01 向前走,同时保持清醒
唯有探索自己的心灵,你的视野才会清晰。
向外看的人,心怀梦想;向内看的人,保持清醒。
——瑞士心理学家、精神病学家荣格(Carl Gustav Jung,1875-1961)
圣境(宗教信徒所向往的超凡入圣的境界)是这片大陆上世人信仰的中心,年轻人从小在这里长大,现在他要离开了,许多经常往来圣境的人听说了这个消息,纷纷前来拜访,提出他们认为对年轻人最好的建议。
驻守的将军对年轻人说:“来从军吧!你从来没有一个人生活过,军队是个大家庭,能帮助你成长。”
经商的大商人对年轻人说:“跟着我学习经商吧!你现在两手空空,就算想闯天下也需要资本吧?”
做研究的学者对年轻人说:“还是跟着我学习知识吧!你没有接受过系统化的教育,在社会上是很难立足的。”
三个人都觉得自己的建议才是最实际的,并各自举了许多案例和证据,你一言我一语辩论了起来。年轻人觉得每个人的说法都有道理,聆听他们辩论时,也间接感受到社会环境的现实面,因此心中十分彷徨。
年轻人走到院子里,叹了一口气,在一旁等候载客的司机听到了,问年轻人:“什么事这么为难呢?”
年轻人将屋里的情形讲给司机听,接着烦恼地说:“我只是想走出去,为什么会这么困难呢?”
司机不以为然地说:“想走出去有什么困难的?我可以免费送你一程。”
年轻人连忙拒绝道:“多谢您的好意,但我从来没有一个人生活过,也没有钱、没有知识,没办法就这样出去啊!”
司机耸了耸肩说:“在我的故乡,哪个人不是在这样的条件下走出来的?听你所说,这屋子里的人,每个人都讲得头头是道,事实上却谁也不服谁,这不就表示他们的话都不是真理吗?他们想让你走的路,说穿了不过是自己的翻版而已,又哪里有考虑到你也能走出自己的路呢?”
年轻人迷惘地问:“但是,我能走出自己的路吗?我又该走向何方呢?”
司机笑着说:“路在被人走出来前,谁知道它是路呢?
但是当你出发的时候,总得神志清醒才行。看过别人开车吧,开车的时候不只要注视前方,也得留意后方,因为需要全神贯注,所以必须头脑清醒。”
年轻人思考着,心中若有所悟,点头说:“是这样,不错。”
司机拍拍年轻人的肩膀,说:“神志不清时就休息,迷惘的时候不妨步行,若是始终在原地踏步或盲目行走,那这一生才叫浪费呢!”
心得体悟
在现行的教育和社会体制下,大多数人的成长过程都差不多,我们可能有类似的求学经历和工作经验,然后跟随社会金字塔的结构前进。在现实社会里,敢于脱离现行体制,开创自我道路的人不多,当他们获得成就时,我们或许会用惊讶、敬佩的眼光注视他们。
但是,不管行走于行人密布的大道抑或人烟稀少的小径,不管你是拓荒者抑或追随者,实践梦想从来不是件困难的事,外在条件不足以构成决定性的影响,关键在于内心。
荣格曾说:“向外看的人,心怀梦想;向内看的人,保持清醒。”若连审视自我内在的洞见都不具备,那么我们又怎么知道自己真正想要什么呢?如果为自己的心愿尽些力量,那么在生命将止之时,我们或许就能了无遗憾。
02 贫民窟里的富翁
财富,无论人一生能制造多少,都不应如此被重视;重要的是,人做了什么让自己的生活更有尊严。
——厄瓜多尔经济学家和政治家亚贝尔托·阿寇斯塔(Alberto Acosta,1966-)
富翁在死亡将近的时候,独自一人回到故乡,那是个战火纷乱的国家。富翁出生在市郊的贫民窟,那里聚集了国家最贫穷的人以及不同时期的他国难民。那里的孩童与暴力相伴长大,人们习惯各种谋求生存的手段,只要能活下来就是胜利。
他用大笔资产换取当地军阀的庇护,以便住回他的老家。
军阀虽然欢迎他的资产,但对他的举动表示无法理解。军阀问他:“为什么你要放弃作为一个富翁的享受,跑到这里来受苦?”
富翁回答说:“我在这里出生,从小过着比现在还不如的生活,我不会把这当作是苦。”
军阀皱眉问:“但是你有条件拥有更好的生活,即使你不觉得在吃苦,你也不能否认这是最糟的选择。”
富翁平静地说:“我在这里长大,踩着别人的尸体往上爬。我用了很多手段获得了你所谓更好的生活……”
军阀截断了他的话,问:“那很好,你为什么不留在那里呢?”
富翁微笑着说:“是的,我留在那里许多年,直到有一天,医生告诉我,不管我留在哪里都要死去。”
军阀不以为然地说:“自然,人都是要死的。但只要能活一刻,就应当有活下去的信念。”
富翁自嘲道:“最初,活下去的确是我的信念,但到后来,这个信念有些变质了。战争没有杀死我,暴力没有伤害我,我反过来利用了战争和暴力,享受了丰盛的财富,到最后,却是这样的享受让我死亡。”
军阀沉默了一会儿,开口问:“所以你回到这里,来过一个平凡人的生活?”
富翁思考道:“或许,我只是来寻找一个答案。”
结束会谈后,军阀基于对富翁的尊重,亲自送他回到贫民窟。在路上,军阀的敌人向车队发动攻击,密集的炮火打向他们所乘坐的车子。正在危急之际,富翁用身体护住了军阀,自己却受到致命的伤害。
军阀指挥下属稳定好局势后,富翁已经没有生命迹象。与他在一起的伤兵转告军阀——富翁临终前笑着说:“想不到我也能救人,这可比活着有意义多了。”
军阀脱下帽子,向富翁的遗体致意:“我想,他已经找到答案了。”
心得体悟
这个世界好像愈来愈不平等了,从教育、工作、买房到成家,收入高的人和收入低的人,仿佛生活在两个世界。
虽然社会渐趋多元,但是人们对于生活质量的追求依然少有改变,纵使许多人倡议简单朴素,但是社会仍然向功利的一方倾斜。
不管国家抑或企业,团体抑或个人,在衡量价值的时候,“成长”与“卓越”作为标杆,好像愈来愈无法动摇了。采纳多项元素的考虑,只是增加更多可供竞争的项目,由此,人们的喜怒哀乐被竞争所制约,我们的生活被限制在框架里,我们的精神则难以自由。
厄瓜多尔经济学家阿寇斯塔,为拉丁美洲的现况(也正是目前世界所面临的挑战)提出“反成长”的概念,正如如故事前的格言:“财富,无论人一生能制造多少,都不应如此被重视;重要的是,人做了什么让自己的生活更有尊严。”他的话如警世之钟,值得我们深思、参考。
03 失去比得到更珍贵
每一种奢侈品都必须付出代价,而就从活在这个世界算起,无一不是奢侈品。
——意大利诗人、作家帕韦泽(Cesare Pavese,1908-1950)
有位富翁非常有钱,有钱到连星星都可以买下来的时候,他已经不知道该做什么了。星空中广大的一部分,在世人还没有探索以前,就已经被划为他的财产。于是他把钱全部投资在科技研究上,希望有朝一日能够亲自踏上自己的属地。
但是研究进展是缓慢的,十年才建构出模型,二十年才具备测试条件,然后就是漫长的等待。或许得等到五十年甚至一百年,才能看到突破的进展。显而易见,以富翁的年纪,他是等不起的。
于是富翁开始思考,他想:“我的人生还有什么意义?”
这时,他听说邻国有位富翁,在临死之前用生命保护了一名军阀,因此找到了人生的意义。他对此非常羡慕。不过他虽然不追求长生,可也没有悲天悯人的胸怀,他想:“一定还有其他的方式。”
富翁是非常有决断力的,当他发现他没办法想通这个问题后,就很干脆地停止思考。后来他读到一本书,是谈一个男人带着一条狗走遍世界的故事,他觉得很受启发。正好他有一条狗,他也有时间,于是就开始了他的旅程。
途中他经过和煦的天气,也经过极端的天气;遇过友善的人,也遇过不友善的人。他饿过肚子、挨过冻、生过病;狗也饿过肚子、挨过冻、生过病。当他饿着肚子还被人骗的时候,他第一次感觉悲凉;当他打零工赚的钱不够给自己和狗看病的时候,他第一次感觉忧伤。
他觉得太奇妙了,当他以为已经享受过生命中的一切的时候,想不到还有更多的在后面等着他。这个认知使他深受启发,支撑着他一年又一年地走下去。直到有一天,他的狗老迈到无法再行走,依恋地看着主人,闭上了眼睛,他终于停了下来。
那天,正好是他投资的研究计划第一次成功把机器送到地球之外的时候,他站在一个视野宽广的绿色山丘上,为他的狗举行葬礼。
狗的去世,让他一半的生命也随之消逝了,但与此同时,他心中也充斥着难以言说的感受。
他感叹说:“倾尽财富的研究、丰富的人生阅历,它们都没有使我找到人生的意义;但当我开始失去的时候,我却感受到生命的完整。原来这世上最可贵、最稀罕的事物,从来不是拥有,而是失去。”
心得体悟
一位长辈曾说:“失去比得到更珍贵。”在以“得到”为追求的社会里,这是很难领会的人生箴言,也是当我们往目标前进时,往往会被抛之脑后的宝藏。
人生的意义不在于拥有的多寡,拥有多的人与拥有少的人都有各自的烦恼,也都有各自的人生难题。所以,若只以“得到”来检视人生的价值与意义,或仅以“得到”的经验来做生活的参考,我想,这样的人生并不够完整。
当我们开始“失去”的时候,我们才能看到生命的另一面;当我们接受人生缺憾的时候,我们的生命才得以完整。
04 个性并非与生俱来
个性,并非和指纹一样与生俱来,无法改变。
个性不是天生的,你必须为它的养成负起责任。
——成功学之父罗恩(Jim Rohn,1930-)
城里新开了一家以亲子同行为诉求的高档餐厅,业者把餐厅内部装潢成迷你游乐场,并请了专人在一旁照顾,让大人可以放心享用美食,孩子也能好好地玩耍。
由于这家餐厅特色鲜明,因此吸引了许多媒体记者前来报道。记者们问老板:“为什么会想到要开这样的餐厅呢?”
年近半百的老板怀念地回答:“小时候,父母曾带我到一家知名餐厅吃饭,但是那时我还太小,实在坐不住,就在桌子间跑来跑去。想不到这样普通的行为,却害得我父母被那家餐厅的经理斥责,很不愉快地提前离席。我那时看我父母非常委屈,就想以后一定要开家餐厅,让家长和孩子的需求都可以得到满足。”
报道被媒体刊载后,引起许多为人父母的共鸣,餐厅在第一个月的生意真是好得不得了,尤其是周末、假日,如果不提早预约绝对没位子,但是到了第二个月,餐厅的来客数量大幅滑落,网络上也出现了负面评论。
餐厅老板觉得很奇怪,他收集了许多问卷来看,发现每项问卷在服务、饮食的评价上都很高,但在环境这项的分数却很低,大部分客人都表达了相同的抱怨,那就是:“太吵了!”
一位率直的母亲这么写道:“我花了一笔钱带孩子来享受高档美食,但是孩子却不愿意坐下来好好吃饭;而周遭孩子们制造出来的高分贝噪声,也让我没办法安心吃饭,现在我们只好饿着肚子回家。”
餐厅老板感到非常沮丧,原本是设身处地为他人着想的体贴心意,却不能得到人们的认同。他回到家,把这件事和还在读书的孩子分享。孩子听完后,对他说:“爸爸,你觉得我们为什么会坐不住呢?”
餐厅老板不假思索地回答:“因为会想玩啊!坐在一个固定位置上吃饭,那实在太无趣了。”他颇为得意地对孩子说:“看吧!老爸和你们想的一样吧?”
孩子很无奈地对父亲说:“那你应该要让吃饭变得有趣,而不是让我们更不愿意吃饭啊!”接着,孩子撇撇嘴说:“难怪我到现在都还很讨厌吃饭。”
孩子的话犹如当头棒喝,他才猛然醒悟:“是啊!到现在孩子还是不喜欢坐在餐桌上吃饭,原来这不是孩子遗传了我的个性,而是我培养出了孩子的个性啊!”
在虚心请教过许多人后,他将餐厅重新装潢,成为一家亲子教学餐厅,父母可以带子女前来用餐,并享受由专人所提供的从处理食材到餐桌礼仪的教学服务。
后来,这家餐厅成为国内非常有口碑的模范餐厅,而预约这家餐厅的第一批客人,就是他和他的孩子。
心得体悟
“孩子不肯好好吃饭,只想着玩。”相信这是许多家长会面临的课题,如果我们放任孩子在吃饭的时候玩耍,或者以一种对价关系来处理这种情形,比如:“吃一口饭玩两分钟”,那么吃饭就会一直是个难题。当我们带孩子出门吃饭的时候,这个情况就会在公众面前反复呈现。
到孩子长大后,在用餐时间的“玩”可以替换成“玩手机”“玩计算机”,不仅对周遭的人、事、物失去尊重及同理心,更遑论对饮食文化的传承。
日常生活的小细节,日积月累下来,也会成为影响人一生的重大性格。我们是否也曾在不经意之中,养成了自我的个性呢?
05 听孩子说话
正如我们变成独特的个体一样,我们也要学着尊重别人的独特处。
——美国基督新教牧师、国际着名公众演说家、励志图书作家罗伯特·舒勒(Robert H. Schuller,1926-)
国王和皇后结婚多年,却一直没有孩子,夫妻俩为此十分忧愁。他们每年都准备了丰盛的礼品,献给象征子嗣的女神,十年来从不间断。
女神终于被他们的诚意所感动,托梦给皇后说:“我可以给你一个孩子,但是我有条件。”
皇后连忙答应:“不管是什么条件,我都愿意满足您。”