第37章 马克思社会合作思想的人学意蕴（4）

长篇文化哲学散文《老子如是说》，利用东西方一些哲学成果，以当代人的科学思维，特别是宇宙学的新认识，冷静地剖析、客观地批判与弘扬并重，科学化地解读《老子》，破译《老子》深刻的哲学密码，溯本求源，最大限度地接近《老子》哲学的本真，叙前人之未叙。启迪思想，照亮心灵，净化道德，革新习俗，引人看清自己，看清自己性格的两面，更能了解我们中华民族性格的多面性与深刻性。文笔幽美鲜活靓丽，恣肆纵横。

本书共有54个篇章，如“与物无待”、“万物皆一”、“天下至正”、“从容无为”等，皆由3部分组成：1.庄子语（原话）；2.作者的解读及感悟；3.书法（庄子语）。作者为知名书法家及作家，稿中有些是在《书法报》等媒体发表过的篇章，有些则是新写的内容，作者对庄子话语的解读，富有哲理、给人启迪，有着很强的感染力。书法书写飘逸洒脱、独具一格。

“求学”，既有作者对不懈追求学问的自励，也有对继续求学医院的表达。收入本书的文稿主要是作者于2008年1月至2012年7月期间的作品。其时，作者在北京联合大学和北京市人大常委会机关任职。本书主要是对作者这段那时间工作和学习的一种记录，或一种既你那，包括论文、调研报告、读书笔记、讲稿等。

本书从现代新儒家与杜威的共同关切中，提炼出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作为考察的纲要，深入探究民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等关键问题。本书在研究现代新儒学与杜威实用主义的互动关系中，提出“实用主义的儒化”命题。作者的问题意识高度自觉，条理清晰，逻辑性强，提出了很多有启发、有价值的见解，具有重要的学术意义。

《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著、向中国人介绍西方哲学史的著作，体例参考了法国人韦伯的《哲学史》，对西方哲学史上颇具研究性和争议性的哲学家做了简明的介绍。在融会贯通的基础上，对西方哲学史与中国哲学史有一定比较，表达了其写作时的“中国人的立场”，除了在体例上附以中国年代外，还将中西关键节点的人物的进行比较，这让当时对西方文化了解不深的文人很容易有代入感和亲切感，也便于现在的中西哲学文化研究。

“陆与之，你听清楚了吗，我在取悦你，如果这样能让你快乐一点的话。”“那你愿意一直取悦我吗？”年少的暗恋就是接受不了模棱两可的暧昧否则你喜不喜欢我这个恒古不变的谜题便在我的心中有了自以为是的答案但幸好你把我的自以为是倾囊收下。

少年有梦岁月如歌，少女未寻繁星四月。汀洲沐雨，夏沐凉风。

最近，老妈挂在嘴边的一句口头禅是：“林呱呱，你真不叫人省心啊！”我特想知道自己怎么不让她省心了。经过悄悄观察和琢磨，我发现老妈一天到晚神经兮兮的，不是担心我被人骗走了，就是担心我变成了坏孩子；不是担心我不会过马路，就是担心我的成绩不拔尖儿……

自古深情留不住，总是套路得人心。苏殷自从被绑定反派系统以来就勤勤恳恳的完成任务，无一失手。每一次任务都完成的非常完美，成功取得人人喊打的反派Boss头衔。当然最后他也成功的被主角干掉了，再一次印证了反派死于话多的真理。真是可喜可贺可喜可贺。可是有一天主脑突然告诉他，由于许多反派死的太冤，集体暴动导致世界不稳，让他去改变反派的命运。exm？？？这活可不好干呀！

张嘉佳全新作品。畅销千万现象级作品《从你的全世界路过》后，暌违五年，写给离开我们的人，写给陪伴我们的人，写给每个人心中的山和海。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。

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苍云大陆，强者为尊。她被族人迫害，逼至绝路，幸得一神秘男子相救。当她强势归来，锋芒毕露，傲世天下，引得无数美男竞折腰。某人知道后就不高兴了，他教得这么优秀的姑娘怎么可以便宜了别人！

他，本是当世武林第一高手，在邻国五十万大军即将灭亡自己的家国之时，他会怎样选择？他，本是一个国家的大将军，在同样是家国危亡的时候，在兵临城下的时候他又会怎样选择？他，本是俊才少年，可是却因为一场不该有的爱恋而深深的卷入无尽的仇恨当中。

末日逃生，是福是祸？修炼大陆，万千修士，修炼方法各不相同，到底谁为正法？修士命运起起落落、生生死死，是未知还是隐形操纵？何为至尊？博众家之长于一身，不停改变自身认知，突破境界界线。万千随心，心指及所往，心空灵，只求一解，此生无憾。

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