此五感之文,乃是道士修六齋之法,皆出三洞大經,尊貴妙重,不可穢慢。若看之者,皆洗手,著淨巾上。蓄之者,必著器中,不得輕慢。輕慢者,必被天殃。
至道清虛,法典簡素,恬寂無為,此其本也。而世物浮偽,鮮能體行,競高流淫,信用妖妄,倚附邪魅,假託真正,君子小人,相與逐往,昏迷長寢,曾莫甄悟。致上危神器,下傾百姓,滅身破國,猶不以戒。至乃濁亂正炁,點染清真,毀辱大道,可為痛酷。余生值末世,教法綱頹,人皆趣彼,而我竊守此,法甚日損,歸根食母,卷志謝芳潔之聲,開懷受塵垢之污。乞免分競之斧斤,請保無用以自足。既閑且宴,逍遙永日。研經骯理,時修功德。以癸巳年冬擔率門人建三元塗炭齋,科禁既重,積旬累月,負戴霜露,足冰首泥,時值陰雨,衣裳霑濡,勁風振厲,嚴寒切肌,忍苦從法,不敢虧替。素各贏玲,慮有息懈,乃說五感,以相勸慰。并統序眾齋,標題門戶,均塗異轍,粗為詳辯,豈日矜誇。數十同志,信好之士,幸鑒之哉。
若塗炭齋者,無五感之心,不得勸吾之意。一則費香徒勞,二則成於虛誑,三則輕慢法禁,四則毀辱師教,五則更招罪罰。
一感父母生我育我,鞠我養我,出懷入抱,嘯含摩牧,勞心損體,辛苦憂勤。我或不夷,時有疾病,則愁我念我,心如炙焚,夙夜怵惕,忘金失眠,增感憔悴,泣涕漣漣,願成願長,我得如今。念此重恩,不可稱量,誓心上答,昊天罔極。
二感父母為我冠帶婚娶,積蓄貲財,造買基業,苟欲我多,不覺貪濫,與物求競,動生怨怪,致有愆尤,或至無狀,觸性天地,傷害人物,或外犯王法,內犯冥科,或刑罰所加,及於性命,綠起有我,以招斯患。今落三塗,嬰罹眾難,循於劍樹,墮於刀山,履於炎火鑊湯之熱,沒於幽夜冰凍之寒。或懸在笞神撾杖之下,千痛萬楚,不可堪當。悲惱憂厄,時刻難忍。希望免脫,無由自濟。念此崩哽,肝心潰亂,五體戰懷,形魂失措,不覺投地,塗炭乞哀。
三感普天之下貴賤男女,皆受人身,身囗之累,有生所重。食則五味,衣則五綵,既飽既暖,不復自裁,服玩奢豪,恣情快意,追逐營求,無有厭足。傷神害身,永不自覺。氣命既凋,形體朽爛,平生觸物,竟復何用。孤魂獨逝,遍受諸苦。誠此冥昧,非世所了。而餘財四散,方為後患。生奸起盜,子孫所爭,強者克多,弱者獲少,與奪失得,更相忿恨。或告訟官司,,又被裁戮。或稱訴神鬼,陰受凶禍。骨肉之親,共構架偉。天屬之重,棄若遺土。孔懷之愛,自競錐刀。身滅家殘,釁由貪奢。悠悠一切,相與淪沒。未曾有悟,悟不能捨。過去皆爾,來者復然。遂用為常,甘心無恨。我識此非,故背當世,委離六親,遺榮遺累,尋道求生。積學自濟,能及有益,先報我親平素之日鞠育之恩。今獲神丹,以濟沉溺,登此法橋,度彼絕岸,悲喜踴躍,五情飛越,心馳神往,忽忘四體,不覺捨我,歸命三寶,罄竭資財,奉充法用。唯懼弗及,更無遺怯。願我父母上昇福堂,長兔八難,無復憂惱,庶此微誠,以備供養。
四感太上眾尊大聖真人,開此大化,出斯妙法,拯拔三塗,接濟五道,億曾萬祖,積劫殃對,一日一釋然,幽魂苦爽,超昇福堂,因綠種族,咸受慶惠。我身得道,後世蒙福,此恩希有,萬劫一出。既得遭遇,竭命奉行,傾心盡節,故無懈怠。
五感我獲此福,事有所由,因綠開度,使我見者。我師之恩,仰戴罔極,有過天地。故行道之日,每至懇檮,冀有微功,上酬仁德。身困體疲,不敢有辭。
我得此法,懼喜無量。有若貪夫遇金玉藏,眾人不知,唯我獨見。伏身潛嘿,肆力採掘,積日累月,無有猒極。唯恐寶盡,不以為勞。負霜戴雪,涉水踐冰,凍身切骨,不覺為寒,崎嶇瞼鐵,不以為難。心怡情悅,故無所惑。