先“知”道了，才能够“止”
面对生活的悲喜无常，应时常记住“知足常乐”这四个字，珍惜眼前拥有的一切，享受已经得到的欢乐。
《大学》中有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”大致意思是说，人们要心不妄动，知所自处，所处而安，不为外界所影响，才能有自在闲逸的人生。但是往往事与愿违，欲望失控必定逾矩，聪明过头就会犯傻。无论是谁，如果不谙适可而止之道，都要付出惨重的代价。
南怀瑾先生曾说过：“知足不辱，知止不殆。”也就是说，知足的人，就不会招来困辱；而知道适可而止的人，便不会遭遇危险。历史上从来不乏因贪权好利、争功邀宠而罹祸的历史教训。一如范蠡功成身退，三迁皆有荣名；文种恋栈权势，终成刎剑之鬼。忙忙碌碌才得来的富贵荣华，有命才有福消受，一味贪婪获取，只会加快生命终止的步伐。然而，如果既想要功成名就，又想要平安身退，那么就要学会适当地止贪欲、止骄纵、止虚妄、止盲动。索取无度，骄奢淫逸，本来不是人间正道。
古往今来，“知止”何其之难。清朝同行钱德苍曾作《不知足诗》：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”当今社会，也有很多人不知足，不知“好”的度在哪里，因此，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”的人比比皆是，前赴后继。不懂知止之道，一味贪婪索取，最后的下场也只能是招致灾祸，甚至牺牲生命。
宋仁宗年间，一家人只有母子二人相依为命，母亲年迈多病，全靠儿子王妄卖草维持生计。有一天，王妄去村北拔草，发现一条浑身是伤的花斑小蛇，他便带回家冲洗敷药。在母子俩精心护理下，小蛇渐渐康复。一日小蛇觉得太闷，爬到院子里晒太阳，阳光一照，它便仿佛一根大梁般又粗又长。原来此蛇并非凡物。
宋仁宗整天不理朝政，一日心血来潮想要夜明珠，于是张榜告示，谁能献出夜明珠立刻加官晋爵。
王妄看到告示，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“你对我有救命之恩，这几年来又对我照顾有加，我现在终于有机会报答你了。我的双眼就是两颗夜明珠，你只要挖出一颗献给皇帝，就可以升官发财。”王妄听后非常高兴，他狠了狠心，挖下蛇一只眼，第二天进献给皇帝。满朝文武见此珠大放异彩均啧啧称奇。皇帝龙心大悦，封王妄为大官，同时赏赐许多金银财宝。
西宫娘娘见到夜明珠之后也想要一颗，于是宋仁宗再次发榜寻珠，并承诺这次给予献珠的人丞相之位。王妄心想，只要我把蛇的另一只眼睛弄来，那丞相之位还不是手到擒来？于是他去找蛇要眼睛。蛇却坚持不给，并直言劝道：“我已用一眼报答你，你已升官发财，现在却又来要我另一只眼，做人不可太贪心。”王妄早已官迷心窍，哪里还听得进去，仍执意要取蛇眼。蛇见他已变得如此贪婪残忍，十分生气，便强忍怒火说道：“要眼睛也可以，不过你得放我去院子里，我再给你。”急不可耐的王妄满口答应，立马把蛇放到院子里，回屋取刀。等他折返回院子的时候，阳光下的小蛇早已变成大梁一般粗的花斑大蛇，只一口就把他吞入腹中了。
面对生活的悲喜无常，我们应时常记住“知足常乐”这四个字，珍惜眼前拥有的一切，享受已经得到的欢乐。知足只是一种小智慧，知止则是人生的一种大智慧。知足由人（外因），知止由己（内因）。亦可以简单理解成：知足是人家给你多少，你“虽然不满意，但可接受”，知止是别人给你更多，但是你却伸手挡住，说足够了，我不需要了。知足不贪，知止不随。
年轻的时候，世人往往寻求人生的加法，追求名利、追求知识、追求成功、追求富贵，当然这些都没有错。但随着年龄的增长，就应明白人生更重要的是减法，学会远离名利、看淡成败、安于淡泊。宋代林逋在《省心录》中说：“饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止者杀身。”林逋表面上劝导人们要知足、节制、知止，实际上却是在说人生需要减法，要学会选择，要懂得放弃之道。
针对欲壑，懂得挡住；针对烦恼，懂得了结，这就是“知止”。快乐通常是短暂的，权力和名利不会总跟随你，如果不知止，那么痛苦往往随之而至，烦恼无所不在，对你来说，剩下的也只有无尽的烦恼和忧伤。因此，生活中，人们要有“上台靠机会，下台靠智慧”的“知止”智慧，这样才能更好地走向幸福的终点。
人生可以穷，但却不能愁
“人生总是不如意事常八九，可与人言无二三”，大多数人应该都经历过这样的场景。然而，面对不如意的事情，愉悦也是一世，痛苦也是一生，何必为了现实中的种种，而影响安然自在的心境呢？
南怀瑾先生有一位非常有趣的朋友，这位朋友过去曾做到过部长级别，当时风光无限，其地位和威望自不用言说。退休之后却过着清贫的日子，他的亲人都不在身边，唯有跟随他几十年的老用人，自愿免费侍候他。一天，他写信找朋友借钱，那位朋友看到信后立刻慷慨地拿出了一千多元。于是南怀瑾先生的这位老朋友拿着钱去饭店吃饭，点了之前自己最爱的几样菜，又拿来一包以前最爱抽的英国加立克牌的高级香烟。他就这样坐在餐厅里慢慢吃着饭，悠悠地吐着烟圈，悠闲地度过了一个下午。等到结账的时候，他掏出了所有的钱，餐厅的人见状连忙摆手，说给的钱太多了，他消费总共也不过三四百而已，他却坚持说不必找了，硬是把钱全打赏了出去。原来他以前花钱就大方，大手大脚习惯了，现在一下子也忘了今时不同往日，自己已经没钱了。
有个朋友得知他此事之后夸他风度仍不减当年，他只笑笑说：“我现在是穷，但穷归穷，绝不能愁，如果我现在还加上一个‘愁’字，那么我现在就是穷愁潦倒，听起来都惨得很。因此我并不发愁，老来开心一天是一天。”南怀瑾先生得知此事之后对这位朋友的行为和思想都非常敬佩，当今社会饥寒交迫的人很多，但是能看得开、不让自己心里添堵的人很少。这其中的大部分人觉得自己现在太穷了，这样的生活真是太惨了，于是在自怨自艾中度过每一天。其实不只是穷人，每个人都有为生活所迫、被生活中不尽如人意的琐事缠身的时候，于是心中总觉得不快，似总有种烦闷无处发泄。在这样的逼迫之下，终于向物欲妥协，最终做出偏离道义，违反自然的事情。南怀瑾先生对此相当不赞同。
“人生总是不如意事常八九，可与人言无二三”，大多数人应该都经历过这样的场景。然而，面对不如意的事情，愉悦也是一世，痛苦也是一生，何必为了现实中的种种，而影响安然自在的心境呢？世事从无一帆风顺的，但是你可以选择如何活下去，你可以选择撑着不死，在穷愁中度过每一天，也可以努力生活，开心度过每一天。
有的人运气不错，生命中一帆风顺五彩纷呈，而有的人则没有这么幸运，一生都在与疾病痛苦对抗。
小特纳直到3岁才开始说话，家人此前一直以为他不会说话，欣喜若狂。但是也正是3岁那年，他遭遇了一场车祸，此后各种病症如影随形，始终折腾着这个小小的生命，尽管如此，小特纳仍没有放弃，斗志昂扬。
10岁那年，原打算去参加节日游行的小特纳发现自己的半边脸不听使唤，于是他又因面瘫被送进了医院。在去往医院的路上，小特纳一脸天真地问妈妈：“这个世界上真的有上帝吗？他为什么总对我这么残忍，他可不可以帮助我一下，哪怕就一下呢？”妈妈强忍住心酸，摸了摸他的头，轻声告诉他：“孩子，病魔只是上帝派来考验你的。”自此之后，小特纳坚信，己必须勇敢起来！
小特纳就在这样体弱多病的童年回忆里成长了起来，虽然几次都被医生下发病危通知书，但他从未放弃与病魔的斗争。因为一次无意间听说打篮球可以强身健体，于是他就此开启了自己漫长的篮球生涯。殊不知打篮球也是困难重重，但是任何困难都无法阻拦他的篮球心。小伙伴们嫌弃他体弱不和他一起打篮球，他就找哥哥一起；去不起篮球场，买不起篮球架，他就自己在后院建了个简易篮球架。就这样日复一日，他坚持着自己的篮球梦。
显然，长期的身体锻炼产生了效果。随着时间的流逝，特纳的身体素质越来越棒，也能流利地与他人交谈，后来他被俄亥俄州立大学提前录取，而他在篮球场上也开始逐渐崭露头角，例如大学篮球联赛上就曾尽展锋芒。
功夫不负有心人，特纳从小坚持的篮球梦终于实现了，在2011年的夏天，特纳因为高超的球技被费城76人队选中，签订了巨额合同。
人生是一条波涛汹涌的大河，前路不会永远风平浪静，而我们只是在波涛中奋勇求生的水手，有的水手在惊涛骇浪中仍能“直挂云帆济沧海”，而有的水手则会被巨浪掀翻。也许前路坎坷而又布满荆棘，那么试想，当你站在人生的分岔路口，你会怎么选择？会因为恐惧和不安就止步不前吗？没有人自愿走入坎坷的人生，亦没有人愿遭受不幸，但是这样的事每天都在世界的各个角落上演。与其害怕退缩，不如把自己心底的那份恐惧转为无畏的勇气，不去拼一拼你永远不知道自己会得到些什么。
生活就像一张试卷，它平整地展现在你面前，上面是一道道考题，你可以选择放弃不答题，或是坦然拿起笔，写下属于你的人生答案。生活中没有标准答案，无论你怎么填写，最终生活会给你答复。
人总是在不经意间做出许多选择，据研究，人每天都要做出大大小小二百多个选择，因此，今天做什么，或者午饭吃什么，甚至开不开心，或是伸出援手帮助他人，都在你的一念之间。你可以决定自己的选择，但是无法左右他人的意愿与选择。因此，有时面对他人的故意刁难，或是恶言相对你的好心帮助，都不必太在意，你已经做好自己分内之事了，其他事情与你并没有任何关系。至于天气如何，地震洪水，这更是人能力所不能及的事，即使你杞人忧天也是于事无补，不妨听天由命，泰然处之。
