第46章 民间娱乐（4）

王泰栋、薛家柱、李政编著的《武岭梦残(蒋介石在大陆的最后日子)》以1949年4月25日蒋介石离开故乡登上泰康号兵舰前的情景为引子，记叙蒋介石在大陆最后的日子。全书选取1949年蒋介石第三次下野、回溪口进谱寻祖、陈仪下台、与李宗仁明争暗斗、逃到成都、最后一次舟山普陀行等一系列历史事件中富有典型性的精彩片段。在忠实于真实记录历史的基础上，通过大量心理描写和细腻刻画，记录了蒋介石在大陆最后日子的政治活动和内心活动。

《世界名人成长历程——雄才伟略的政治家（2）》本书分为努尔哈赤、路易十四、彼得一世等部分。

读文人传说故事可以给我们以美的享受，许多故事本身就如诗如画，令我们读了如临其境，如闻其声；读文人传说故事还可以提升我们的生活品位，使我们的心灵得到美的陶冶。当然读文人传说故事最大的收益是可以使我们增长智慧，特别是那些文人墨客之间的唱和往还，文人墨客与官僚政客之间斗智斗勇，与风尘女子们的恩恩爱爱，与僧侣、道士之间的友谊与纠缠，这些传说故事从多角度、多侧面展现了当时那些时代的丰富生活画卷，从某种意义上来讲，它们比真实的历史更生动，也更全面，比真实历史更能使我们得到教益和收获，也是更能令我们感动的活教材。

中国是一个历史悠久的国家，中华文化博大而精深，不可能一下子讲全，本书希望通过对一些中国古代的文学家故事，来带领青少年进入中华文化的广大天地。

《世界名人成长历程——学为人师的教育家（1）》本书分为陶行知、陈垣、晏阳初等部分。

宋悠词，一个大大咧咧的女生。她人生十八年中从未谈过恋爱，感情史一片空白。她有着不为人知的秘密……却莫名绑上了个系统，让她去攻略男神。宋悠词表示，攻略男神什么的，随缘好了。她答应下来，只是为了给自己那像白开水一样的人生加一点乐趣罢了。

这是一套面向农村，供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类，涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式，是老百姓熟悉的艺术，是我们身边的艺术，和我们的日常生活密切相关。

陆槿只是十八线外的小明星，无辜被卷入了艳照门当中。齐默：“陆槿，你连自爱都不懂了吗？”绯闻漫天的前男友问她何为自爱？呵呵…就在周遭人人对她冷眼以对，等着看她笑话的时候，她却被曼城最冷艳清贵的人带走了。在男人的一句话下，各大娱乐版面对她无一不是赞美之声。接近了才知道，黎复——这是个一丝一毫都讲究到极致，闷骚到极致的男人。黎复：“坐过来一点。”陆槿：“你有洁癖…我…”黎复：“坐到腿上来。”陆槿：“不太好吧…”男人放下杯盏，伸手将她拉至腿上，脸上神情依旧清傲。黎复：“洁癖是指在穿着衣服的时候。”陆槿：“……”不闷骚会怎样？

江湖辈人轮流出。一代天骄胜过一代天骄。江湖儿女，一剑一刀一枪封测往事

阿诺一出生就被赐婚给十一岁的皇太子萧煜宸，五岁时听到十六岁的萧煜宸和她家丫鬟有染。她发奋学武，从此温柔贤惠是路人，在非暴力不合作的路上一去不复返，渣男宫斗统统退散，不然就等着和她捏在手里的杯子一样碎成渣渣吧！

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达之所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。小说的主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，精明能干，从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会，并为此展开了一系列的行动……

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关于离婚王安然只用了一分钟不到的时间就结束了，却用了整整一年的时间才走出那段不为人知的伤痛。离开了土生土长的城市王安然过的一贫如洗，却也悠然自得，直到某天某个人的出现。“你就这么对待对你朝思暮想的人，一见面就想撇下我的不管？”来势汹汹的男人一如从前一样的可恶，狠狠的钳着王安然的手腕不肯放开，瞪着眼睛要吞她入腹，让她像只小鸡一样无助的推搡，最终以她跌跌撞撞的被搂住告终。“我，我，不不，认识，你！”慌乱之余不爱说话的王安然结结巴巴的吐了几个字出来，可就是这么几个字却把某个人想的生不如死！她是个结巴，三岁起就是…他不喜欢她结巴，六岁起就开始了…但她最大的愿望就是嫁他为妻，而他最大的介怀就是他/她们的婚姻关系…终有一天她学会了放弃，反倒是他纠缠着不肯放开了…

这是一条通往永恒的道路。不朽者在此地被埋葬。巴恩古兽的骸骨铺就了它的传奇，不语人见证了它的失落。它曾经无比繁华。它被无数冒险者视为信仰，风精灵们毕生追寻它的尽头。在世界的尽头，吟游诗人们仍在歌颂它的传说。它就是安什之路。