第10章 李中梓，手到病除的诊脉高手(1)

梦见在美丽如画的地方，却有噪音骚扰——这可能是耳鸣的前兆。梦见在刑场上，被刽子手砍脖子的场景——这是我们颈椎善意的提示。梦见怪兽，可能还与某种动物一起吃草——这是身体处于亚健康的警报。梦见足登云彩、扶摇直上，并非是升官的兆头——这可能是帕金森病的前兆。梦见在大雾里开车，并且眼看着与迎面而来的车相撞——这可能是眼睛出了问题。

食物是女性最好的美容保健师，吃对了食物，由内而外全面调养，凝脂般的白嫩肌肤指日可待。

你是否有以下的经历：感到渴了才喝水，用浓茶醒酒，边饮酒边吸烟，开水冲鸡蛋，牛奶加糖同煮，水果不削皮就吃，涮羊肉要涮得很嫩，为求长寿只吃素食，先喝酒后吃菜，湿着头发就睡觉，晨练后睡个“回笼觉”，炒菜省事不刷锅，室内常用芳香剂除异味，浑身大汗去冲凉，为了美丽常穿高跟鞋，趴在桌子上睡午觉，病好了立即停药……也许这些行为你早就习惯了，或者根本不觉得这是问题，可是健康专家提醒你：生活习惯与健康是有着密切联系的。因此，我们应该从身边的生活细节入手，抛弃那些看似正常实则极不健康的生活习惯，这样能让我们离可怕的疾病远一些，让健康常伴左右。

本书主要针对素食新人所写，但也包含了一些为更有这方面经验的读者服务的深入话题。如果你在寻找一本简明易懂且详细描述了有关这个主题的各方各面的书，那么这本书简直就是为你量身定做。

吃得好就健康？当然不是，只有吃得对才健康！本书从一个“对”字出发，对食物的搭配、如何选择适合自己的最佳饮食、如何在不同季节选择正确的食物、如何辨别掺假食物等做了详细的叙述，告诉您如何吃“对”食物，保持健康。

她，顶级豪门的千金小姐，却顶着孩子王的称号，众人唯她马首是瞻，胆大包天，上树下河不在话下，野外生存技能样样get！一双妙手走天下，一副好嗓扬天下，化身街舞少年，分分钟成为万人迷，迷倒无数少男少女。他，腹黑闷骚，人前冷漠，却只待她一人温柔，见别人给她写的情书，淡定丢下一句“字写的惨绝人寰，我替你解决了。”只留得她一人风中凌乱。当他看见她与别的男生称兄道弟，他将她步步紧逼，逼至角落，霸道的说道：“你只能是我的！别人——都不可以！”【本文甜宠无虐，男主专情，女主调皮鬼灵精】欢迎来戳~（1V1）

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人们的生活——真实的生活，区别于他们简单的肉体存在——开始于不同的时期。属离，一个对未来毫无所知的通灵师，他的真实生活开始于787年初。这一年，白城帝国即将步入混乱，夏暮邦联正在重建辉煌，北方的哲人王向世界张望，南方的新地人摩拳擦掌......持续一百五十年的平静没人知道还可以持续多久，而隐世界的暗影，不再为人遗忘。属离，当他捡起那个断崖前的遗物，他的命运便不再由自己掌握。“这是一个蒸汽科技统治的世界！”科学修士们说道。“不，这是又一个混乱无序的深渊。”通灵师们说道。

辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。

如果你到我们巴水河边，如果你看到一个衣衫破烂的儿，在前面跑，一个娘驮着一根竹竿子，在后面赶，跑不赢，追不上，你就会看到后面的娘，把手里的竹竿一丢，呼天抢地地哭：“老天爷啦！你活到做么事？”那么可以肯定这个儿活残了。我们巴水河边的人们，对于活得人模狗样的儿，从来没人问他，“你活到做么事？”而对于活残了的儿，就追问：“你活到做么事？”“你活到做么事？”这可是一个要命的问题。娘咽一口，后面一句话没有哭出来，那就是你怎么不死？这逻辑有点混乱哩。

著名国学大师南怀瑾先生对于儒释道三家曾作过这样的比喻：儒家好比粮食店，为人们提供必不可少的精神食粮；佛家是百货店，日常用品，林林总总，一应俱全；道家则是药店，灵丹妙药，用以救人济世。儒家店必须光顾，圣人曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”佛家店则随时可以逛逛，有钱则购，无钱则望，其中应有尽有，为人生不可或缺之物。道家店则是无事不必登，有病必须看，否则病入膏肓，悔之晚矣。可以这样说，儒释道三家的思想精华组成了汉学的基本哲学思想，就连西方学者也不得不承认这三者的地位——西方学者曾评出的“东方三大圣人”，第一是老子，第二是孔子，第三是六祖慧能，正好代表了中国的道、儒、释……

史学名著即突出地反映某一史学思潮、彰显其学术价值与时代意义者。史著可以再现昔日人类活动的“体相”，且能显示出历史演进之因果关系，为民众生活提供借鉴。本书对于现今人们了解历史、阅读历史典籍、创作历史题材的文学艺术作品，有十分重要的参考价值。

有多元的视野，从各个角度描摹和思考人生和社会，将视野焦点多样化，并以独特的生命体验，勾勒当下不同群体的现实生活。有温度的故事，这里有美好的回忆，也有惨淡的阴影；有青春的疼痛，也有成长的蜕变。故事里有彷徨，有焦虑，有孤独，更有勇气，有温暖，有力量，有憧憬。有情怀的青春，这些青年作者的笔下涌动的是青春的新姿态，他们以独特的个性讲述属于他们的青春和成长，朦胧的爱，懵懂的情，挫折的阵痛，叛逆的碰撞，这一切都属于他们的逻辑和思维。有创意的表达，这里有跌宕起伏的故事情节，有变化多端的叙事方式，有多角度的人物塑造；他们冲破固有思想的牢笼，凭借创意思维和丰富的想象，创造出属于自己的文学话语空间。

报告文学的崛起，是新时期最为突出的文学现象之一。本书作者一直处于新时期文学活动的中心，对报告文学的潮起潮落及其流变有着直接的参与和体验。这里所汇集的论文，是作者多年来研究报告文学的成果。文章对许多优秀作家作品的实证研究和理论探讨方面的成绩，是当前文坛较为突出的。报告文学仍然是一种需要人们再认识，再实践的新型文体，此前相关的理论著作极少。这本书的出版，有助于人们了解认识报告文学，并对报告文学的理论建设有所补益。

程思远编著的《白崇禧传——百年中国风云实录》不评论白崇禧个人的功过是非，唯集中记述其毕生经历。白崇禧曾在北伐、抗战帮助过蒋介石，但又三次逼蒋下野。蒋、白之间的悲欢离合，记录了国民党政权从发展、由兴到衰败的历程。