7.让大脑处于平静的状态
有些人的内心充满了诱惑与抵抗，而有一些人心中充满的都是愤懑，或许我们应该从一天之中拿出半个小时的时间，什么事情都不去想。假如脑海中出现了一些担心，不要去管它。假如脑海中出现了对某个人或者某种情况的不满，也不必去管它。
我知道这些事情说起来简单但做起来难，但是请记住，每天只花半个小时的时间，这半小时之内任何事情都不要去想。当我们学会了静静地坐着，静静地躺着，任何事情都不去做，就拥有了一些成就了，多数人都能做到这一点。
第二步是花半个小时的时间深呼吸。深呼吸一下之后停一会儿，深呼吸两下，再停一会儿。通过学习怎样深呼吸，我们能够让自己慢慢地平静下来。但这肯定要经过一个钻研的过程，我们应该先学会怎样慢慢地吸气，然后同样慢慢地呼气，并且一直把这种状态保持下去，每一次都要让呼气和吸气的时间持续长一点。
在坚持了一段时间的每天半个小时的深呼吸之后，就会发现我们能够有节奏地（吸气时数5下或者10下，呼气时数5下或者10下）稳定地呼吸半个小时了。尽量让呼吸变得平平缓、稳定，用尽量少的力气吸气和呼气。当我们发现怎样不需要很大的力气就能够做到充满活力地呼吸的时候，真的非常让人高兴。每天进行半个小时的深呼吸锻炼对我们养成有节奏的呼吸的习惯是很有益的。一个平稳地有节奏地呼吸对稳定心态很有利。
我们能够一边进行深呼吸一边做运动。先把胳膊缓慢地抬起，再自然地放下它们，停顿的时候，要不带任何紧张地把胳膊放在腿上或者沙发上，有意识地去放松。
上面所有这些都和我们的身体有关系，但我要说的是心灵和道德上的尘埃。体力劳动能够让我们的大脑平静下来。假如我们的大脑焦躁不安，那么只拥有一个平静的身体是没有用的，我们仍会由于愤怒而处在紧张之中。
在这种情况下，平静的身体只是一个对大脑的支配产生反应的仪器。努力集中注意力是一个使大脑平静下来的最有效方法之一。一个人假如集中了注意力，他能够不做任何事情，仅仅是静静地坐在椅子上，或者静静地躺在床上或地板上。安静下来，保持安静，平静下来，保持平静。这就是一种集中注意力的方式，也是让我们不想任何事情、不做任何事情的一种方式。
然后我们应该做的就是能够把注意力集中于平静的呼吸，让它变得轻柔、稳定，任何紧张感都没有。刚开始，我们应该集中精力放松，不要感到紧张，不要将任何的情绪掺杂其中，让大脑处在平静的状态，就好比一个人正在观察一只离得非常近的鸟，他应该格外小心以防止把鸟吓跑。
集中注意力有一个秘诀。首先要做的就是抛弃一切会产生干扰的事物。其次就是在专注的时候不要带有任何的情绪。事实上，它们是统一的。假如要把一切干扰抛弃掉，那么为了把注意力转移到慢慢抛弃紧张的过程上，我们就会让自己逐渐放松下来。
焦躁不安的心态，充满着担心、不安、抗拒和不满，充满着各种各样的愤懑，一遍又一遍地要解决根本无法通过人力能够控制的问题，或者由于帮助已经超出能力范围而不停地抱怨、烦躁、迷惑……这个因为受到内心尘埃蒙蔽而变得困惑、污秽的心灵并不是产生这些情绪的原因——相反的是，这个心灵仅仅是结果。隐藏于心灵后面的贪婪，以及毫无道理地坚持要为所欲为而掀起尘埃的任性是结果产生的原因。
一种平静的心态，一种能够让我们平静地应对紧急情况的心态，指的并不是任性。心灵的尘埃恰恰是人的本性扬起的，这个本性希望并且竭尽全力要做到随心所欲，假如没有达成目标的话就不停地兴风作浪。
我们中的一些人并没有动力开始第一步；我们中的一些人开始或许只是为了解脱，或者是认识到抛弃尘埃我们能够拥有更多的力量，但是，只有随着时间的流逝，我们能够顺从于神的意志，期待要将任性放弃时，我们才能做到宁静地生活。假如我们全身心地投入到工作中，不被失败和沮丧打倒，而是从其中学到一些东西，那么我们慢慢就会被光明和温暖包围，我们的力量也会慢慢地强大起来。
8.遵照心灵的健康常识行事
现在我们谈谈关于从外部来保持身体舒适的话题。一切的安排是如此妥帖——白天我们用来工作，而晚上则是我们休息的时间，因此工作和休息的时间是相等的。并且当我们身体状况好的时候，我们也非常乐意在一天的24个小时之内，只需要睡眠8个小时的时间。人的本能是这样的，它能够在8个小时内让我们在16个小时活动中所损失的能量获得补偿。
每天我们进行睡眠的时间只需要用1/3，而用2/3的时间进行工作和消遣。这一有规律的睡眠是保证休息的强有力的保障。所以，其中的简单常识就是找出怎样自然入睡，怎样获得除睡眠之外本能给予我们的东西，以便早晨醒来时能够头脑清晰，为新一天的工作做好准备。
为了做到自然入睡，放弃一天的紧张，要像婴儿一样真正地入睡是我们应该学会的事情。让我们像婴儿一样进入睡眠吧，在这个表述中有非常多的意义。当我们那样做的时候，人的天性就会复苏，并让我们能够获得新的活力，让我们的生命力变得更加旺盛，让我们获得更多的大脑在一天内进行工作和消遣所需的能量；甚至可以说几乎全部需要的能量——由于在一天的时间内，我们仍然会有很多小憩，很多我们需要并且能够让我们获得的小憩。
我们能够非常舒适地坐下来享受一日三餐。悠闲并安静地吃东西让我们的每一餐在获得营养的过程中，能够得到很好地休息。在吃饭时还要承载着担心、忙碌或者工作的压力，还是把这顿饭仅仅当做一天之中应该要完成的唯一的一件事，导致了疾病与健康两种不同的结果。吃一些有营养的食物并且安静休闲地享用是最好不过的事情了，这比匆忙地进食大量同样的食物要好得多。这是保持身体健康非常重要的一个因素。
在一天之内我们有很多固定或者不固定的机会用来休息，以保证身体健康。假如不得不等待，那么我们可以安静地坐下来。不论我们正在做什么事情，我们都能获得空暇的时间来休息。每个人都能够找到属于他自己的“空暇时间”。假如我们乐意寻找并且使用它们，并且做到理智地利用，那么它们就会很有帮助。
身体是一个奴仆，我上文所写的全部内容都是和这个奴仆有关的。假如主人把仆人逼到了一个仆人不愿意到达，而是他根本到达不了的地步，并且因此陷入必死无疑的境地，那么这个仆人如何正常工作呢？一个聪明的主人会是简单常识的忠实信徒，为了做到以最少的能量做最多的工作，他会训练他的佣人——也就是他的身体——掌握休息、吃饭和呼吸的方法。
假如控制身体的心灵与身体作对，用无尽的愤懑和抵抗来让它娇弱的机能受到伤害；精神由于无法做到随心所欲，或者由于能够为所欲为，使自己的私欲获得满足而变得烦躁、沮丧、不愉快，那么即便遵守了全部的能够保证身体健康与力量的外部法则，并且是严格地遵守，你也得不到健康。
如果没有遵照心灵的健康常识行事，那么身体健康的全部常识都是无稽之谈。而且，虽然“健康的体魄中有健康的心灵”要比用充满抵制的心灵去维持身体健康持久得多，但是除非拥有健康的精神，否则健康的体魄也无法保持长久。
谈到有关精神的常识，我们另外找时间多讨论一些。
谈到心灵，我们让它允许自己充满抵抗是非常不明智的，而且是非常愚蠢的。
在孩子的教育中，让他们记住保持心灵健康的简单常识是一件非常重要的事情——教给他们的是思想抵抗的无用和纯净心灵的健康。
假如孩子担心自己的功课，他那是正在抵抗在班级落后；让他知道他的担心会对他的学习产生影响，告诉他怎样把担心放下，他将会发现他能够在更短的时间内把功课完成，而且也会记得更牢。
通过遵循相同的法则，能够让孩子明白焦虑感只会影响他们的进步。焦虑感有时是产生于遗传性的神经不稳定，应该教给孩子去除这种焦虑感的方法。
但是，当父母本身都没有办法摆脱那种焦虑感的时候，他们又怎样去培养自己的孩子做到聪明地生活，不受那些无用抵抗的困扰呢？对于任何父母来说，不论何时学习都不晚，假如他们都有勇气向孩子承认自己的焦虑感，他们将会帮助孩子并和孩子一起学习。孩子获得了适当的教育，当他们长大的时候，他们会给他们的孩子一个非常乐观的开始——一代一代传下去的是非常大的一笔财富！这能够实现吗？我们当然希望如此。
9.感情和伤感的交锋
我们想要得到真正的感情须从脱离伤感开始。
很多的时间和精力往往都在一些所谓美丽的伤感中消逝。
