澈了一些,但是还残留许多泥沙,仍旧不能喝。于是他又跑回来说:“您为什么要坚持?”佛陀并不解释,只是坚持说不:“你再去。”阿难只好遵从。
当他再到溪边的时候,发现溪水已经像路过的时候那么清澈了,原来泥沙已经沉到了溪底。阿难笑了,快步取水回来,拜在佛陀脚下说:“您给我上了伟大的一课,无论是林中的小溪还是生命中的河流,没有什么东西是永恒的。”
溪水变混浊也只是一时,随着时间的流逝,它慢慢淘净泥沙,自然再次恢复了清澈。人们如果只看到眼前的微小变化,那么就无法把握事物的整体,因此着眼于全体与时俱进地实施才是上佳之策。南怀瑾先生常借佛法所说的一句话来提醒世人——刹那无常。
世上万物包括时间,每时每刻都在改变,南怀瑾先生认为,想要一辈子都幸福,那本身就是一种奢求。因为幸福如同羽毛一样飘忽不定难以把握,因此,人的毕生本身就处于祸福之中无法揣测。福祸不定,世事无常。只有明白事物变化发展的本质,用变化和发展的眼光看待一切事物,才不会偏离生活的轨道。
人生之中本身就有无数得失,如果只看到自己失去的部分,却无视未来值得去争取的东西,那么虽然你的生命还没有完结,但是却早已枯竭无力。刹那无常,然则思想可以与时俱进。只要你肯向前迈出一步,就会看到意想不到的改变。其实,我们更应该感谢“无常”,正因为有了人生的这些“无常”,我们才能够活在当下,利用当下的每一分、每一秒来决定和转变,充实自己的生命。