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第2章

住江西南康府建昌县凤栖山同安禅寺语录

师于壬寅冬十一月初四日入院。

山门旧基者是二十五代老古锥建立底解脱门今日山僧到来为甚却成荒址以拄杖划云无门为法门全身须拶入。

观音殿唤作古佛却是观音唤作观音却又是古佛且道毕竟唤作什么遂大拜。

韦驮既是护法善神因甚手握宝杵胸例轩辕顾左右云礼防君子。

伽蓝者片荒草非你赤心片片争有今朝山僧也不敢辜负遂烧香。

祖堂不必攒眉特来与你伸屈。

方丈据座此室诸祖抽钉拔楔之处我不作此条段何则不见道我欲仁斯仁至矣。

即日上堂师至座前拈疏召众云会么此是黄面老汉末后一则不了底公案落在诸大护法笔尖头上珠回玉转今日特向同安院里要山僧据款结案只得人天众前露布去也以疏递再烦宣过宣毕师指法座云宝华王座孰敢先登任是出格英灵不敢正眼觑着其中有不甘者么一喝便升拈香云此一瓣香端为祝延

当今皇帝万岁万岁万万岁恭愿德媲羲黄道高尧舜此瓣香奉为满朝文武阖国公卿为霖为雨业等伊周此香奉为省郡尊官本邑县主及护法缙绅士庶等爵位高迁法门城堑此香奉为旧住请主诸山耆德等伏愿秉金刚之正智立坚固之愿心大家扶起破砂盆同证无生等法忍此一瓣香明月堂夜半传来紫竹林日午揭出二十年函藏蛊毒两三番彻骨冰霜端为云居堂上传临济正宗第三十世伞居先师颛愚大和尚用酬法乳敛衣敷座上首白椎云法筵龙象众当观第一义师喝云早是第二义了也毕竟如何是第一义莫是山僧未出龙门是第一义耶还是同安上堂为第一义耶两途不涉中道绝攀众中莫有善观者么龙门首座问千年祖席今日重兴正令高提如何话会师云狮子碧天吞杲日象王绿水啖清风进云恁么则师象今朝关不住东风吹起老龙来师云吸尽西江一滴水进云一滴干枯金出井吐洒秋蟾映玉池师云倒拈无孔笛吹出凤游云进云若然则师儿归窟去也师云一任 跳问千山迥迥万水滔滔二九程途即不问入门一句事如何师便打进云黄檗也恁么和尚也恁么且道还有同别也无师打云黄尚书李仆射进云恁么则一派寒风回万壑同安祖席又重新师云赞叹有分问万法本闲为人自闹如何是自闹句师云瞽目进东城进云二十五代老古锥到来又如何接待师随声打云以此接待进云棒下无生忍临机不让师师复打云也是第二头僧喝师云再喝看僧作礼师云一场钝置乃以拂子一拂云宝镜当轩十方普照辉天烁地耀古腾今者段境界犹是金锁玄关尚未是衲僧作略且作么生是衲僧作略蓦拈拄杖卓云直教天下一个个头破脑裂去汝诸人作么生会若缁素得出始许同沐皇风齐沾佛日苟或未然行人尽处是青山青山更在行人外良久复云山僧道荒德薄智浅行疏只宜云壑栖耕不堪利生接物兹因同安祖席虚废已久本邑僧会云昙老宿深怜此地振卓无由幸大护法昆湖廖翁任本府司理奉 旨恢复翁有诗云夜半惊回香界梦今朝还我古同安之句后昙公西逝复祝乃徒中公谨同合邑绅衿及诸山耆宿於越山专请山僧主持此席尔时乃命监院眉剑独力撑持将经十载今幸法堂辉煌草莱颇辟又承合省本邑及诸山等重申前请山僧事不获已只得应个时节且道时节又作么生应遂举当山常察禅师僧问如何是凤栖家风常云凤栖无家风僧云既是凤栖因甚无家风师云不迎宾不待客僧云恁么则四海参寻当为何事师云盘饤自有傍人施师拈云者老汉虽然担子度人争免随身滞货山僧则不然设有问如何是凤栖家风向他道迎宾待客因甚如此岂不闻云板响时归旧座大家齐口嚼新羹结座云谛观法王法法王法如是下座。

即日晚参师云古人建丛林立宗旨皆有人承褫今日山僧滥膺斯席举扬宗乘且道甚么人承褫众中有知音者么众无出复云一众吝慈山僧只得自拈自弄来来来由我好安排去去去无伊踪迹处也不来也不去绿水常穿涧底流碧云时在青山住一拂云会么金井玉池碧眼开佛头峰髻圆音布一击便行。

上堂僧问曹洞祖席临济重兴正令全提如何举唱师打云一棒掀翻老古锥进云恁么则有水皆含月无山不带云师云非汝境界僧一喝便行师云用喝作么一僧出一喝师云未曾垂钓饵先来弄尾针进云一喝即不问如何是第一句师云道甚么如何是第二句师云道过了也如何是第三句师云者里用不着僧云直下分明师云投子道底问铜头铁额炉鞴重开棒喝交驰如何煆炼师云早已一身红进云把住则黄金失色放行则瓦砾生光还把住是放行是师云两头坐断进云临济初参黄檗三度吃棒因甚到大愚胁下还拳且道得大愚力黄檗力师云一任卜度乃云把住放行已是撒土扬沙受棒还拳未免腔板鼓弄直饶三句齐收依然跳不出斗说什么人境俱夺棒喝交驰会得者话始许道有水皆含月无山不带云如不会却向第二番葛藤去也复竖杖云见么一卓云闻么闻非耳闻见非眼见眼见则瞎耳闻则聋恁么会去方可号令人天提持佛祖并知胁下还拳三度吃棒能收虎尾亦踞虎头正好佛头峰上任往任还太子岭头直上直下始不负今日古音上座领阖省檀那入山设斋请扬此事诸仁者此事作么生举聻复卓云待别有消息时却向伊吐露喝一喝下座。

设两序上堂龙吟雾起虎啸风生师子盘旋象王起步今日安名定位建立法幢以五须弥为众头首将七金山作诸列职以至日月星辰森罗万象为云水禅流庐阜云居南岳普陀提浆运水到恁么地方能如天普盖似地普擎何忧乎法道不扬何惧乎宗猷不振诸仁者且道甚么人便能若是举手顾左右云孤掌不浪鸣下座。

储将承山王居士生日请上堂问雪覆千山琼瑶满地瑞景重重即不问庆生一句请师宣师云曙日发生收地雪万林仍是旧时容进云庆中境色如何师云珠帘卷夜雨画栋映朝云进云只如无生一句又作么生师云昨夜眉毛拖地白明朝依旧接天青进云与么则情与无情一齐庆赞去也师云且喜上座证明乃举云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋古人与么道忒煞太露筋骨虽然如是且王居士庆祝一句作么生道以杖一划云龟浮绿野连云出鹤过秦关带雪来下座。

本里众檀请上堂问五叶流芳即不问如何是临济四喝师云着一问将来如何是一喝如金刚王宝剑师打云未出匣时光已露如何是一喝如踞地师子师打云石人心胆也须寒如何是一喝如探竿影草师打云莫道屈棒有人吃如何是一喝不作一喝用师打云才涉古今便不中进云四喝已蒙师指示今日升堂事若何师云红日正当午端的照无私僧作礼云如是则千峰齐下拜万派尽朝宗师云瞻之仰之乃云千年祖席今日重兴时节既彰莫当容易二十五代之祖庭脉运几灰千百余载之法幢桑田几变乃得没量大人回棘荆而成琼楼玉殿转草莱而为紫壁金沙至使海内衲僧续佛慧命十方檀信顿悟己灵赫赫光明廓周沙界如是则两轮莫胜周遍莫遮在始在终凝然一道始可于同安扶竖宗风中兴祖道还委悉么一卓云三教圣人同一辙荐取当阳未发机下座。

沙弥戒请上堂僧问拨草瞻风即不问凤栖升座事如何师云站立分明进云只如戒定双彰如何是沙弥得力处师云今日袈裟打湿角如何是比丘转身处师云明朝依旧下西川如何是菩萨亲切处师云托钵出云堂不是进云恁么则龙门夜展千山雨凤栖日挂万里天师云闲言语乃云脑盖重着楔未许绝背面通身庆快去也须重判断因甚如斯只为诸人从无始劫来被者条黑漆索子缚住脚跟不得自由以杖一卓云若向者里体荐八万法门一时顿证三坛大戒弹指圆成方识山僧袈裟打湿角依旧下西川如或不尔纵使有得力转身亲切处若要通身庆快也是郑州出曹门一喝下座。

比丘戒请上堂问弘宗演教接物利生大阐毗尼即不问重新一句事如何师云东山呈曙色万壑悉光辉进云光辉且置只如向上事如何指示师云高着眼进云云卷千峰碧溪流万派清去也师咄莫乱走问龙吟虎啸风云会凤翥鸾翔日月高龙虎凤鸾即不问浮山九带请师宣师云草本漫劳拈出进云如何是佛正法眼带师云万里晴空云影尽千江平淡截波流如何是佛法藏带师云尘尘不立全机露法法皆空一镜收如何是事贯带师云街前补衲连云绣担水溪头带月归如何是理贯带师云自古弟者可为长从来孝子覆爷名如何是理事纵横带师云蜂采上阳花到室蝶翻幽径草归篱如何是屈曲垂带师云涂炭不穿牙佩服归乡且着破襕衫如何是妙协兼带师云闻乐相忘三月味始知垂钓在深潭如何是金针双锁带师云李白桃红关不住逍遥上苑展眉欢如何是平怀常实带师云一片白云起谷口数声黄鸟带泉飞乃云今朝为说比丘戒请我先升曲录床聊为诸人通一线浮山九带快承当如或未然欲行千里一步为初向下文长且听三师七证分付一喝下座。

菩萨戒请上堂问昔日丹霞闻受戒为什么掩耳而出师云美食不中饱人餐进云律中道手推比丘者波夷提德山因什么见僧便棒师云赤心片片进云嫌骂比丘者波夷提临济因什么见僧便喝师云片片赤心进云清净比丘不踏生草南泉因什么斩猫师云汝向何处见王老师乃云经中道众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真实诸佛子虽然如是只能入佛未能入魔何则殊不知众生未受佛戒亦入诸佛位所以临济德山一任唤作波夷提丹霞南泉何常不是清净行会得此意则不负灵机禅人敦请举扬此事其或不尔别作商量去也遂举中邑洪恩禅师因仰山谢戒次恩于禅床上拍手云鸣耶鸣耶仰乃从东过西从西过东向中间立定然后谢戒恩云什么处得此三昧仰云于曹溪印子脱来恩云汝道曹溪用此三昧接什么人仰云接一宿觉仰复问恩云和尚在什么处得此三昧恩云我于马大师处得来师云者两个老汉败缺也不少假如今日有人问山僧在什么处得此三昧便与他劈脊一棒云不从曹溪得亦非马师来喝一喝下座。

当阳圣生陈居士诞日请上堂当阳无量寿无成亦无坏坚固金刚体无生亦无灭诸仁者只如无生灭无成坏底是个甚么拈拄杖云莫是者个么且喜没交涉既不是者个毕竟唤什么作无生无灭弥天匝地堂堂露庆祝华封个寿山击禅床下座。

结制上堂问大开罏鞴锻炼圣凡且道本分衲僧到来作么生煆师云你不是本分底进云钳锤佛祖必须作家如何是作家师云杀人不眨眼进云恁么则不动干戈定太平师云看脚下僧一喝师云灼然问祖令当行即不问作家相见事如何师打云伯牙与子期不是闲相识乃云诸方十月十五结同安却比诸方别试问其中事若何因缘相值此时节时节且置只如今日开炉明甚么边事良久云满炉添炭犹嫌冷路上行人空守寒参。

元旦上堂旭日辉辉春风拂拂乃国运之增新山云霭霭野鹤眠眠正凤栖之添瑞值此时节峰头峰尾列为普贤法门山北山南渝作观音境界不许天下英俊说旧说新岂容现前清众论今论古蓦拈杖云惟有者个木上座不涉一义不侵旧新复卓云向者里领略得去可以同享太平祝延圣寿若领略不得山僧一人庆祝去也遂起身云一片皇风扇宇宙斩新日月照乾坤一喝下座。

解制上堂问今日解制即不问应时值节事如何师云三更穿市过走马出纱笼进云若不同床睡焉知被底穿师云脚跟下好与三十问柏树庭前谭妙法虚空抚掌笑吟吟抚掌即不问如何是庭前谭妙法师云石人暗点头进云恁么则荆棘林中展手眼红尘堆里定乾坤师打云试展手眼看进云高悬祖印空王国放去收来任纵横师云也是德山罗汉进云狮子吼时芳草绿象王行处落花红师打云闲言语乃云同安今日解制且喜灯王出世蓦然触破纱笼笑煞街头李四前途有问如何切莫当阳辜负一卓下座。

方伯斗所余公大护法上佛殿梁请上堂问建法幢立宗旨只如佛未出世祖未西来还有宗旨也无师打云者是什么所在说有说无进云如何是临济宗师打云一棒一条痕如何是云门宗师打云无你凑泊处如何是曹洞宗师打云忌讳个甚么如何是沩仰宗师打云你跳得出么如何是法眼宗师打云者里尽也未僧云五家宗旨蒙师指更有一问请师端的师打云疑则别参问法席初启宝殿重开斩新条令即不问向上宗乘事若何师云脚跟下好与三十棒僧喝师云落在甚么处进云万古碧潭空界月再三捞捷始应知师云元来僧作礼云大众分明记取师云瞎问慈云遍覆三千界法雨均沾大地人应时值节请师速道师云龙飞千嶂碧凤舞万山高进云即今宰官临筵凡圣骈集和尚如何施设师云巍巍宝殿耸霄汉历历光明遍刹尘问举目尽皆弥勒阁脚下无非古道场如何是敷扬句师云弹指顿超空劫外扶起当年旧刹竿进云恁么则宗开柳巷法振滹沱去也师云但愿春风齐着力一时吹入我门来乃云凤栖山壁立万仞佛头峰透彻云端师子盘旋象王蹴蹋若是没量大人自然全身担荷别立生涯其或眼目动定不惟不能攀仰要且望崖而退还知么遂举书云者是方伯余公见道的消息今日特向人天众前分明举出举毕山僧亦有个颂子为伊证据掀翻华岳忘机处劈破长空月一帘无限情尘都不见喜君赢得旧山川一喝下座。

方伯余公为夫人张氏生辰请上堂问答不录师乃云须弥高兮寿量沧海深兮福祥日月照临兮为祝天地覆载兮悠长一喝云若不喝住打葛藤无有了日在复拈拄杖云只如者个还具寿量耶殊不知竖穷三际横遍十方亘古亘今凝然湛寂且不落功勋一句作么生道紫微阁畔舒千臂南极峰前照九垓下座。

佛成道上堂六载雪山勤苦行无端夜半睹明星眼中早已重添屑殃及儿孙事莫论诸仁者于此会得则不辜负东升禅人设斋圆戒专请山僧举扬个事者个且置只如释迦老子夜睹明星悟个什么若定当得出方许了明向上宗乘顿证金刚心地其或未然只得向诸人道破遂以杖击案云甜瓜彻蒂甜苦瓠连根苦一喝下座。

洪州元戎海山张居士生日请上堂问师登宝座法雨均沾正令全提如何判断师打云你试定当看进云此意且置只如高峰四句请师垂示师云我者里一句也无如何是大地无草师云白云横岭上如何是大海无鱼师云明月浸波心如何是大富无粮师云富嫌千口少如何是大悟无道师云贫恨一身多进云恁么则情与无情一齐庆生去也师云且喜阇黎道着乃云日轮正当午虚空绝点尘山河及大地全露法王身蓦拈杖云露堂堂明历历脱体无依赤条条光湛湛圆融无碍顿教入泥不点尘入水不动波七纵八横抛三掷四到恁么时尽大地是个大解脱场遍虚空是个无量寿故云佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座所以道有时疋马单刀现将军身而说将军法有时霞冠素服赈济群灵而归心大道以致随处即主遇缘即宾坐断千差路超出四威仪何假鹤舞起清风锦云铺杲日虽然如是且当机一句作么生道无位真人高迥迥何山松柏不青青下座。

上堂问今朝制期又兼演戒只如禅戒两忘的衲僧到来和尚如何接待师随声打云无你插足处进云如何是五家宗旨师打云者个便是如何是临济宗师云青天吃棒血流红如何是云门宗师云眉毛瞎却不通风如何是曹洞宗师云夜半乌鸡雪上封如何是沩仰宗师云凡情圣解不留踪如何是法眼宗师云六相团圞数莫穷僧喝云礼拜去也师打云再犯不容乃云宗师家掌握灵符道眼清正方许南面高坐与大地人抽钉拔楔有时千寻岩下啸月吟风有时万顷波中跨龙钓鳄花街柳巷哩哩啰啰林下水边寥寥寂寂屋后松梢带雪皆为古佛家风庭前梅蕊含霜尽合祖师密意者里见得一任横拈倒用说是说非方可道不言而信不怒而威搜翻白拈窠穴剪断从上根枝苟或未谙须向同安手里讨个着落始得只如今日幻容禅人母难之日特请山僧升座设斋求戒以酬罔极之恩且道为伊作何条段遂一拂云三坛次第演伽陀万别千差齐坐断下座。

腊八日觉宗禅人圆戒请上堂乃云诸佛涅槃心甚深无伦匹众生业垢重难解亦难入且道甚么处是难解入底良由五欲深沉三毒缠绕劳他没量大人手指天地作大师子吼云天上天下唯我独尊及乎雪山六载夜睹明星已是第二杓恶水没头泼了以至四十九年葛藤缕缕又道无法可说岂非灵龟曳尾末后拈一枝花惹得饮光展笑始畅胸怀可谓大人具大见大智得大用设使说遍无边香水海广开重重弥勒阁捡点将来犹未是衲僧极则事且因斋庆赞圆满毗尼一句作么生道三千次第重饶舌八万行持弹指圆一喝下座。

元旦上堂拈香祝圣毕师竖拂云灵山付嘱儿孙事今日元辰复举扬微笑拈花端的旨相承少室继联芳且喜融风  溥天布化育之休更逢丽日辉辉大地沐太平之兆者里会得方许斩新日月特地乾坤祝皇风于北阙迎瑞彩于南宸一人有庆法社赖之众中还有知得时节因缘底么良久云楚庵西堂遍历诸方草鞋跟断无端撞入同安不觉掀翻宝惜山僧固以祖父家业两手分付遂授衣云展开鸡足峰前路化浃娑婆遍地香楚云自愧樗才为绍续蒙师彻骨老婆心师云正好撑天拄地进云恁么则人归大国方尊贵水到潇湘一样清师云珍重下座。

忏华严经邓应塘居士请上堂问善财五十三参末后于弥勒楼阁弹指即开且道如何是弹指意师云含灵犹有分越格莫能求进云只如百千万亿弥勒百千万亿善财那个是真底师云那个不是真底进云文殊兴云普贤布雨如何是智行双圆句师云道着了僧作礼师打云也须吃棒始得乃以拄杖打囗相云如来深境界其量等虚空一切众生入而实无所入所以道三千刹土八万微尘于一尘中现出千丈卢舍那身万德庄严圆融行布根尘迥绝理事双彰道无即有道有即无扫除凡见不立纤尘以杖左右卓云复从者里涌出无量菩萨僧伽无量大悲苾刍无量金刚天等无量八部龙神左右盘绕而为华严海会一击云你诸人还闻么又以杖打囗相云又从者里涌出无量彩盖云无量璎珞云无量光明云无量音乐云无量主山神无量草木神重重密护行智齐彰而为华藏庄严你诸人还见么若也闻见精明则有情无情证等无异到恁么时山僧向者里还赞扬得么直得义天性海似帝网而交罗智照神光如洪炉之猛焰今朝省邑护法居士等为诸人发上上机助宣妙行且道以何为验弹指圆成八万门刹那灭却三祗劫下座。

解制上堂问九旬禁足三月安居安居即不问今朝解制事如何师云龙吟夜月洪波秀虎啸风生碧汉空进云不是春风回万象何能夜月照三阳师云汝作么生进云师子吼时芳草绿象王行处落花红师云且过一边乃云今朝十五元宵节正值同安解制辰试问诸人己躬事其中那个是知音龙蛇穴里藏身凡圣途中着见未能出格超群及至七花八裂只得挽回火树拨转灯城把住放行全体独露还委悉么遂竖拂云春风一段枝头泄无古无今昼夜明一喝下座。

方伯斗所余公大护法为拈花文佛暨诸贤圣等开光请上堂拈香毕祖庭千古复兴隆殿阁浑如灵鹫宫座下水云狮与象有谁微笑破罗笼还有承当者么问昔年鹫岭拈花迦叶微笑今日同安举唱未审是同是别师云绿水时漩师子渡红轮正照佛头峰进云恁么则山河大地齐瞻仰明暗色空古佛心师云实相圆明千里外凤山独露万重云进云只如方伯余翁报国酬恩一句请师速道师云同安古刹重新建四海禅流共祝厘乃竖杖云释迦老子在山僧拄杖头上堂堂独露被诸人逼得三百六十骨节八万四千毛窍尽皆紫金光聚复于青莲花目放大宝光烁破四天下照耀恒沙国土万亿诸佛万亿菩萨万亿圣众万亿宝盖各各俱承此力与释迦老子帝网交罗镜光相照圆明妙体共证真常情与无情正等无异汝诸人还见么设若见得则知者段光明在圣不增在凡不减世尊得之照天照地法古腾今菩萨得之愿力宏深悲智广大罗汉得之神通莫测妙用难量祖师得之掀翻窠臼喝破太虚诸人得之吃饭穿衣操持日用即今方伯得之政化西江运筹帷幄且道山僧得之毕竟如何以杖一卓云竿木随身逢场作戏越山顶头擒天搂月龙门殿上鼓浪兴波同安榛芜丛中现出琼楼玉殿演唱无腔曲调拔除脑后尘钉圆成千古奇缘俾后瞻依不朽赞扬且置只如今日方伯余公为佛开光一句作么生道遂举笔点云坐断十方光始现大家仰祝圣皇恩下座。

结制上堂问涅槃无路生死无门且道工夫从甚处入师打云无你咬嚼处进云某甲不会师打云不会却相应乃举雪峰和尚云三世诸佛向火焰上转大法轮云门云火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听应庵老祖云三世诸佛为火焰说法火焰烧煞三世诸佛师拈云者三个老汉各立边疆赤心片片点捡将来不妨奇特汝诸人会么会得雪峰句眼光烁破四天下会得云门句舌里有骨会得应庵句天下和平万国协庆不须挝鼓上堂开炉结制若透未得直待来年十五为诸人别通消息一喝下座。

腊八上堂问祖庭复振四众云臻竖拂拈椎即不问夜睹明星事若何师云豁开眉上眼射破海中天进云菩萨戒犹护生草为甚南泉斩猫归宗斩蛇师云速礼忏悔进云今朝和尚升座且道说何法师云无法可说进云恁么则虚设了也师云若虚设即有法也乃云吾佛当年诣雪山倏尔夜睹明星发突然悟得涅槃心正眼看来总是瞎诸仁者那里是者老汉漏逗处良久复举昔日元叟端和尚云未到雪山脚跟下好与三十既到雪山脚跟下好与三十夜睹明星脚跟下好与三十师云者老汉也须吃同安三十何故只知令行不觉殃及更有三十同安自吃何故事因叮嘱起日久见人心秪如涌轮禅人今朝圆戒一句作么生道一轮涌出千山秀万象光辉瑞色呈一喝下座。

解制上堂同安今日有三句特为诸人明指示且道是那三句以杖打囗相云旧年十月十五恁么结把断要津无漏泄又以手作展势云今年正月十五恁么解泼天猛浪大张开试问九旬日中更作么生理会复以拄杖打囗相左右顾视云若到诸方切莫错举掷拄杖下座。

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    22岁以后,你走出了校园,走进了社会,走入了职场,要怎样才能把事做好、把人做好?怎样才能让自己在最短的时间里融入到社会、融入到职场?这里有个极为关键的因素,那就是要懂得人情世故。所谓人情世故,是指与人交往中的博弈与礼数。这在人际关系极为重要的当今社会尤为突出。对于阅历尚浅的年轻人而言,若想在人际交往中站稳脚跟并最终胜出,的确是很困难的事情,同时也是必须要做好的事情。因为只有在人际交往中左右逢源,才算走好了踏入社会的第一步,才能迈好踏入社会以后的每一步。