第15章

本书由古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著，是一本写给自己的书，内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

《民国老课本：人生哲学》主要内容包括：浪漫派——道家、理想派——柏拉图、虚无派——叔本华、快乐派——杨朱、功利派——墨家、亚力士多德、新儒家、黑格尔等十三章，每一章都详细的介绍了有关哲学和与人生的区别与联系。

本书主要通过讲述《列子》中的寓言故事，将其中的奇妙哲理用通俗的语言讲述给读者。全书分十篇，从不同的方面讲述天地、讲述人生，给读者一个无拘无束的自在人生。

魏晋时期是中国历史上最崇尚高谈阔论的时期，通过辩驳来阐述自己的哲学思想，而这些玄妙的思想又都是阐发和辩论老子、庄子和列子的玄学思想为主。本书通过白话故事的方式介绍魏晋时期的名家学说，其中有崇尚有的，也有崇尚无的还有主张非无非有的，亦有辩论名和心、言与意的，等等。是一本关于魏晋玄学的通俗读物。

本书是作者2006年在西南政法大学给研究生举办的五次系列讲演的录音整理稿，尽可能地保留口头讲演的现场感，用深入浅出的语言向非哲学专业的听众描述了古希腊罗马哲学思想发展的主要线索，尤其着重于各个哲学家思想内在的及与其他哲学家相互的逻辑关联。本书的特点是简洁、清晰，以最短的篇幅完整地呈现出这一段哲学史丰富而复杂的内容，既便于记忆，也有助于提高读者对哲学思想的概括能力和分析水平，是广大西方哲学爱好者和研究生备考人员不可多得的参考书。

科学技术是人类文明的重要组成部分，是支撑文明大厦的主要基干，是推动文明发展的重要动力，古今中外莫不如此。如果说中国古代文明是一棵根深叶茂的参天大树，中国古代的科学技术便是缀满枝头的奇花异果，为中国古代文明增添斑斓的色彩和浓郁的芳香，又为世界科学技术园地增添了盎然生机。这是自上世纪末、本世纪初以来，中外许多学者用现代科学方法进行认真的研究之后，为我们描绘的一幅真切可信的景象。

这虽说是“我”的经历，但也不完全是自说自话的诉说，因为就如书中所说“不仅帮助身体有疾病的人，而且帮助在这个物欲烦燥的世界上心理有疾病的人。能帮助到人并传递正能量是我最开心的事！”也许，人们在“我”身上看不到完美，但“我”想让人们通过“我”看到希望。

她本是人类公主，他原是妖界王子，出生之夜颠倒了身份。公主成了妖女，妖子成了太子。她在妖界如何生存，他在人间如何隐瞒身份？命运齿轮旋转，错位的人生和妖生将如何交叠？

我，莫湮然——南诏国的纯月郡主，因着小时候的一段过往使我变得身性孤傲，不可一世。我以为这辈子只会爱这一个男人——我的太子哥哥霁弦。小时候的孤寂总有你陪在我身边，于是小小心里种下一颗小小种子——长大了要成为你的太子妃，做你唯一的女人。却不曾想这一小小愿望让我卷进了一个大大的阴谋中。——·——·——·——·——·——·——·——·——·——·——一次偶遇、一场风波、从此一位绝色美男闯入我的世界。父亲突然的叛国，家道中落。为查明这其中真相我毅然踏上寻父路。只是这条路有多远我也不知。幸得遇上这个酷酷山贼——焕琅。你说你从不把任何女人放在眼里，除了我。你为我披荆斩棘，浴血千里，只为帮我寻个答案。我问：“我值得你这样吗”你只默默点头望向我。如何选？如何择？剑不伤人，情伤人！英雄最难过情关！----------------------------------------夜---空---精---灵------------------------------------------------推荐下夜空精灵的最新作品：《魔君，不可以》女主是初化人身的三尾小狐狸，男主是灵力超脱六界的残暴到变态的叱魔帝君殿下!且看，一代狐狸精VS一代魔君完结作品推荐：《帝国之妃》《魔女郡主的绝世家仆》《快感恋人》一杯香茗一卷书，一壶浊酒对斜阳。精灵只想给你闲暇时光带来一点轻松和愉悦。（注：本文是一篇通俗的小白文，没有精美华丽的词句，有的只是它曲折感人的情节！）

前世她代号天凰，当代最有战斗力的特种部队里，最有价值的特别行动组长。专门带领手下执行各种国际级“斩首任务”在一次执行国际反恐任务中，为了维护同伴的尊严，完成任务毅然与目标人物同归于尽。带着现代桀骜不驯、固执张狂的灵魂，她重生在斩月大陆，一个灵武兼修的著名世家。现在她成为体弱多病、性情懦弱，人皆可欺的天生废材七少爷。被恨铁不成钢的老爹给硬拎到比武场中，还没有上台便被对手激发出的漫天剑灵而活活吓死了。当清冽的眼睛睁开，“他”已经不再是”他“。闯密地、解封印、签神兽、按照奇书《破天决》中凤凰涅槃之法，用命脉中潜力为基，彻底洗练了废弃的筋脉，重塑了羸弱的躯体。从此”他“胆怯变胆大、慌张变嚣张、病态成变态。性情乖张暴戾、行事恣意狂邪、颠覆正邪理念，打破黑白界限。以帝阶魔兽慑月为伴、异界妖皇天魅为伍、魔域至尊惊羽为友、闯荡斩月大陆，扫清三界六道中一切障碍，步上巅峰。当众生仰视时，才发现”他“竟然是她。一介撼世奇才，竟然是绝代红妆。片段一：惊羽一根手指插着那颗犹自跳动的巨大魔兽心脏，邪魅无比的讨好着慕容七少：“老弟，有没有兴趣品尝一下，皇阶魔核的滋味？”“滚，丫的，你把老子搞吐了，老子拆了你这把万年老骨头！”“呜呜呜！好歹俺也是魔界至尊，你多少给点面子！”片段二：“几百个超高级吸血鬼在旷野间游荡，寻找食物，大有横扫一切生灵的气势！”有个声音喊道：“大法师来了！”那群吸血鬼毫无反应。“法皇来了！”吸血鬼照样游荡。“冥帝来了！”那群吸血鬼开始瞪大他们那双血淋淋的眼睛，想把那个敢骗鬼的家伙找出来撕碎。“慕容七少来了！”一阵狂风卷过，当地空空如也。一个戴着面具的小人儿，从隐身处现身耸着肩膀喃喃道：“有没有搞错，偶真的哪么恐怖？”妖艳之极的冥帝也跟着现身出来，眨着妖冶的眸子叹着气补充了一句：“看来，以后，本帝只能跟你混了！”片段三：“天生废材，老子只不过把他改了一个字而已，有毛大惊小怪的？”慕容七少眨着一双颠倒众生的大眼睛，嘀咕道。”他“身体周围，被轰击成齑粉飞上半空的斩月至宝——测脉石，正纷纷扬扬的从半空飘落下来。”他“手中的斩月魔剑中被迫出的剑灵，正流散激荡如漫天烈焰。围观的众人全部石化。那可是斩月大陆传世千年的最高级别测验灵力和脉力的神器，”他“楞给当成了土块！片段四：“她”是宇文世家唯一的血脉，宇文雪凤。

婚姻是午夜十二点以后的南瓜车，女人可以有事业，女人更要会持家，孩子是爱情的结晶但不是婚姻的焦点，吵架不是因为我们做错了而是我们说错了，老公会出轨原因可能不全在他身上，婆婆虽然不是妈，她也会把你放存心里，女人无论做什么都要清楚自己要什么，我们的“爱巢”需要男女双方添砖加瓦，让我们将婚姻进行到底。

明朝洪武年间，竹子巷内所有民众被发配之青海，汉文化被带到青海，工部侍郎千金与土族李土司的少爷之间展开了一场爱恨情仇。

张抗抗编著的《作女》是一部女性自我肯定、自我宣泄泄、自我拯救的“她世纪”档案，现代版花木兰对独立与自由的精神宣言，作女说：我“作”故我在。 讲述了女主人公“卓尔” 和一群京城女性“作”的故事。每个“作女”都各有各的“作”法，都有一段精采的故事，她们既认真又能干，既聪慧又矜持，活得风光，过得潇洒，具有鲜明的女性主义立场，体现了对几千年来的男权社会戒律、规则的颠覆与反抗。只要你睁大眼睛，就会发现，其实本书故事的主人公“作女”卓尔就生活在你我身边：或是妻子、情人，或是同事、朋友，甚至就是你的女儿、姐妹。 “她”和“她们”挑战社会、永不安分。一路吸引着男性的目光、公众的诧异，身后有事业的辉煌，但更多的是两性废墟。然而，我“作”故我在，“作女”不需要 同情，她们心中永远有一张翠绿翠绿的爱床……

二〇〇八年七月十九日，关于“好诗的标准”问题的研讨会在“第一届汉语诗歌双年十佳”颁奖典礼之前举行。来自外地和本地的专家学者，就“好诗的标准”进行了热烈、深入的讨论。现将研讨会的发言整理如下（记录未经发言人审理）。阿毛（武汉市文联专业作家、《芳草》文学杂志副主编）：杂志主编刘醒龙到广东佛山讲课还未赶回来，受他的委托，由我来主持今天的会议。新世纪以来，尤其是近几年，诗歌界对于“诗歌的标准”问题的讨论此起彼伏，但一直未达到过共识。

欲说哈佛家训，不能不先介绍哈佛大学。哈佛大学建于1636年，是一所享誉世界的私立研究型大学，是著名的常青藤盟校成员，这里走出了8位美利坚合众国总统，有上百位诺贝尔奖获得者曾在此工作、学习过，其在法学、医学、文学、商学等多个领域拥有崇高的学术地位及广泛的影响力，被公认为是当今世界最顶尖的高等教育机构之一。直至现在，世界各国的莘莘学子无不把上哈佛读书看为是一种至高的荣幸，为什么会有这样的情况发生呢？这正如哈佛第23任校长科南特所言：“大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它培养出来的人的质量。”那么，哈佛大学为什么能培养出一代又一代的高质量的人呢？这在于它秉承的是学问的研究而不是世俗的习气。